 |
Любовь, г. Москва
|
|
|
|
Любой, кто идет за Богом, старается себя в чем-то ограничивать. Для смирения плоти он от чего-то отказывается. Например, кто от мяса, кто от спиртного, кто от курения и так далее...
Тот, кто хочет жить по-монашески, вообще отказывается от мяса. Мы когда к батюшке попали, то об этом уже знали и мяса не ели.
Однажды мы сели трапезничать, а на столе лежала мелко нарезанная колбаса. Мы нормально отреагировали- это, наверное, для гостей. К батюшке ведь часто мирские приезжали. В общем, мы решили, что эта колбаса не для нас. Батюшка говорит:
-Кушайте все, что находится на столе.
Для нас это нормально, что мы мясо давно не едим. Тарелочку с колбасой обходим руками и даже взглядом, хотя кому-то, может, и хотелось попробовать.
А батюшка часто духом побуждал говорить матушку Зиновию. И вот матушка начинает говорить за него:
-Кушайте все, что на столе стоит.
Мы опять внимания не обращаем, мол, это не к нам относится. Смотрим каждый в свою тарелку. Та говорит:
-Батюшка, они колбасу не едят.
Батюшка нам построже повторил:
-Ну-ка, ешьте все, что есть на столе.
Кто-то обрадовался:
-Что? Правда, можно?
Многие стали есть колбасу, пока разрешают.
Одно время, чтобы отказаться от мяса, я часто даже настраивала себя, и потом уже от одного его вида у меня подступала тошнота. И сейчас, когда я представила, что мне нужно эту колбасу съесть, то у меня прямо что-то к горлу подступило. Я про себя думаю:
-Если кто хочет, пусть ест, а я не буду.
Все едят, одна я не ем. Матушка это увидела и опять батюшке говорит:
-Батюшка, она не ест колбасу.
-Ну-ка, ешь, я сказал.
Пришлось мне взять один кусочек. Как я его проглотила, не знаю. Матушка смотрит на меня и смеется. А потом она сказала нам, что это батюшка наше смирение проверял.
|
|
|
• • •
Как правило, к батюшке приходили чаще всего больные люди. У кого были телесные болезни, у кого духовные. А это обычно одно с другим связано.
Однажды мы сели за стол, а батюшка и говорит:
-Ешьте все. Все больные.
И он начал перечислять наши болезни - у кого ноги, у кого зубы болят, у кого голова, у кого шея, у кого спина...
Так батюшка все наши болезни перечислил. Мы переглянулись. Каждый из нас слышал из этого перечня болезней свою болезнь, и понимал, что это относится к нему.
Многих интересует вопрос:
-До скольких лет я доживу?
Батюшка редко об этом говорил. И вообще он никогда лишнего слова не скажет. Как-то одна батюшкина духовная дочь спросила у него:
-А я хоть лет пять проживу?
-Пять проживешь.
И мы уже знали, что пять лет этот человек проживет, а, может, и больше. И раз батюшка сказал, что столько проживет, то в этом сомнения не было.
Многие боятся дожить до старости. Ведь там будут всякие болезни. Мы сейчас-то уже все больные, хотя и не очень старые, а что со временем будет?
Однажды зашел разговор на эту тему и матушка, указывая на меня, сказала:
-Она вот думает, что до старости не доживет.
Я утвердительно отвечаю:
-Конечно не доживу.
А батюшка в это время слышал наш разговор и молчал. Но бывало и такое, что батюшка утвердительно говорил об этом. Как-то одна сестра батюшке говорит:
-Батюшка, а я боюсь дожить до старости.
-А доживешь.
И он ей открыл, что та отойдет ко Господу после всех тех, кто сейчас с ней рядом живет.
-А как же я старая-то буду?
-Тебя будет покоить твоя племянница.
И батюшка даже назвал ее имя.
Батюшка все обо всех знал, хотя редко это открывал.
• • •
Когда нам давалась какая-то батюшкина одежда, к примеру, носочки, рубашечка, или вообще хоть что-нибудь после него, то мы были этому очень рады.
Однажды я слышала, что когда батюшка благословлял кому-то свою одежду, то он говорил, чтобы ее старались как можно дольше носить и дольше не стирать.
|
|
|
• • •
Когда батюшке готовили еду, то он видел, кто и как ее готовит. Кто с молитвой, а кто с плохими мыслями.
Бывало, если пища готовится без молитвы или какие-то трения происходят во время приготовления, или вообще идет пустая болтовня, то батюшка есть не будет. Он ограничится чаем-и все. А когда пища приготовлена с молитвой, то батюшка, хоть
и мало, но все же ест.
А бывало и так, что ты, например, стараешься, готовишь и молишься, но какие-то плохие помыслы у тебя все же были, а батюшка и за это тебя обличает.
Ты думаешь, что вот сейчас батюшка тебя похвалит. Все окружающие едят, всем нравится, а батюшка вдруг скажет:
-Эту размазню я есть не буду.
Хотя батюшка тоже знал, что пища вкусная и приготовлена с молитвой, но он своим отказом обличал наши плохие помыслы.
• • •
Нередко бывало такое, что кто-то старается что-то сделать или что-то принесет батюшке, а он не похвалит этого человека. Человек ведь это делает ради Господа. Самому батюшке ничего-то и не нужно было.
Порой мать Зиновия батюшке скажет:
-Что же ты не похвалишь человека, он старался, готовил.
Ничего не скажешь. Человек стоит и чуть не плачет. Скажи ему хоть: «Спаси, Господи! »
-Если я скажу: «Спаси, Господи», то он там уже ничего не получит за это.
Батюшка нас делом учил: сделал - и забыл, а если что подал, -не жди благодарности. У Господа все учтено.
• • •
У батюшки жила инокиня Ника. Сейчас она уже два года как скончалась. Была она вся больная, тоже в колясочке сидела. Говорила она очень мало. Ей всегда давали читать синодики и записочки о здравии и о упокоении. Мы думали, что она прочитывает имена, а она возьмет записочку, перецелует все имена и откладывает в другую стопочку, и так далее.
Батюшка иногда скажет про нее:
-Больной человек. Что с нее взять?
А она все понимала, по ее глазам было видно, что она понимает. Иной раз, после того, как синодики уберут в сторонку, матушка скажет:
-Бывало батюшка уедет из дома вечером. Мы его ждем на следующий день, а он ночью приезжает.
Получалось как в Евангелии: «... ибо не знаете, когда придет хозяин дома... » И нужно было батюшку покормить и услужить ему. Конечно же, мы были всегда готовы служить батюшке в любое время, хоть и ночью.
|
|
|
• • •
У батюшки духовные чада есть по всей России и даже за рубежом. С кем-то он так общается, кому-то является во сне, а кого-то посещает «духом».
Однажды матушка Зиновия вышла от него и говорит:
-Батюшка сказал: «Сегодня ночью всех своих обошел».
Духовный отец посещает своих духовных чад. Мы обычно этого не видим. Отец одной женщины, которая была духовным чадом нашего старца, был постоянно болен и сподобился не один раз это видеть. И вот однажды он нам сказал:
-А вот этот чаще всех сюда приходит.
И он указал на батюшкин портрет.
• • •
Нередко бывает, что лукавый нас между собой втравливает. Мы на этот крючок часто попадаемся. Однажды в обители две монахини повздорили между собой. И это у них дошло до такой степени, что они друг друга и видеть не могли. Когда батюшка приехал, то они ему стали жаловаться друг на друга.
А батюшка им говорит:
-Ну что мне с вами делать? Я и тебя люблю, и тебя люблю. Ну, что мне делать?
Так они и помирились.
• • •
Батюшка знал, у кого какие будут недуги и у кого какие будут искушения.
Однажды он уже отъехал на машине, а потом вернулся и одной инокине говорит:
-Любви тебе, любви тебе, любви тебе.
А мне он сказал:
-А тебе ноги, дай Бог тебе ноги.
Батюшка уже знал, у кого, что и как будет.
• • •
На такие великие праздники, как Пасха, батюшка всем, кто у него жил и помогал, что-нибудь да дарил. Он всех называл поименно и из своих ручек что-нибудь благословлял.
Подходим к батюшке, встанем на коленки, и он благословляет, на Пасху - яичко, на Преображение Господне - яблочко.
Мы этому всегда были несказанно рады.
• • •
Если нам дают послушание, то мы должны стараться сами его выполнить. А мы не всегда так делаем. Нам если, например, поручат что-то вынести, то мы по сторонам сразу смотрим, ищем, кому бы перепоручить.
Мать Ангелина так учила:
-Если можешь сам сделать работу, даже если тебе трудно, но ты знаешь, что справишься сам, никогда не проси помощи. Старайся сам делать, потому что это тебе благословили сделать.
|
|
|
• • •
Мы поступаем легкомысленно, когда переодеваемся в помещении, где у нас иконы или еще какие-то святыни. Отвернемся и думаем, что нас не видно. Лучше это делать в другом помещении, а если нет возможности, то надо куда-то хоть спрятаться или занавеску какую-то иметь. При иконах ни в коем случае не переодевайтесь и не раздевайтесь. Это тоже считается грехом.
Меня однажды за это вразумили очень хорошо, и даже апостольник сняли.
• • •
В сенях батюшкиного дома находится звонница. Маленькие колокола, как раз для домашней церкви. Когда была возможность, то батюшка всегда сам звонил. Матушка подвозила его к колоколам, и он звонил. И было всегда понятно, что это батюшка звонит.
Конечно, не было такого, чтобы переливы какие-то звучали или набат. Нет. Батюшка звонил по-особенному. Но от его звона сразу просыпаешься духом и кажется, что внутри все тает.
• • •
Все, что происходило в батюшкином доме, конечно, делалось по его благословению. И матушка Зиновия нас вразумляла и учила тоже по батюшкиному благословению.
А мы часто своевольничали. Например, только приедем и сразу начинаем убирать и все перекладывать, чтобы, как нам кажется, было бы более правильно и красиво. И не думаем, что человек, может, потом неделю будет искать то, что мы убрали и куда-то положили.
Однажды мне было показано, что так делать нельзя. Я шла с кухни, а в дверном проеме, на полу, прямо посередине стоит банка с вареньем. Я подумала, что ее кто-то специально здесь поставил, чтобы не забыть.
И я эту банку сдвигаю сантиметров на 20, чтобы мне было удобно пройти. Иду назад на кухню и слышу, как матушка спрашивает:
-Кто банку сдвинул?
-Я.
-А ты ее ставила?
-Нет.
-Не ты ставила, не тебе ее и с места двигать. Не только с места сдвигать, но и дотрагиваться без благословения нельзя.
Вот такое мне было вразумление.
• • •
К батюшке приезжали всякие люди и искушения были разные. Как-то было такое.
Один послушник очень плохо действовал на всех, и том числе и на батюшку, и старец с большим трудом уго ворил его уехать. Тот уехал. Через некоторое время о нем зашел разговор. А батюшка говорит:
-Не вспоминайте, а то приедет. Не надо ни вспоминать, ни говорить о нем.
Когда мы называем имя Божие, то мы Господа призываем.
А когда мы называем того, кого нам и видеть-то вредно, мы не понимаем, что этого человека мы опять сюда призываем.
• • •
Говорят, что в наше время уже нет странников. Даже так говорят, что сейчас не странники, а «срамники». Но нет, странники есть. Слава Богу, Господь сподобил меня видеть и общаться с таким. Звали его Анатолий. Он к батюшке несколько раз приезжал. Жил у него больше недели и помогал по мере сил. Когда батюшка однажды уезжал, то благословил Анатолия у него в доме оставаться.
|
|
|
Как-то он ему сказал такие слова:
-Ты -странник, и это Господь возложил на тебя. Неси свой крест до конца.
Часто бывало такое: батюшка благословлял пищувсвоей тарелке и передавал ее нам, а мы потом еедоедали. Передавали эту тарелку по кругу и ели. А бывало итакое: сестры, когда увидят, что в батюшкиной тарелочкеосталась пища, обрадуются и начинают доедать.
А батюшка однажды сказал:
-И что толку? Это ведь не благословенное. Простоеда. Толку-то нет.
У батюшки во всем был смысл.
• • •
Батюшка нас часто смирял. Особенно когда в доме не было приезжих, он бывало нас и обзовет. Но опять же, как своих детей. Мы, конечно, понимали, что он нас смиряет, что он этим нас закаляет и укрепляет. Он часто говорил так:
-Монах должен быть как тряпка. Об него хоть ноги вытирай, а он должен все терпеть и смиряться.
Бывало, назовет нас кого поганкой, кого блудницей, кого очкарик или мордовка. Но мы понимали, что батюшка нас смиряет за грехи. И, конечно же, не обижались.
• • •
Мы обычно перед исповедью просим прощения. Кто-то - искренне, кто-то - формально. Ты, к примеру, говоришь:
-Прости меня!
Тебе отвечают:
-Бог простит! Меня прости!
Я раньше так же, как и все, говорила эти слова.
Однажды я исполняла послушание по батюшкиному благословению в другом городе. Послушание было сложное. Я проверяла бухгалтерские документы. Некоторым людям это не нравилось, и на меня многие тогда озлобились. И это было понятно.
А в воскресенье мне нужно было идти исповедоваться и причащаться. Староста мне и говорит:
-Иди, проси прощения.
Делать нечего. Я понимала, что человек на меня озлобился, поэтому и пошла просить прощения:
-Простите!
-Бог простит!
Я ушла, а староста меня спрашивает:
-Как дела? Просила прощения?
-Просила!
-А она сказала тебе «меня прости»?
-Нет.
-Иди опять.
-Зачем? Ведь она же не хочет этого говорить.
-Ты не понимаешь. Иди.
Конечно же, я поняла, что мне нужно добиться, чтобы и она попросила прощения. Но она ведь не хочет этого говорить, у нее на сердце камень. Снова пошла. Упала в ноги и со слезами говорю:
-Прости меня, Христа ради! Может, я тебя чем обидела?
-Бог простит. Меня прости.
Она это сказала в запале, а я довольная ушла. А староста мне потом объяснила:
-Ведь человек остался с камнем, с обидой. Не дай Бог с ней что-нибудь случится, и она «отойдет» не раскаявшись. А мы ведь будем за это отвечать.
Это в первый раз мне было тогда такое замечание.
Через какое-то время, уже у батюшки, подхожу на исповедь. Батюшка меня спрашивает:
-А ты прощения у всех просила?
-Да.
-А они тебя простили?
-Ничего не сказали, батюшка.
-Иди, проси опять.
Я от исповеди, от батюшкиных колен, иду опять ко всем по очереди, снова просить прощения. Падаю в ноги и прошу простить меня. Мне отвечают:
-Бог простит. Меня прости.
И так каждый. Иду опять к батюшке:
-Я сходила.
-Они тебя простили?
-Да.
-И я тебя прощаю!
Это очень важно: искренне прощать и просить прощения, особенно у тех людей, у которых на тебя обида или еще что.
• • •
Часто так бывало. Вымотаешься за день на послушаниях, на ногах еле стоишь. А все равно ведь, как ты ни устала, а должно быть покаяние.
• • •
Когда сестер одевают в послушничество, то на голову надевают апостольник. Мы ведь иногда считаем, что апостольник -это просто элемент одежды. И порой относимся к нему с пренебрежением. Можем снять апостольник и надеть платок. Можем пойти на огород или еще куда-нибудь без апостольника. Мы не понимаем, что это такое. А батюшка разъяснил, что это.
Это было на праздник Воздвижения Креста Господня. Батюшка положил мне тогда ручку на голову и спросил:
-Ты в апостольнике?
-Да, батюшка.
Матушка подтвердила:
-Да, батюшка, она его не снимает.
Батюшка говорит:
-Не снимай, не снимай. Никогда не снимай. Ни днем, ни ночью. Никогда не снимай. До могилы не снимай.
И когда уже батюшку увозили в келью, он громко крикнул:
-Это его только так называют - апостольник. А на самом деле -это Покров Божией Матери.
А мы, глупые, часто снимали апостольник и не боялись остаться без Покрова Божией Матери.
• • •
Батюшка все делал поэтапно. Мы должны были постепенно искусы проходить.
В иночество нас батюшка «одевал» позднее. Проходил уже Великий пост, а батюшка нас все испытывал. Сначала он сказал, что не будет нас «одевать» и смотрел, что мы при этом чувствуем, что испытываем.
В Великую пятницу на Страстной седмице батюшка «одевал» нас двоих с одной сестрой. При постриге батюшка нам сказал:
-Вместе с Господом распялись, вместе взошли на крест.
Когда батюшка чувствовал у кого-то какое-либо пренебрежение, или когда мы роптали на тяжелые послушания, он нам напоминал:
-Если бы вы только знали, кто вас «одел». Если бы вы только знали!
• • •
Я еще тогда жила в другом городе. Но меня Господь, наверное, уже тогда вразумил, и я очень часто взывала к батюшке так, как к святому:
-Батюшка, помоги.
И разговаривала с ним, как будто он был рядом со мной. А когда я приехала к батюшке, матушка меня спрашивает:
-А ты как батюшку просишь?
-Да вот так просто кричу и прошу батюшку о помощи.
-А ты как святым молишься, так и батюшке молись.
Когда она это говорила, батюшка рядом сидел. А я дивно к батюшке относилась, как к святому. Только я не знала, как к нему обращаться: как к мученику или как к преподобному.
Но я знала и понимала, что батюшка - святой, духом святой. И это тогда уже было сказано.
Матушка его часто на руках носила. Конечно, ей тяжело приходилось. Однажды батюшка собирался куда-то ехать. Матушка посадила его в машину и говорит:
-Батюшка, как к тебе обращаться: преподобный или мученик?
Многие ведь считали недопустимым то, что за схимником ухаживает женщина. А батюшка все эти сомнения отмел и ответил так:
-Праведный!
Матушка тут же, стоя возле него, добавила, - наверное, ей опять же батюшка на ум положил так сказать:
-Как Иосиф.
Когда матушка от себя говорила, это было видно. И когда она от батюшки говорила, мы это тоже уже понимали. Бывало, матушка, вразумляя нас, разнесет в пух и прах. В общем, строго с нами обращалась. А через какое-то время батюшка говорит:
-Я их не жалею, я их бью.
Но как он нас мог бить? Поэтому он нередко говорил матушке:
-Ты - мои уста, мои глаза и мои руки.
Матушка делала так, как батюшка ее благословлял. А нам, конечно, надо было и скорби нести, и грубое слово терпеть. В нас ведь страсти кипят. Их нужно было искоренить, а нас смирить.
А мы, неразумные, ее иногда осуждали, а сами, конечно, были во всем виноваты.
До конца мы так и не знаем, кто был и есть наш батюшка. То, что батюшка святой, это было понятно еще при его жизни. А сейчас это только подтверждается. Происходит много чудес, исцелений, и тому есть много свидетелей. А кто он - это до сих пор сокрыто от всех.
Как-то матушка провозила батюшку на колясочке мимо кухни, а он и говорит:
-Вы не знаете, у кого живете. Вы не знаете, кому вы щи варите.
Матушка подтвердила:
-Да, батюшка, они ничего не знают.
А батюшка тут же ответил:
-И ты не знаешь, у кого живешь.
Это было сокрыто от всех, даже от нее. Нет ни одного человека, кому бы батюшка открыл, кто он такой. Это тайна. Как и написано: «В тайне будут последние святые... » Так оно и есть.
Господь исцелял словом. И наш батюшка тоже исцелял словом.
Пришла однажды женщина. У нее были в сумочке снимки.
Она у батюшки хотела взять благословение на операцию. У ее ребенка в голове была обнаружена киста. Ее тогда не пустили ни в дом, ни во двор, она стояла за дверью.
Мы пошли батюшке доложить и спросить, как ей поступить. Без батюшкиного благословения мы не могли никого пустить в дом. Мы начали объяснять, и еще не успели договорить, а батюшка нас перебил и даже прикрикнул:
-Нет там никакой кисты.
И все. И молчит. А мы не знаем, что делать. Матушка нам говорит:
-Пусть тот, кто открывал дверь, пойдет и ответит.
А женщина за дверью обливается слезами. Я в растерянности иду к двери и мысленно прошу батюшку мне помочь, потому что не знаю, что ей сказать. Выхожу и говорю:
-Батюшка сказал, что нет никакой кисты.
-Как нет никакой кисты? У меня с собой и снимки.
Женщина мне их показывает и спрашивает:
-Скажите, батюшка благословляет операцию или нет?
-Если нет кисты, то как он может благословить на операцию?
Женщина начинает вслух рассуждать так:
-Может, еще снимочек сделать?
С этим она и ушла. А через несколько дней она опять пришла, уже веселая, и рассказала, что при повторном обследований у ребенка ничего не обнаружили. Врачи ее спрашивали, где и чем они лечились.
Представляете? Батюшка исцелил одним словом
• • •
Однажды к батюшке пришла одна женщина. Она упала на колени и рыдает:
-Сын! Сын кричит от боли, до него дотронуться нельзя. У него боли нестерпимые.
А батюшка всегда принижал себя перед всеми. Он и говорит:
-А что я? А что я? Я ничто.
Когда она успокоилась, батюшка ее спрашивает:
-Что вы от меня хотите?
-Батюшка, скажите, чем я могу помочь своему сыну?
-А что я? Идите в больницу.
-Да мы были в больнице. Там у сына ничего не нашли, и нас выписали.
А батюшка спокойно так говорит:
-Скажите им, пусть они ищут со спины, влево, там нерв ущемлен.
Мы все удивились, как батюшка все знает? Этого больного человека даже и рядом не было, он был в другом городе.
Мы считаем, что если находимся в святом месте, то у нас тут должен быть мир. Что мы должны улыбаться друг другу, как в сказке или как в раю. Друг другу слова грубого не сказать.
Люди все разные. Бывают между нами и трения. Бывает, перекинемся в запале друг с другом парой слов, но все наружу не выплескиваем, а внутри все кипит.
Одна инокиня подошла к батюшке и спросила:
-Батюшка, до каких же пор это будет у нас? Да когда же мир у нас наступит?
Батюшка ей ответил очень строго, прямо даже прикрикнул:
-Никогда не наступит. Ишь чего захотели! Мира захотели, а как спасаться будете?
На мои помыслы батюшка тут же отвечает:
-Надо «Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже... »
И я сразу вспомнила, что после этого псалма в Псалтири читается «Слава и ныне». А я это всегда опускала.
• • •
К батюшке несколько раз приходил один молодой мужчина. Он пытался лечить людей. Чем конкретно, я так и не поняла. Он делал массаж, еще что-то, а также и молитвы читал при этом. Как-то раз он у батюшки спросил:
-Чем лечить лучше?
Батюшка ответил:
-Лечить нужно молитвой.
• • •
Как-то к батюшке приехал один диакон и говорил:
-Батюшка, мы недавно ездили к вашему другу Серафиму в Дивеево.
Батюшка немного помолчал, а потом очень серьезно ответил:
-Да, Серафим - мой друг.
• • •
Батюшка не любил, когда оправдывались. Он и так знал, виноват человек или не виноват. Ведь ему было все открыто. Он наше смирение проверял. Монахи ведь должны все терпеть.
Однажды был такой случай. У нас были послушания и в ночное время. Выматывались сильно. Вставать нужно было в определенный час. Мое послушание только закончилось, и я прилегла вздремнуть. Про себя я еще подумала, что меня-то разбудят, ведь они же знают, что я на ночном послушании была.
В общем, я уснула. Возомнила, что имею право на беззаботный отдых. Ведь я трудилась. Утром вскакиваем- все проспали. А батюшка кричит:
-Утренние молитвы читайте!
После того как прочитали утреннее правило, батюшка всех к себе зовет. Мы встаем все на колени перед батюшкой, и он начинает нас воспитывать:
-Так. Это что такое? Почему так долго спим?
Матушка возле него стоит и молчит. А он очень часто через нее нас обличал. И вот она тоже стала нам выговаривать:
-Надо вовремя вставать. Почему столько спите? Среди нас были и инокини, и послушники. За то, что проспали, батюшка всем назначил поклоны:
-Вам, как монашкам, по пятьдесят поклонов. Тебе, Тонька, -батюшка нас так с любовью называл, - так как ты должна была службу вычитывать, - сто пятьдесят поклонов.
Я про себя думаю:
-Меня не разбудили. И я вообще тут не при чем. Поэтому я и молчу. Батюшка тоже молчит. Тогда матушка начинает издалека:
-Она чего-то молчит. Батюшка, дашь ты ей что ли поклоны?
Тогда батюшка и говорит:
-Ленке? Ей в два раза больше. А я в уме стою и считаю:
-В два раза больше -значит сто. Если монашкам по пятьдесят, то мне сто.
Матушка стала уточнять:
-Сколько, батюшка, ей дать? Сто что ли?
-Триста ей. Да пусть она хоть без пяти минут пять легла, а в пять должна встать.
Вот так батюшка нас лечил.
• • •
Нас лукавый иногда так скрутит, и по ногам, и по рукам нас связывает, - ничего делать не можем. Идет такая внутренняя борьба, что хоть беги. Враг гонит со святого места со страшной силой. Под любыми предлогами нас гонит: болезни, скорби или что другое случается. И нередко получается так, что нам нужно уехать. Надо и все. А потом оказывается, что не надо.
Однажды был такой случай. Батюшка прислал человека на послушание в скит. А там тяжело. И физически тяжело, и духовно. Брань духовная шла. Лукавый крутит.
Так он ничего не мог делать. Лежит и лежит. Капюшон на голову оденет, руки на груди сложит и лежит весь день. И не спит, а просто лежит.
Когда батюшка приехал, то стал с ним разговаривать. Я была свидетелем этого разговора, опять же промыслительно. Батюшка его спрашивает:
-Ну, ты как тут? Что делаешь?
-Ничего не делаю. Не могу. Батюшка, благословите уехать. Ну не могу я здесь ничего делать. Я только лежу целый день. Благословите уехать.
А батюшка ему в ответ:
-Да ты хоть только будь здесь. Будь в этом месте.
Вот так у Господа - никого не погубить. А мне это примером послужило на всю жизнь. Я после этого стала терпимее относиться к людям.
• • •
Паломники, которые приезжают к батюшке, удивляются, как мы тут крутимся с утра до ночи. Конечно, это происходит благодаря тому, что здесь действует Божия благодать. Человек без нее и без батюшкиных молитв не сможет и не будет в состоянии выдержать такие физические нагрузки. Иногда в миру пытаешься что-то сделать, а не получается. Это потому, что нет батюшкиной поддержки.
Батюшка ведь не просто так говорил:
-Я вас научил.
И это действительно так. Мы же ничего не умели и не могли делать, когда пришли из мира, а батюшка учил. Он молится, и тебе вдруг приходит помысл, как, к примеру, что-то сделать. Начинаешь делать, смотришь, - получается. Мы думаем, что это мы сами. А от нас самих нет ничего. Все батюшка.
Хотя бывает, что за гордость он может и отнять умение.
И не надо ни от чего отказываться. Ведь мы как порой говорим:
-Я не могу. Я не умею.
Это как в Евангелие: «Итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов... »
Почему один все делает, а другой - ничего? Да потому, что этот не хочет ничего делать, а другой хочет, даже если и не умеет. Хочет Господу служить.
И батюшкиными молитвами у него все получается.
• • •
Очень часто, когда люди подают милостыньку, то начинают рассуждать:
-А куда она пошла? А кому ее отдали?
Батюшка говорил своим духовным чадам:
Не жалейте о своей милостыне, иначе все сгорит. Вы подали
-Господь принял! Куда бы ни пошла наша милостыня - это не наше дело.
Бывало, что люди жертвовали много, а лукавый потом начинает им мешать. Чем больше человек подал, тем большее искушение. Так лучше уж не давать, чем потом жалеть.
Когда к батюшке приезжали паломники, то всем находилась работа. Но люди все разные. И трудились все по-разному. Кто-то работал от души, а кто-то отлынивал. Батюшка всех видел. Иногда так и говорил:
-Наемники.
Он видел все, что у нас внутри. Батюшка всегда старалсяь всех накормить и благословлял всех садиться за трапезу. Как-то он сказал:
-Садитесь, кушайте все. Кто заслужил, и кто не заслужил. Кушайте все.
Батюшка всех любил.
• • •
Мы, зачастую, как думаем:
-Вот мы теперь у духовного отца, и он за нас в ответе.
А сами чиним свою волю.
Последнее время батюшке уже трудно было говорить. Поэтому, иногда какой-нибудь человек вдруг ни с того ни с сего начинал о чем-нибудь говорить. А ты понимаешь, что это неспроста. Батюшка наставлял нас как через матушку, так и через других людей. Он, таким образом, давал нам знания.
Однажды мы, как обычно, сидели за столом. И вдруг диакон задает такой вопрос:
-Батюшка, скажите, а это правда, что если духовное чадо не слушает своего духовного отца, то духовный отец ответственности за него не несет перед Богом?
-Да! Если духовное чадо не слушает своего духовного отца, то духовный отец за него ответственности не несет перед Богом.
Батюшка ответил слово в слово. Опять же, он это сделал для нас.
Кто-то из сидящих за столом тогда спросил:
-Батюшка, а зачем я тогда тут у вас? Я все равно свою волю творю. Вы ответственности за меня не несете. Что толку-то? Все равно погибать.
А батюшка после этого сказал так:
-Если духовное чадо не слушает своего отца, то он ответственности не несет. Но я буду свидетельствовать перед Богом о его делах.
• • •
Если Господу нужен человек, он его будет приводить к себе любыми путями. Он найдет способ привести его. Господь взыскал эту душу. А уж как приводить - Господь Сам знает.
Батюшка как-то в разговоре сказал:
Господь может изменить человека в один миг!
• • •
Батюшка говорил:
Вы должны слушать, что я говорю и как я говорю, - а потом добавил, - и думать.
Батюшка за нас молится, а мы уже должны сами рассуждать и, конечно, с молитвой, чтобы наше рассуждение шло правильно.
Одному человеку батюшка сказал, что он на войну попадет. На данный момент это должно исполниться лет через десять. Моему бывшему мужу батюшка еще давно предсказал такое событие, которое произойдет через много лет. Значит, эти события, которые произойдут, застанут люди, которые сейчас живут, и они останутся в живых на тот период времени, когда все катаклизмы будут происходить.
Однажды батюшка сидел в колясочке и как бы созерцал будущее. Ему было открыто, как все там будет происходить, и от этой картины по батюшкиному лицу стекал холодный пот. Он тогда только проговорил:
Горе великое. Горе великое. Горе великое на всей земле.
• • •
Как-то, месяцев за девять до своей кончины, батюшка наставлял своих духовных чад:
-Доченьки, недолго я с вами буду. Любите друг друга. Не осуждайте сестру свою, если она «упадет». Сегодня - она, завтра ты.
• • •
За год до его кончины, на Крещение, мы купались в доме батюшки. Он всех благословил и назвал, кто за кем будет купаться.
Перед тем как нам купаться, батюшка рассказывал:
-Раньше кто купался? Преступники, великие грешники да убийцы. Они просили у Господа прощения и давали обет искупаться на Крещение. А сейчас, почитай, всем нужно купаться, и даже детям.
Позднее за трапезой батюшка не мог есть. Ему, попросту говоря, враг мстил. У него начались сильные боли, и со словами:
-Да, батюшка, видно кому-то было обещано другое, - матушка Зиновия увезла его в свою келью.
• • •
За месяц до своей кончины батюшка себя очень плохо чувствовал. Мы все переживали за него. Очень часто в доме служили священники и помогали ему.
Особенно в последнее время была такая сильная духовная брань, что батюшка благословил исповедь на ночь. Было сильное нападение «темных сил» не только на батюшку, но и на всех, кто был в его доме. Все ощущали это действие на себе, и страсти обострялись. Давит на тебя что-то, чувствуешь, что-то происходит, а справиться не можешь.
Батюшка знал все наши немощи и слабости, знал, что мы падки на грехи. Поэтому он нередко нам говорил:
-Давайте исповедуйтесь на ночь.
-Батюшка, давайте завтра.
А он нас, глупых, отрезвляет:
А если ночью отойдете?
• • •
Однажды матушка вывезла батюшку из кельи, а на нем была одета розовая кофточка. Я смотрю на него и думаю:
-Надо же. Батюшку, как ангела, одели в розовое. Он весь прямо светится. Сам такой больной, а за нас молится.
Батюшка очень часто всем свои вещи благословлял. И я про себя подумала:
-Какой счастливый тот человек, кому батюшка эту кофточку благословит.
Через какое-то время, на праздник Воздвижения Креста Господня, матушка из кельи выносит батюшкину кофту, ту самую, и говорит:
-На!
Я, конечно же, опешила. А матушка мне сказала:
-Это уже не носить. Это уже как святыня.
Батюшке были открыты все наши помыслы.
• • •
Последнее время батюшка очень сильно болел. От недостатка движения болезни усиливались. Были и кашель, и простуда. Да и мы около него все больные ходили. Он никогда от нас не отстранялся, какие бы мы больные ни были.
Помню, как однажды батюшка долго и сильно кашлял, а потом говорит:
-Дочки. Лечите меня, лечите.
Кто-то из нас стал траву заваривать, кто-то лекарства нес. А ему нужна была наша молитва и Псалтирь. Так тогда до нас все медленно доходило.
• • •
Примерно за год до своей кончины батюшка давал понять, что будут изменения в нашей жизни, что кто-то уйдет, кто-то останется.
Одной послушнице он сказал так:
-Только меня не будет, и разбежитесь кто куда.
Другой сказал так:
-Слушайтесь матушку Зиновию во всем.
Мне батюшка говорил:
-Я тебе никогда не говорил, что ты здесь будешь. Ты будешь жить с этим, с этим и с этим человеком.
Батюшка указал на людей и сказал мне, как и с кем обращаться. Я тогда еще думала:
-Когда это будет?
А теперь постепенно исполняется все то, о чем батюшка говорил.
• • •
Совсем незадолго до своей кончины, батюшка сидел посредине трапезной в своем доме. К нему просились посетители. Матушка Зиновия, жалея батюшку, никого к нему не пускала, потому что он сильно болел. Потом она вышла из комнаты. Я, не зная как поступить, спрашиваю батюшку:
-Пускать или не пускать в дом людей?
Батюшка, тяжело вздохнув, проговорил:
-Теперь пускайте всех.
• • •
Батюшка никогда не жаловался, не роптал. Все терпел! Глядя на него, мы даже не понимали, какие муки он испытывал.
И только один раз я была свидетелем этого. Матушка подвезла его к раковине умываться и отошла на минутку, я в это время стояла на кухне и что-то резала. Батюшка с такой мукой на лице посмотрел на меня и сказал:
-Если бы вы только знали, как мне тяжело.
И все. Это был единственный раз, когда я слышала, как батюшка сказал, что ему тяжело. И опять же, он не жаловался, а показал мне, что вот мы ропщем, что нам тяжело, не зная, насколько тяжелей ему.
• • •
На Рождество Христово батюшке стало очень плохо. Было очень низкое давление. Мы, конечно же, боялись, что батюшка может скончаться. Батюшку вынесли в трапезную и положили на диванчик. Он там лежал, но говорил. Он был в полной памяти и сознании. Врачи приехали и настаивали на том, чтобы отвезти батюшку в больницу, но батюшка наотрез отказался:
-Я никуда не поеду.
Матушка, конечно же, переживала за него:
-Батюшка, как бы чего не случилось? Как бы ты не отошел.
-Нет, не «отойду».
Батюшка твердо знал, что 7 января, на Рождество Христово, он не отойдет. Господь управил так, что утром 8 января батюшку соборовали и причастили. После причастия батюшка даже порозовел. Отец Рафаил, когда увидел меня - а я была бледная, как полотно, - даже улыбнулся. Я подумала:
-Почему он мне улыбается?
А он мне сказал:
-Ты прости меня, я вот посмотрел на батюшку и на тебя и понял, что батюшка оживает. Ты белее его.
Мы все переживали за батюшку. Все были бледные. И отец Рафаил, конечно, обрадовался, что к батюшке жизнь возвращается, что ему стало лучше. С утра батюшка даже попил чай.
Вечером мы исполняли послушания, и вдруг нас позвал отец диакон. Он сказал, что батюшка очень плохо себя чувствует и что он может скончаться. Нам лучше бы оставить все послушания и быть возле него в этот момент.
Мы прибежали в келью к батюшке. Я оказалась прямо у батюшкиных ног. Так Господь управил. Я видела его самые последние мгновения жизни. Батюшка отходил тихо, смиренно, с полуулыбкой. На лице не было муки.
Батюшка вздохнул, потом затих, через какое-то время еще раз глубоко вздохнул и отошел ко Господу. Это случилось 8 января 2005 года в 16. 30.
Теперь у нас после великого праздника Рождества Христова
еще один праздник - день памяти нашего любимого духовного отца. День, когда великий человек и праведник нашего времени, пополнил Сонм Святых.
• • •
Когда батюшка отошел ко Господу, были слезы и печаль, но одновременно внутри была и радость. Надо знать и понимать, какую муку батюшка
|
|
|
