Предисловие к английскому изданию

Первоначально я написал „Бхагавад-гиту — как она есть” в той форме, в которой вы видите её сейчас. Когда эта книга была впервые напечатана, оригинал был, к несчастью, сокращён на четыреста страниц, и издание не включало в себя иллюстраций и объяснений к большинству санскритских текстов „Шримад Бхагавад-гиты”. Во всех других моих книгах — „Шримад Бхагаватам“, „Шри Ишопанишад“ и пр. — я сначала привожу санскритский текст, затем даю его английскую транслитерацию, перевод каждого слова, литературный перевод и комментарии. Такой метод позволяет сохранить подлинность и научность произведения и делает смысл его очевидным, поэтому меня не слишком радовала необходимость сократить манускрипт. Однако некоторое время спустя, когда спрос на „Бхагавадгиту — как она сесть” значительно возрос, различные специалисты, а также многие из моих учеников попросили меня представить книгу в се первоначальной форме. Итак, здесь читателю предлагается оригинал этой великой книги знания, с полными комментариями, представляющими ведическую мудрость так, как она передавалась по цепи ученической преемственности. Это делается с целью придания большего размаха и глубины движению Сознания Кришны.

Наше движение Сознания Кришны подлинно с точки зрения Истории, и имеет характер естественный и духовный, благодаря тому, что оно основано на учении „Бхагавад-гиты“, как она есть. Постепенно это движение становится самым популярным движением во всем мире — среди молодого поколения особенно, но и люди старшего возраста начинают интересоваться им все больше и больше, настолько, что родители моих учеников поощряют нас тем, что становятся пожизненными членами нашего замечательного общества. Международного общества сознания Кришны. В Лос-Анджелесе многие из них приходили повидаться со мной и выразить свою благодарность за то, что я распространяю это движение по всему миру. Некоторые говорят, что это большая удача для американцев — то, что я начал движение Сознания Кришны в Америке. Но на самом деле истинным отцом этого движения является Сам Господь Кришна, поскольку оно было начато очень и очень давно. и передается людям по цепи ученической преемственности. Если же мне приписывают некоторые заслуги в основании его, то на самом деле они принадлежат моему вечному духовному учителю. Его божественной милости Ом Вишнупаде Парамахамсе Паривраджакачарии Аштотгара-шате Шри Шримад Бхактисиддханте Сарасвати Госвами Махарадже Прабхупаде.

Если же есть здесь и моя личная заслуга, то она состоит только в том, что я попытался представить „Бхагавад-гиту”, как она есть, без каких-либо изменений. До этого практически все издания „Бхагавад-гиты” имели своей целью удовлетворить чьи-то честолюбивые стремления, мы же пытаемся представить миссию Верховной божественной личности, Кришны. Наша задача — отразить волю Кришны, а не какого-либо мирского политика, философа или ученого, имеющих лишь очень мало знания о Кришне, несмотря на свою ученость в других предметах. Когда Кришна говорит: „ ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру... ”, мы, в отличие от так называемых ученых, не говорим, что Кришна и Его внутренний дух отличны. Кришна абсолютен, и нет разницы между именем Кришны, формой Кришны, качествами Кришны, Его играми и развлечениями и так далее. Это абсолютное положение Кришны трудно осознать тому, кто не является Его бхактой, принадлежащим к системе парампары (ученической преемственности). Обычно так называемые ученые, политики, философы и свами, пишущие комментарии к „Бхагавад-гите“, не обладая совершенным знанием о Кришне, пытаются изгнать Его, убить Кришну. Такие недобросовестные комментарии известны под именем майавадабхашья, и Господь Чайтанья советовал нам остерегаться их авторов. Он ясно объяснил, что любой, кто попытается понять „Бхагавад-гиту” с точки зрения майавади, совершит серьезную ошибку, в результате чего такой введенный в заблуждение человек не сможет вернуться домой, назад к Господу. Наше единственное желание — представить „Бхагавад-гиту“, как она есть, чтобы направить обусловленные души к той цели, ради которой Кришна нисходит на эту планету раз в день Брахмы, или каждые 8, 600, 000, 000 лет. Эта цель сформулирована в „Бхагавад-гите”, и нам следует принять её, как она есть, в другом случае нет смысла пытаться понять „Бхагавад-гиту” и её рассказчика, Господа Кришну. Господь Кришна вначале рассказал „Бхагавад-гиту“ богу солнца, сотни миллионов лет назад. Нам следует принять этот факт и таким образом осознать историческое значение „Бхагавад-гиты”, не перетолковывая ее, но полагаясь целиком на авторитет Кришны. Толковать „Бхагавад-гиту“, не ссылаясь на волю Кришны, есть величайшее оскорбление. и чтобы не совершить такой ошибки, следует осознать Господа как Верховную божественную личность так, как Он был непосредственно осознан Арджуной, первым учеником Кришны. Такое понимание „Бхагавад-гиты“ принесет благо всем людям, позволяя исполнить предназначение человеческой жизни.

Движение Сознания Кришны необходимо для человеческого общества, ибо оно предлагает высшее совершенство жизни. Каким образом — это полностью объясняется в „Бхагавадгите“. К сожалению, мирские спорщики используют „Бхагавадгиту”, чтобы продвигать свои демонические наклонности и сбивать людей с верного понимания простых принципов жизни. Каждый должен знать о величии Господа, и об истинном положении живых существ. Каждый должен знать, что живое существо есть вечный слуга, и если оно не служит Кришне, оно будет служить иллюзии, управляемое различным сочетанием гун материальной природы, и будет вечно шествовать по кругу рождения и смерти. Даже будто бы освобождённым майавади приходится проходить через этот процесс. Это знание составляет великую науку, и каждое живое существо должно овладеть им, для собственной же пользы.

Обычно люди. особенно в Кали-югу. увлекаются внешней энергией Кришны, и ошибочно полагают, что увеличение материального комфорта сделает их счастливыми. Они не знают, как сильна материальная, или внешняя. Энергия, опутывающая их неумолимыми законами материальной природы. Живое существо счастливо составляет неотъемлемую часть Господа. и его естественная функция — непосредственно служить Ему. Околдованный иллюзией, человек пытается быть счастливым. разными способами служа своим собственным чувствам. но так он никогда не узнает счастья. Вместо того, чтобы пытаться удовлетворить свои материальные чувства, сему следует удовлетворять чувства Господа. Это — высшее совершенство жизни. Господь желает этого, и требует этого. Нужно осознать этот центральный момент „Бхагавад-гиты”, который наше движение Сознания Кришны пытается донести до людей всего мира. Поскольку мы не затемняем предмета „Бхагавад-гиты“ как она есть, любой, кто серьезно желает извлечь пользу из изучения „Бхагавад-гиты“, должен обратиться к нам за помощью. Только так, под непосредственным руководством Господа, он сможет понять её. Итак, мы надеемся, что изучение „Бхагавад-гиты“ — как она есть“ принесёт людям величайшее благо, и если даже только один человек станет истинно преданным слугой Господа, мы будем считать. что наша попытка удалась.

А. Ч. Бхактиведанта Свами

12 мая 1971 г.

Сидней, Австралия