Чувашия в 1907-1914гг. Реализация столыпинской аграрной реформы в Чувашии.

22.Чувашия в 1907-1914гг.Столыпинская аграрная реформа в чувашии

В истории Столыпинская аграрная реформа получила резко противоположные оценки. Кто-то считает, что аграрная реформа была хитрой уловкой царизма: разрушить общину, сосредоточить влияние в руках кулаков, т.е. разбогатевших крестьян. Есть мнение, что Столыпинская реформа была великим благом для крестьянства: появилась возможность у каждого домохозяина выделить свои земли к одному месту, завести частное хозяйство и развивать его… Но факт остается фактом. По всей России крестьяне укрепляли землю в личную собственность, не остался в стороне и Чувашский край в составе Казанской губернии. Особенно в Цивильском уезде степень распространенности отрубов и хуторов была высока, по сравнению с другими уездами, так как здесь зажиточных крестьян было больше, и давление их на общинников было сильнее. Например, из данных отчета Цивильской Уездной Землеустроительной Комиссии по продаже земли известно, что всего по уезду:1.Домохозяев, продавших землю – 529, из них переселившихся в Сибирь – 288 (55%).2. Площадь проданной земли всего составляет 1771 десятин, 94сажени на сумму 166094 руб. 65 коп. Из них переселившимися продано 1106 десятин 89 саженей на сумму 101739 руб. 99 коп.Вопреки распространенному мнению, что разорившееся крестьянство обезземеливалось, продавая свои наделы в срочном порядке, обрекая себя на нищенское существование где-нибудь в Сибири, Цивильская Уездная Землеустроительная Комиссия дает следующую информацию: “Усиленной продажи наделов, обезземеливающей крестьянское население уезда, не наблюдается. Большинство продавших переселилось в Сибирь и другие места России, а частью (городское и пригородное население), никогда землей, как источником благосостояния, не занималось.”Кроме того, “повышенные цены при продаже земли у оставшихся на месте могут до некоторой степени говорить о спокойном и выжидательном отношении к объекту продажи, и здесь не видать стремления во что бы то ни стало разделаться с землей, тогда как переселившимся приходилось срочно ликвидировать свои имущественные дела и не особенно гнаться за ценой.” “Из числа 529 продаж земля куплена в 355 случаях, т. е. 67% - своими односельчанами, и 33% - посторонними лицами”. Таким образом, Цивильская Уездная Землеустроительная Комиссия дает следующую оценку проведению землеустроительной реформы по Цивильскому уезду: “Единоличное хозяйство в уезде до 1911 года было слабо развито, и лиц, окончательно перешедших к таковому в начале 1911г. было лишь 194. В 1911г. было образовано уже 638, и количество таковых к весне 1912 г. достигло 830, и с 1911 г. начинает развиваться указанный род хозяйства” Причем указывается, что Цивильский уезд находился особенно в неблагоприятном положении в отношении агрономической помощи единоличным владельцам. Составитель очерка строит оптимистические прогнозы, отмечает, что “подавляющее большинство отрубников вступило в пользование участками лишь с весны 1912 г., и результаты хозяйства на таковых едва ли будут отрицательными”. Посмотрим, как проходила реформа в одной из деревень Цивильского уезда, Староарабосинской волости – Старые Урмары. Эта деревня резко выделялась на фронте бушующих событий. В 1902 году число жителей насчитывало 480 ревизских, и 725 наличных душ мужского пола, из них 294 домохозяев имели право голоса на сельском сходе. Сельский сход же проводился в присутствии сельского старосты и при участии домохозяев в количестве не менее 2/3 от общего числа. Как и большинство российских деревень, деревня Старые Урмары представляла собой общину, где каждый имел право на землю, и потому все были равны. Каждый домохозяин мог по-своему распоряжаться доверенной ему на время общинной собственностью – землей. Из сведений о землевладении крестьян деревни Старые Урмары на 1911 год известно, что в это время “межевого спора не велось. Землевладения однопланностью ни с кем не связано. Шестнадцать домохозяев укрепило наделы в личную собственность”. Община всегда была для крестьян надежной защитой в отношениях с помещиком, помогала им осваивать культуру земледелия, решать сложныевопросы. Так, на сельском сходе, состоявшемся 19 декабря 1911 года, когда число наличных душ уже составляло 805, а число домохозяев, имеющих право голоса - 332, в присутствии сельского старосты Петра Алексеева избрали 4 поверенных для ведения всех дел, связанных с землеустройством”. Жители деревни Старые Урмары вели размеренную трудовую жизнь. Здесь не встречалось случаев общественного волнения, судебных разбирательств. Избранные обществом староста и поверенные грамотно вели все порученные им дела, поэтому “ у общества недоимок и отсроченных платежей не имеется. А всю сумму поземельного налога и земских сборов – 1059 рублей 81 копейка распределили между лицами мужского пола поровну, вследствие чего на душу причитаются 1 рубль 32 копейки”. Эти данные известны из “Раскладочного приговора 1915 года”. Таким образом, староурмарское сельское общество представляло собой дружный, сплоченный коллектив, где все вопросы решались сообща, на сельском сходе. Общественная организация и чувство справедливости были здесь на высшем уровне.Крестьяне деревни Старые Урмары лояльно относились к своим односельчанам, решившим выделиться из общества, обзавестись частным хозяйством. Они не препятствовали им и старались идти на компромисс. В 1911 году отдельные крестьяне из деревни Старые Урмары Староарабосинской волости обратились в Уездную Землеустроительную Комиссию с ходатайством о выделе надельной земли к одному месту. К 1915 году таких крестьян набралось 35, а во время производства дела к ходатайству примкнуло ещё 6 домохозяев, то есть всего 41 человек. По обоюдному соглашению сторон, выделяющимся крестьянам была предложена местность “за железной дорогой до оврага Вирдень Сирмы и до Серъ Сиртны Пусъ вдоль линии железной дороги, и Шниль Тюби по Чебоксарской меже и деревни Ямбай и села Новоишина” На открытом заседании, которое состоялось 18 января 1917 года по делу “О выделе отрубных участков отдельным домохозяевам из надела Староурмарского Сельского общества” постановили: “признать правильными и утвердить новые границы участков единоличного пользования”. Так как большинство выделяющихся образовывали отруба, то каждому собственнику предоставлялось право “участия на принятых в обществе основаниях в оброчных статьях трех водяных мукомольных мельницах и земли, сдаваемой в аренду при станции Урмары Московско-Казанской железной дороги”, при этом они должны были нести повинности “вызываемые поддержанием исправности вышеуказанных оброчных статей” вместе со всеми членами общества. Но самое главное, что образованные участки поступали в действительное пользование участников землеустройства только по окончанию войны. Таким образом, крестьяне, выделившие свою надельную землю в отруба, фактически не успели воспользоваться своей собственностью. Из истории известно, что окончание войны фактически совпало с событиями Великой Октябрьской Социалистической революции 1917 года, и аграрная реформа была прервана. Итак, что же нового принесла Столыпинская аграрная реформа в чувашскую деревню? В целом по Чувашии, как видно из исторических источников, укрепление наделов в личную собственность не получило широкого распространения, встречались случаи яростного сопротивления крестьян. Однако были и такие крестьянские общества, где выделяющиеся домохозяева находились в полном согласии с общинниками, как, например, в деревне Старые Урмары. Как и любое историческое событие столыпинская реформа имела свои плюсы и минусы. Но нельзя объективно оценить мероприятие, которое было рассчитано минимум на 20 лет, а реально воплощалось лишь 7-8 лет. Как видно на примере староурмарских крестьян, для реформы попросту не хватило времени.