 |
Вечен - в мире суеты и мимолетности
|
|
|
|
Высшая Реальность вечна и неизменна. Монотеистические религии утверждают, что Бог абсолютен, вечен и неизменен, то же применимо и к другим религиозным концепциям Абсолюта: Нирвана, Дхармакайя, дао; а китайская И цзин (" Книга перемен" ) применяет это понятие к объяснению первоосновы Перемен. Вытекающее из этого положение - центральное для буддизма и других восточных религий и присутствующее в аналогичных выражениях монотеистических концепций - гласит, что все существа, вещи и явления в мире преходящи, непостоянны, условны и, следовательно, меньше, чем Высшая Реальность. Обе доктрины представлены одновременно как два полюса единой истины.
Поистине, это великий нерожденный Атман, не старящийся, неумирающий, бессмертный, бесстрашный Брахман.
(Индуизм. Брихадараньяка упанишада 4. 4. 25)
Превращения невидимого [дао] - бесконечны. [Дао] - глубочайшие врата рождения. Глубочайшие врата рождения - корень неба и земли. [Оно] существует [вечно] подобно нескончаемой нити, и его действие неисчерпаемо.
(Даосизм. Дао дэ цзин [Книга о дао и дэ] 6)
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
(Христианство. Откровение Иоанна Богослова 22: 13)
И тогда я открыл Тебя в душе - Тебя - первого и последнего, о Господь.
(Зороастризм. Авеста, Ясна 31. 8)
Всякий, кто на ней [земле], исчезнет, и остается лик твоего Господа со славой и достоинством.
(Ислам. Коран 55: 26-27)
В начале и вовеки пребудет Творец. Ничто не существует, кроме Вечного. Ничего не будет существовать, кроме Вечного.
(Сикхизм. Ади-Грантх, Джапуйи 1. 1)
И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: " Бог отцов ваших послал меня к вам". А они скажут мне: " Как Ему имя? " Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.
|
|
|
(Иудаизм и христианство. Исход 3: 13-14)
Ничто не способно разрушить природу Будды. Природа человека есть не что иное, как хранилище Татхагаты. Это хранилище не может быть разрушено, сожжено или разграблено. Но несмотря на то, что его невозможно ни разрушить, ни увидеть, можтю узнать о его существовании посредством достижения состояния просветленности.
(Буддизм. Махапаринирвана сутра 220)
Нет перемены словам Аллаха, это -великий успех!
(Ислам. Коран 10: 65(64))
Ритуалы часто создаются обыкновенными людьми; истинно только то, что имеет небесное происхождение. Волей Неба оно становится тем, чем становится, и этот порядок вещей невозможно изменить.
(Даосизм. Чжуан-цзы 31)
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
(Христианство. Послание к евреям 13: 8)
Субхити, если кто-нибудь будет утверждать, что Таттхагата приходит и уходит, увеличивается или уменьшается, знай: этот человек не постиг моего учения. Почему? Потому что " вечно идущий" (Таттхагата) пребывает вне пространства и времени, потому и называется " Таттхагата".
(Буддизм. Ланкаватара сутра 61)
В начале Ты, [Господи, ] основал землю, и небеса - дело Твоих рук. Они погибнут, а Ты пребудешь; и все они, как риза, обветшают, и, как одежду, Ты переменишь их, - и изменятся. Но Ты - тот же, и лета Твои не кончатся.
(Иудаизм и христианство. Псалтирь 101: 26-28)
Кто знает День Брахмана, длящийся целую вечность, и Его Ночь, длящуюся целую вечность, тот знает День и Ночь. Из Непроявленного вытекает все Проявленное при зачатии Дня. При наступлении Ночи оно растворяется в том, что именуется Непроявленным. Все множество существ, снова и снова появляющихся, исчезает с наступлением Ночи. С наступлением Дня они, по Высшему повелению, появляются вновь. Но, воистину, превыше этого Непроявленного есть еще другое Непроявленное, которое тоже остается, в то время как все Проявленное уничтожается. Это Непроявленное именуется " Совершеннейшим" и известно как Высшая Цель. Достигшие Ее более не возвращаются. Это - Моя высочайшая обитель.
|
|
|
(Индуизм. Бхагавадгита 8. 17-21)
... У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
(Христианство. Второе послание Петра 3: 8)
Образ Новобрачной. Так благочестивый человек Понимает смысл превращения Преходящего в вечное.
(Конфуцианство. И цзин [Книга перемен] 54)
Изнашиваются даже разукрашенные царские колесницы, также и тело приближается к старости. Но дхамма благих не приближается к старости, ибо добродетельные поучают ей добродетельных.
(Буддизм. Дхаммапада 151)
То, - что истинно - никогда не исчезнет; что не истинно бытию; это конечное знание постигли проникшие в суть вещей Знай, что то, чем проникнуто все сущее, - неразрушимо разрушить Непреходящее, Вечное.
(Индуизм. Бхагавадгита 2. 16-17)
Всякая плоть - трава, и вся красота ее, как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение. Господа[... ] Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
(Иудаизм и христианство. Книга пророка Исайи 40: 6-8)
Отбросив все внешнее, проникаешь в Истинную Суть. Говорю вам, только так следует воспринимать этот бренный мир.
Предрассветная звезда, пузырь на воде; Проблеск солнца перед ливнем, Мерцающая свеча, фантом, сон.
(Буддизм. Алмазная сутра 32)
В мире, где есть боги, в том, что на первый взгляд не существенно, можно увидеть сущность. Она связывается с психофизическим существованием богов, поэтому они мыслятся как материальные, как реальные. Но какова ни была бы истинная природа феномена обретения самоидентификации, она преходяща. То, чему суждена недолгая жизнь, обманчиво. Не обманчиво состояние, называемое Нирвана: это единственное, что принимает в расчет мудрый человек. Такой взгляд на вещи утоляет голод желаний, он приносит Перерыв, дарует Полный Покой.
(Буддизм. Сутта Нипата 756-58)
|
|
|
