Для большего удовольствия Божьего

Люди были сотворены с целью, определенной не ими самими, а их Творцом. Это положение особенно хорошо истолковано в монотеистичес­ких религиях, где замысел Всевышнего создать людей объясняется его желанием сотворить живые существа, которые бы стали выражать свою признательность, поклоняться, восхвалять и любить его. Следовательно, смысл их жизни составляет служение Богу.

В иудейской традиции и в некоторых новых религиях любящий Бог сам радуется, когда люди, сотворенные по его подобию, прославляют его и выражают ему свою любовь. В этой связи мы можем говорить о цели жизни как стремлении возвратить радость Богу. Любовь Бога к людям проявляется в божественном экстазе, который эту любовь преумножает, и счастье распространяется на весь род человеческий. В буддийских текстах Махаяны говорится, что Будда радуется, видя стремление людей к совер­шенному состоянию души. В индуизме Бог в своих проявлениях испытыва­ет удовольствие от потока перевоплощений.
С другой стороны, в религиозных учениях, основанных на представле­нии о едином Боге или особо выделяющих его полную власть над миром,
Высшая Реальность предстает абсолютной, неподверженной страстям, самодостаточной. В исламе Бог часто понимается как могущественный Вседе­ржитель, в одностороннем порядке воздействующий на людей. В индуист­ской веданте Бог выступает как побудительная причина для всего проис­ходящего в мире. В конце данного раздела приводятся несколько поучи­тельных цитат о божественном " бесстрастии".

Я ведь создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись. Ислам. Коран 51: 56

Как укрепиться в вере в Создателя?
Как разрушить стену иллюзий?
Через повиновение Его наставлениям и Его воле.
Сикхизм. Ади Грантх, Джапуйи 1, МЛ

Не пытайтесь развивать человеческое в человеке, развивайте то в нем, что от божествен­ного начала. Тот, кто развивает его естественную природу — помогает жизни, а кто человечес­кую вредит жизни.
Даосизм. Чжуан-цзы 19

Если бы ты желал, о народ, познать Бога и открыть силу Его могущества, а также взглянуть на Меня Моими собственными глазами, а не глазами кого-либо помимо Меня. Ты же, напротив, не способен постигнуть Моей сущности, хотя размышляешь о ней в течение всего Моего царствования.
Бахаизм. Избранные сочинения Бахауллы 127
Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него... Христианство. Первое послание к коринфянам 8: 6

Все, что сделал Господь в мире своем, он создал только для славы Своей; как сказано: " каждого, кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил" (Ис. 43. 7).
Иудаизм. Мишна, Абот 6. 11

Владыка всего, — поклонение тебе, всеобщий Атман, творец всех деяний!
Ты — всевкушающий, всеобщая жизнь, владыка всех радостей и наслаждений.
Индуизм. Майтри упанишада 5. 1
Будучи обладателем тайны, я сотворил живые существа по своему желанию и разумению. Ислам. Хадисы

Божья цель создания Вселенной была в том, чтобы испытывать счастье, видя цель добра реализованной в Царствии Небесном, в создании которого должно участвовать все творение, включая человека [... ] Цель существования Вселенной, в центре которой находится человек, — возвращать радость Богу, Творцу.
Церковь Объединения. Божественный Принцип 1. 1. 3. 1
О сын человеческий! Сокровенный в Моей непостижимой сущности и в вечности Моего бытия познал Я Мою любовь к тебе, поэтому сотворил Я тебя, дал тебе Мое подобие и открыл тебе Мою красоту.
Бахаизм. Тайные слова Бахауллы 3

Счастье есть святое чувство, порождение истины и любви. Оно не эгоистично по своей природе, поэтому не может существовать само по себе, а лишь тогда, когда его разделяет все человечество.
Христианская наука. Наука и Здоровье с Ключом от Писания 57
Бог стремится выслушать того, кто хочет вести жизнь праведную. Иудаизм. Талмуд, Иевамот 64а

Когда все люди достигнут того, что души их станут чистыми, и придут к жизни, полной радости,. я, Бог, возрадуюсь. А когда Я возрадуюсь, то возрадуются и все люди. Когда же души всего мира возрадуются, Бог и люди возрадуются вместе в единой гармонии.
Тэнрикё. Офудэсаки 7. 109—11

Тот, кто сможет следовать этим священным строкам,
непременно увидит меня и исходящий от меня свет,
так же хорошо, как Великого Будду,
И от вялого угасания обратится к радости.
Боги сегодняшние во всех десяти сторонах света,
Равно как боги прошлого и будущего,
Дадут видеть себя и осыпать подношениями,
И также испытать радость.
Буддизм. Лотосовая сутра 21

Не будут уже называть тебя " оставленным", и землю твою не будут более называть " пустынею", но будут называть тебя: " Мое благоволение к нему", а землю твою — " замуж­нею", ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается.
Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с тобою сыновья твои; и как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой.
Иудаизм и христианство. Книга пророка Исайи 62: 4—5
Всегда я счастлив, всегда испытываю удовлетворение. Сикхизм. Ади-Грантх, Джапуйи 3, МЛ
О люди, вы нуждаетесь в Аллахе, а Аллах богат, преславен. Ислам. Коран 35: 16(15)

Созидательная деятельность Брахмы проистекала не из какой-либо надобности, а лишь из желания развлечься.
Индуизм. Веданта сутра 2. 1. 32—33

Мы не создали небо и землю и то, что между ними, забавляясь.
Если бы Мы желали найти забаву, Мы сделали бы ее от Себя, если бы Мы стали делать. Да, Мы поражаем истиной ложь, и она раздробляет, и вот — та исчезает, и вам — горе от того, что вы приписываете.
Ведь Ему принадлежат те, кто в небесах и на земле, и кто у Него — те не превозносятся, пренебрегая служением Ему, и не устают.
Ислам. Коран 21: 16—19