 |
Москва 1917. Третья революция
|
|
|
|
Пулемёты стояли во всех куполах Василия Блаженного, пулемётная батарея на колокольне Ивана Великого, во всех куполах храмов Кремля, во всех кремлёвских башнях. В Куполе Храма Христа Спасителя, на колокольне Василия Блаженного, и кроме всех более-менее высоких колоколен, на нашей знакомой колокольне Страстного монастыря..
Кстати, Храм Христа «Спасителя» прославился тем, что с него кроме пулемётов, били из снайперских винтовок разрывными пулями. И если это не осквернение Храма, который после этого уже перестал быть Храмом Бога Живого, то уж скажите мне неучу - христианину, что тогда сие блядодеяние означает. А я так думаю, что опосля этого, там уже надо было Бафомета водрузить в Алтаре. И кстати вспомните как БОГ расчитался с этим проклятым местом.. Не повторить бы ребята на свою голову..
* * *
1918 г. Патриархом стал Тихон, один из лидеров черносотенного «Союза русского народа».
19 января 1918 года Тихон выпустил послание, где демонстративно анафемствовал новую Власть. Запомните эту дату. Потому что, как аукнется, так и откликнется.
23 января 1918 года. Правительство издаёт Декрет Об Отделении церкви от государства. Была провозглашена свобода совести для всех граждан, и отменена религиозная присяга.
25 января Церковный Собор принимает Постановление о непризнании Декрета, и необходимости сопротивляться претворению его в жизнь.
27 января 1918 года Церковный Собор выпустил Воззвание: «К православному населению России», где всех призывали: «Показывайте, что вы вняли голосу отца и вождя своего духовного, Святейшего Патриарха Тихона, в особом послании он зовёт вас последовать за собою идти на подвиг страдания, в защиту святынь».. «Лучше кровь свою пролить и удостоится венца мученического, чем допустить веру православную врагам на поругание..»итд..
|
|
|
* * *
Тихон кроме прочего, выступает против подписания Брестского мира.
По формальной сути, Тихон развязал в России гражданскую войну, это бы надо помнить миллионам моих соотечественников которым тотально промыли мозги профессиональные, патологические лжецы от Солженицина до Жириновского и бездумные трепологи и зоологические невежды вроде Сванидзе и Радзинского-Соловьёв Оглы которые изо дня в день талдычит о развязанной «большевиками» гражданской войне…
ЧАСТЬ III
ГРАЖДАНСКУЮ ВОЙНУ В РОССИИ ОБЪЯВИЛА
РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
Глава 6 - 1918 год
Специально для десятков миллионов дурней которых долгие десятилетия обмаывали мерзавцы всех ситем вроде Собчаков, Конквистов и прочих Радзинско-Волкогоновых, приведу ряд цитат.
"Духовная" Первопричина BELLUM CIVILE
Послание от 19 января 1918 года. Тихон:
«…Властью данной нам от Бога, (Автор: А должность и трон Патриарха от Советской Власти) запрещаем вам приступать к тайнам Христовым, анафемствуем вас, если только вы носите ещё имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви Православной. Заклинаем и всех вас, верных чад Православной Церкви Христовой, не вступать с таковыми извергами рода человеческого в какое либо общение»… «Зовём всех вас, верующих и верных чад церкви: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне святой матери нашей А если нужно будет, и пострадать за дело Христово зовём вас, возлюбленные чада церкви, зовём вас на эти страдания вместе с собою. А вы братия архипастыри и пастыри, не медля ни одного часа зовите чад ваших на защиту попираемых прав церкви православной… зовите становится в ряды духовных борцов, которые силе внешней противопостовляют силу своего святого воодушевления»..
|
|
|
Граф Олсуфьев: «Я с самого начала звал не на компромиссы с властью придержащею, а на явное отмежевание себя…»
Князь Трубецкой: «Церковь должна воздействовать не увещеваниями только, потому что увещевания слишком слабы, а воздействовать мечём духовным – анафемствованием лиц совершающих явно враждебные церкви действия, и всех их пособников.. Нужно громко возвысить голос и поднять весь православный народ на защиту церкви»
«Церковные Ведомости»: «Истина Христова, провозглашённая Патриархом, требует от духовенства самой решительной борьбы с революцией, вплоть до жертвенного подвига»..
Протоиерей Восторгов (запомните эту персону, есть версия что он автор «Протоколов сионских мудрецов которые он напишет где то в 24-26-гг. На эту тему см. книга Купцова Миф о Протоколах сионских мудрецов)21 января в Церкви Св.Максима Исповедника, был организован торжественный молебен, опосля которого Восторгов огласил Воззвание Патриарха, добавив уточнение, основным тезисом которого был призыв: «Борьба за веру и церковь, борьба во всю жизнь, борьба до конца, борьба без тени уступки, - слышите ли? Борьба, борьба и борьба вот наш и ваш долг!… Наступают времена идти на мученичество и страдания»
(Деяния Собора кн.6 вып 1,1918 г. Церковность № 348,1918 год.)
(Примечание. Многие параллельные события в других главах)
Кстати, во всё время Собора, во всю ивановскую крыли большевиков - слуг сатаны. Эти выступления стенографировались и без сокращений публиковались в специальных брошюрах. Последние книжки
ОТКРЫТО ПЕЧАТАЛИСЬ В МОСКВЕ В 1919 ГОДУ!!
(Эти брошюры у меня дома валяются. Можете их в ленинке взять)
Есть интересные книги на эту тему
И.Степанов.Религия,духовенство,его доходы,его проклятия и благословения.М.1918 год.
Его же.Религия, духовенство, его проклятия и благословения.М.1918.
Протоиерей А.И.Введенский.Церковь патриарха Тихона.М.1923г. В книге полные тексты посланий, анафем, поучений, «разъяснений» Тихона и тому подобной злобной лабуды.
П.Орловский. Послания патриарха Тихона к архипастырям и пастырям церкви Российской.М.1918.
П.Красиков.-Четыре манифеста патриарха Тихона.Ж. «Революция и церковь»1919 № 3.
Его же.Чёрный собор или заговор против Рабоче-Крестьянской России.»Революция и церковь»М.1922
|
|
|
Свщ.Иона Брихничёв. Патриарх Тихон и его церковь.М.1923
Я.Шипов.Тихоновская церковь и Врангель.М.1923.(а вообще-то,- смотри Журнал «Безбожник» 1923г № 18.Статья-библиография «Что читать о Тихоне и тихоновской церкви…»
«Церковные ведомости» 1918 года. Воззвание Собора: «Объединяйтесь же православные около своих храмов и пастырей, объединяйтесь все и мужчины и женщины, и старые и малые, составляйте союзы для защиты наших заветных святынь...Лучше кровь свою пролить и удостоится венца мученического, чем допустить веру православную врагам на поругание. Мужайся же Русь святая! Иди на свою Голгофу"
Тихон в послании Н.Троицкому в письме от 30 янв.1918 года, которое обошло всю печать даются указания «Не теряйте времени, собирайте вокруг себя стадо своё, наставляйте его благовременно и безвременно…По одному, по два созывайте их на пастырские беседы читайте им слово Божие, особенно пророческие послания где много найдёте указаний на смуту и лихолетье, подобных настоящему. Отбирайте сначала лучших людей, не пренебрегайте беседами с благочестивыми женщинами, которые часто удерживают своих мужей и братьев от беззаконных поступков и защищают церковь Божию.
Составляйте из благонамеренных прихожан братства, союзы, советы. - что найдёте полезным по местным условиям – и добрый труд ваш благословит господь успехом, и вы спасёте вверенное вам стадо от расхищения и погибели»
Церковность.1918г. № 349. Восторгов: «Во исполнения призыва власти церковной мы обязаны не исполнять повелений и распоряжений власти гражданской. Так и будем делать хотя бы нам, за это грозили всеми видами гонений и страданий. Не обманывайтесь лёгкостью борьбы. Она будет тяжёлою и длительною…Тут надо сознать, что не одним крёстным ходом ограничивается борьба, а напряжённою жизненною работою и работою организованною»
Из листовки напечатанной в типографии Рябушинского: «Скорее, скорее, без всякого промедления! Последние времена! На святую церковь открыто гонение. Неужели это потерпим, неужели станем сообщниками служителей сатаны?…Прочь страх, прочь равнодушие!…Разве не знаете, что из Руси святой хотят сделать Русь сатанинскую?…Пора, пора! Объединяйтесь без промедления, Объединяйтесь, как зовёт нас всех наш святейший патриарх! Не медля ни одной минуты, записывайтесь около своих храмов, в свои приходские общины, записывайтесь в братства, в православные союзы… Умрём за Христа!…Со Христом и во Христе объединившись, всё сделаем для церкви,- если надо, и умрём»
|
|
|
Таких цитат можно выписать на том в Три Мушкетёра весом.
Поручик Ржевский в этом случае сказал бы: «Обратите внимание на даты господа, и город где всё это издавалось, так как это революционная Москва..»
Главное, надо было сорганизоваться, а что делать - скажут…
По стране начались погромы, саботаж, кровавые стычки с милицией и представителями власти, поджоги, диверсии… Жертвы с нападающей стороны тут же записывались в мученики. Их канонизировали, и организовывали прославления. Церковные власти послали циркуляр попам на местах, с требованием усилить выступления и при этом посылать сведения об арестованных, раненых и убитых в редакцию «Церковных ведомостей»
При Соборе была создана специальная «Комиссия о гонениях на церковь,» которая предложила назначить особый день для «Соборной молитвы об убиенных за веру и церковь православную» И пошло и поехало. Крестные ходы, поминальные литургии, анафемствования итп.
Позже Тихон, который стал духовным вождём контрреволюции, докатился то того, что после заключения 3 марта 1918 года Брестского мира, он 18 марта выпустил проклинающее послание супротив оного. В числе бредятины было чисто конкретное:
«Церковь не может благословить заключённый ныне от имени России позорный мир»… «Не может теперь иначе, как с глубокой скорбью взирать на эту видимость мира, который не лучше войны».
26 октября Тихон выпустил Послание с призывом к борьбе с новой властью. Начиналось это послание так: «Все взявшие мечь, мечём погибнут»
В это время Тихон ведёт переговоры с представителями контр-революционных организаций «Тактический Центр» и «Национальный Центр»
Тихон выступает против 1 мая, против обращения «товарищь».
РПЦ демонстртивно канонизировала садиста и растлителя астраханского митрополита Иосифа которого заколбасили во время Стеньки Разина.
Прт.проф.Д.Боголюбов с трибуны Собора говоря о выступлениях воронежских семинаристов сказал: «Они лучше пойдут к Каледину, чем за большевиками»
Тихон начал выпускать серию посланий, где в числе прочего докатился до того что предложил большевикам примирится, и прекратить вооружённую борьбу против белогвардейцев. Признав их братьями. (Церковные ведомости № 23-24.1918).
|
|
|
Епископ Гермоген был послан окормлять садиста-убийцу генерала Краснова. Митрополит Евлогий одухотворял Деникина, который проникнувшись «Благой вестью», даже собрал карательно-пыточную дружину состоявшую из 700 церковнослужителей…К 1919 году у Деникина было вообще треть епископата РПЦ.Ну это отдельная тема.
В конце концов Тихон впрямую вошёл в контакт с официальными представителями Антанты, и благословил их на интервенцию. Его посещал Английский консул Оливер, и представитель Французского правительства Маршан вместе шефом отдела пропаганды графом Шевальи. Они обсуждали координацию контрреволюционной деятельности, о намерении восстановить восточный фронт при помощи чехословаков. Обсуждались сроки высадки на Севере войск союзников..
Кстати, уже 16 марта 1918 года, Патриарху Тихону, за активную антисоветскую деятельность, был торжественно преподнесён «Благодарственный Адрес» подписанный бароном Рейн гольдом, Мирбахом (на свою голову)-Послом Германии.
(С.Данилов.- Чёрное воинство. Отделение церкви от государства. Борьба монахов против народа. изд.ВЦИК.М.1918г.)
2006 ГОД. ТV,НТВ 22часа 30 минут. Вещает якобы «Поп-Отец» Даниил Алексеевич, который заявляет что надо всегда помнить про 28 миллионов жертв гражданской войны».При этом этот рясофорный лжец конечно не сказал, что его сатанинская секта и развязала эту войну..
(То что эта цифра взята с фонаря уже другое дело)
Да, так для памяти - с 29 марта по 8 мая 1923 года в Москве проходил Второй Всероссийский поместный собор Православной Церкви. Этот собор объявил капитализм "смертным грехом", а борьбу с капитализмом "священной для христианина".
$$$
ОТКУДА ВЗЯЛСЯ ТЕРМИН «БЕЛАЯ АРМИЯ?»
(и почему она проиграла войну)
Да всё из тихоновского штаба. Когда после 1917-го, под данное «честное слово Русского офицера» (не выступать против республики с оружием в руках) генералы и поручики Голицины, послав на х..«слово офицера оф-ля, Рюс» разбегались из Центра России, и вступали армии вооружённых лидеров контрреволюции, с ними вместе ехали эмиссары Тихона - духовно окормлять воинство. Была создана огромная система одурачивания, как мужика и солдата, так и возможных зрителей (и естественно спонсоров) на Западе. Нужны были светлые, чистые образы, символы чего-то духовно легитимного, и богоугодного. В числе прочего, Тихон - штаб оф паблик рилейшн, (первая система РR) стал -создавать эти образы, и как сейчас бы сказали: «Слоганы» и «Речёвки».
И когда одураченное попами и офицерьём мужичьё, пошло в атаку на социальную свободу новой народной республики, то есть против самих себя, у каждого в «сидоре» или аж на груди были листовки и агитки тихоновских идеологов. Никто не пошёл бы воевать за «Гербалайф», «Царя и Дарданеллы», за это воевали офицерские полки Деникина. Народу вбивали в голову, что советская власть от дьявола! Борьба с Красной Армией – Святое, Богоугодное, (чистое, белое) и великое дело. В штабе Тихона был утверждён, для солдат особый учебник попа Капро (Жириновского того периода) в котором на евангельских и библейских текстах обосновывалось требование борьбы с социализмом и революцией. А потому основной смысл войны подавался как война за Христа! За Крест честной! За Веру Христову! За Нестеровского отрока! За Лапоть! За балалайку! За барскую плеть! За первую ночь барина с твоей невестой!! За русский сифилис!!!..
Солдатам раздавалась в числе прочего, самая известная (о чём и речь) листовка. На листе изображался восьмиконечный крест, вроде английского «Юнион Джек» (по структуре) или скажем, диагональный крест, наложенный на равносторонний. Основной слоган: «Сим победиши». И на фоне креста речёвка: «Да воскреснет Бог, да расточатся враги его. Два года Святая Русь истекает кровью под игом бесовским. Труды и кровь верных сынов ея, сила оружия и золота не могли одолеть твердыни сатанинские.
Православные! Оружие против сатаны есть святой Крест, его же бесы трепещут. Возложите на себя Святой крест. Не украдкою под одеждою. А открыто, во славу Божию. Сверх воинского снаряжения вашего. Водрузите Крест над домом пресвятые Богородицы – Русью православною. Восьмиконечный белый проложит вам путь до святынь московских. Надевайте белый крест на грудь (Вроде ливанских бандитов-христиан батьки Хабрэ. Их начали было делать, да аллюминия качественного не хватило) и на правую руку вашу, когда творите вы Божие дело. Да освятится крестом двери домов ваших, и жёны и дети ваши. Молитесь, Пусть каждая церковь едва вмещает верующих. Пусть со всех концов окровавленной, разоряемой, распинаемой матушки нашей России потянутся крёстные ходы на Москву: пусть звон колокольный заглушит гомон бесовский. Едиными устами, единым сердцем воскликнем: Господь Иисус-Христос, Сын Божий, помилуй нас»
Кроме того, выпускалось много графически талантливых плакатов (какие только мэтры работали на белых!) где напр. Изображался «Страшный Суд» над коммунистами. Изображались выдуманные садистские зверства, и безчинства большевиков в церквях, или как большевики распинают Христа. Тут прямо в духе классики: - идущий на Голгофу Христос, а вокруг пьяные, с зверскими рылами матросы, солдаты и мастеровщина. И всё в таком же духе. Мужика призывали ОЧИСТИТЬ ОТ СКВЕРНЫ РОССИЮ, ОМЫТЬ…
Короче, из всех определений, прижилось: «Белое Дело», «Белое Воинство»- «Белая Армия». Так и пошло.
Просто когда какая ни будь лживая сволочь вроде Жирик-Познер-Радзински оглы, говорит о развязанной «большевиками» гражданской войне, спросите у данной публики об источнике термина «Белое воинство» и хронологии появления этого термина. Кстати, а как можно «большевикам» развязать войну, если нет воюющего противника? Откуда он взялся то, противник? Что, из Патриаршей ризницы?
Почему белые проиграли?
По клинической пнёвости, и в силу того, что они, как тогда говорили «жидобольшевики» и «жидомасоны»: «Они были очень далеки от народа».
Первое.- слишком усложнённая символика и образность настораживала кандовое мужичьё. Это же не салонные эстэты типа корнета Гумилёва и Кузьмина-Педро, У мужика в подсознании (если таковое не в отсутствии наличия) возникал опасный вопросик: «А свои ли это?»
Ну и вдобавок, постоянное цитирование Евангелия, заставило мужика-солдата (ефрейтора, фельдфебеля итп..) Заинтересоватся оной книгой. А ведь если кто хоть раз, хоть со скуки, полистает эту книгу, тот прежде всего найдёт:
|
|
|
