Идею изначального равенства

ЛЮДЕЙ ПЕРЕД БОГОМ!

Что Спаситель, что Святые Апостолы, неоднократно говорили, что: «Легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому попасть в Царство Божие!» Но, ведь в переводе на Русский, это означает что

БОГАТЫЕ ИЗНАЧАЛЬНО ПРОКЛЯТЫ!!

Нет, конечно, Спаситель не призывал бороться с социальным неравенством, это правда, потому что задача-то спасать Душу! Он просто вымыл ноги у своих нищих учеников. Он просто ел и пил с «мытарями и грешниками».

И не в том дело, что кто-то (по мирской судьбе) начальник, а кто-то(по должности) раб. А в том что «Все - едины во Христе Иисусе» «Все братья» а социальная условность порождена греховным миром, это социальная и ненужная шелуха, и ведь:

КНЯЗЬ МИРА СЕГО ИЗВЕСТЕН!!

А вот Спаситель, говорил что: «Царство моё не от мира сего!» а потому: «Не заботься о мире, и о том, что в мире»..

Если бы «белые» хоть немного поиграли, не в сословно-жандармское Русское Православие, а в Христианство «В натуре», в милосердие, в братскую любовь, ну хоть до победы, и всё.. Но! Заняв город, село, волость, «белые» начинали люто мстить! Начинался садистский живодёрский кошмар, с массовыми показательными казнями, пытками, изнасилованиями.

И самое глупое, тут же восстанавливался институт частной собственности и ублюдочный, средневековый, сословный порядок, который тут же делил «братьев во Христе» на безправное, униженное быдло, (вот как сейчас) - подлое сословие, и «братьев во Христе»- Но, благородных!

Белые тут же восстановили, дико усилив старый строевой армейский порядок с «раз-два-три в морду!», с порками перед строем, и казнями за любую ерунду, когда ветеран мировой войны, задумавшись, забывал отдать честь (у быдла то?) пьяному корнету..

MEMORY RETURN

ИЗ АРХИВА ЦЕРКОВНОЙ КОНТРРЕВОЛЮЦИИ.

В омском архиве Октябрьской революции, среди кубометров документальной памяти о крови и трупах хранится «дело» о колчаковском попе-карателе. Я его выбрал из немерянной кучи подобной поп-сволочи, потому, что он начинал свою плодотворную деятельность там где проживала далёкая и забытая часть моей казацкой родни.

Поп Багинский, имел имя Виталий, так что наверно в его подсознании сидел, по папе Фрейду какой то комплекс вытеснения слащавой заданности имени, наверно данного зверюгой отцом. И так. был он попом в селе Евгащино Тарского уезда. После февраля 1917-го, он организовал из местного кулачья отделение партии КоДетов,в декабре он уже стал членом земской управы, и уже вёл борьбу с образовавшимся Советом Крестьянских Депутатов.

В 1918 году, Богинский вместе с полковником Рубцовым, организовал срыв мобилизации в Красную Армию. В конце мая, Богинский и Рубцов совершил военный переворот, и сформировали карательные группы которые расстреливали всех сочувствующих советам. Богинский первый раз лично стрелял в приведённых к нему пленных.

6 июня 1918 года Багинский сформировал свой отряд и выехал на берег Иртыша, грабить проходившие красные суда. Но после того как с одного парохода ответили пулемёты, больше половины отряда смылось.

Вернувшись в село, он расстрелял двух случайно оказавшихся на пристани моряков, а Евгащинского учителя отравил в Тару для торжественного расстрела. Далее он организует, часто учавствуя сам, карательные походы, вылавливая и убивая всех красных или сочувствующих.

За участие в арестах и расстрелах, Богинский был награждён Колчаком, через церковное руководством «Наперстным крестом». В благодарность Богинский послал Колчаку благодарственную телеграмму, и перевёл Колчаку 200 000 рублей из кассы Тарского «Союзбанка» которым он уже к этому времени управлял.

В перерыве между управлением банком, он участвует в карательных акциях, отлавливает и убивает отставших красноармейцев.

В 1919 году во время партизанской войны он в составе карательного отряда выезжает в рясе и крестом в руках. Но иногда в черкесске и с саблей. Участвует в схватках. Присутствует при расстрелах и пытках. При этом поошряет палачей к большей жестокости.

8 сентября 1919 года Богинский арестовал 9 крестьян, заподозренных в сочувствии к большевикам. Пятерых вывели за деревню и медленно зарубили шашками. Остальных он запер в амбаре, и ждал когда они умрут от жажды и голода.

Багинский выехал в деревню Михайловку, собрал сход и заставил крестьян присягнуть Колчаку. 11 человек, не принявших присягу, он арестовал, и несколько суток по его приказу крестьян пытали и пороли, а после расстреляли.

В сентябре 1919 года карательный отряд Богинского в деревне Нижне-Колосовке арестовал за неявку по мобилизации 37 крестьян. Их целую ночь пытали и пороли, а утром сын Богинского вывел их за околицу и расстрелял.

Всего с 1918 по 1919 года, при выездах в деревне с карательным отрядом Богинский лично расстрелял 163 человека,и арестовал 132. Но это число, только часть жертв Богинского,которое было доказано на суде. По процедурно недоказанным показаниям свидетелей, число лично убитых Богинским превышает 600 человек.

Юмор в том, что Богинский не стал убегать далеко. Он остался в Минусинске.Там он устроился попом и заведующим свечным заводом. Через некоторое время он стал заведующим совхозом. Это кстати, напоминание про мифы о гонениях и «ограничениях в правах» применявшихся к служителям культов..

Как всегда, его поймали, точнее узнали, чисто случайно. Открытый судебный процесс шёл очень долго, Богинского конечно приговорили к расстрелу.

* * *

..И ещё, - белым надо было организовать «Железный занавес», но абсурд гражданской войны был, в числе прочего, в том, что и поезда ходили по своим маршрутам (в машинистов, как в пианистов в баре на «Диком Западе» не стреляли) и почта работала. И когда после года службы в садистском, христолюбивом воинстве солдат получал письмо от сестры или матери (свата-брата итп..)где они писали про не очень сытую но спокойную и СВОБОДНУЮ жизнь, то… Короче, если кто хоть что то читал о гражданке, тот знает что через некоторое время, на сторону «Красных» переходили целые полки. Тоже происходило, если какая то строевая часть белых попадала в знакомые места, после какого ни будь карательного рейда христолюбивых садистов. Солдатня прозрев, срывала с себя погоны, и.. И горе тогда было офицерам, которые не успевали смыться, а где ни будь в кирпичном доме местного попа, получали от поручика Голицина патроны, и начинали с отчаянья палить по братьям Во Христе и по Зине(Вере)..

И все видели попов всех расцветок и мастей в своих частях, в штабах, в пыточных управлениях контрразведки и даже на конях с шашкой наголо…