Журналистское деревенское

·  

Съездил в Тукай-Кырлай, уже не первый раз, но это безусловно, самая удивительная моя поездка за всё время... Музей ухожен, всё по-прежнему, и более того - увеличилось его мемориальное пространство: за домом Сагди-абзы, в котором жил маленький Тукай, где раньше был огородик - теперь благоустроили небольшой парк, нашли и облагородили старый родник, которым теперь пользуется вся деревня, сделали добротную стальную лестницу к спуску... Следят за столетней сосной, по преданию, посаженной маленьким Тукаем вместе с Сагди-абзы. Наконец, только в этом году появилось ухоженное надгробие на могиле Сагди-абзы, а до того - не было!

Много всего, но главным оказалось не это...

Не очень-то много известно нам о Сагди-абзы, к фильму о котором мы приступили. Но вот, например, такая подробность: после уже того, как Тукая увезли к тётке в Уральск (семья Сагди-абзы не хотела отдавать приёмыша, выросшего уже в хорошего помощника, да посланец тётки пригрозил урядником), уже после этого - добрый мужик пустил к себе в дом молодожёнов, брак которых отказались признать родители жениха, и те - год провели у него.

В музее - нашли мы уникальную фотографию 1949 года, на ней много людей, но среди прочих - бабушка - подруга матери Тукая, именно она, узнав, что та умерла, а мальчик остался сиротой - рассказала об этом знакомым, так услышал историю Сагди-абзы и решил усыновить сына муллы. На той же фотографии - 60-летние мужики, которые в детстве посещали с Тукаем одни классы.

Но ещё интереснее оказался другой экспонат - генеалогическое древо Сагди-абзы, из которого мы узнали, что древо продолжается, и пусть не самого Сагди, но его родного брата - потомки живы! И ещё больше удивились мы, когда узнали, что эти самые потомки - как жили, так и живут в Кырлае!

- Только вам туда не проехать, это на краю деревни, там грязь, сейчас мы позовём, Гумер-абы приедет на лошади...

И Гумер-абы приехал. На лошади, запряжённой в телегу. Правнучатый племянник того самого Сагди-абзы...

И здесь вдруг стали мы узнавать... что есть версия, что настоящий дом Сагди-абзы не этот, а соседний. Но когда в 1960-х происходила музеефикация, хозяин этого дома запросил очень большую цену - мечтал купить квартиру в Казани. Ему не дали. В соседнем, таком же доме - жили одинокая бабушка Биби, и когда она умерла - то этот дом отошёл государству, и теперь известен всем как дом Сагди-абзы. Так это точно или не так - не знаю, хотя Гумер-абы показал так: вот дом Сагди-абзы, а вон - в том - его брат жил, мой бабай. Директор же сказал, что тот ошибается, и видно было - не очень хотел распространять эту историю. А знаете, может, и впрямь - лучше так, как получилось? На имени Тукая хотел нажиться очередной сквалыга!

Изба, и быт, в котором жил маленький Апуш воссозданы в Доме Сагди-абзы (который музей) любовно и подробно. А само слово " Апуш" - означало самого бесприютного, бездомного сироту, за то, став всзрослым, Тукай превратил это неласковое прозвище в звучный псевдоним: " АПуш" (т. е. - А. Пушкин). Вот что значит брендинг, говоря современным языком!

Но помня судьбу того, маленького Апуша, пусть уж народ Кырлая обретёт от соприкосновения с именем Тукая (а из деревни молодёжь - не уезжает теперь! Школа добротная есть. Агрофирма есть - до 1000 га картофеля сажает, потом - картофельная фабрика, конезавод, свой хлеб, молоко, ресторан, гостиницы, музеи - работа есть! И средства выделены, только в прошлом году, говорят, 50 миллионов от президента, а ещё ведь другие спонсоры). Вот что сделало благодеяние одного Сагди-абзы! Для всей деревни! И теперь народ, а не какой-то один никчемный скряга вознаграждён!

А у самого Сагди-абзы до этого года могилы не было, памятника на кладбище! И вот, стараниями Лотфуллы Шафигуллина и его товарищей - есть теперь! Причём говорят, мулла и многие местные были против по-началу! " Вы превратите наш зират (татарское кладбище) в место паломничества туристических групп, которые будут приходить, и тревожить покой наших умерших предков!

И всё-таки удалось договориться! Могилку несколько отделили калиткой от остального кладбища, а Гумер-абы выдал ещё один секрет, который, наверно, не должен был выдавать... " На настоящей могиле Сагди-абзы - наши тополь посадили, вон видете - пенёк торчит! - (метрах в 30 от официальной могилы) - вот здесь его и похоронили, прямо напротив дома... Показал он нам и место, где стояла берёза, которую по преданию сажал Сагди-абзы вместе с Тукаем, дерево давно спилили...

Что ж, у нас есть теперь дом Сагди-абзы, могила Сагди-абзы и сосна... на самом деле - у нас есть место, где почтить память и нашего великого поэта и его скромного воспитателя, есть место молитвы, и это самое главное. Есть дерево - про которое хоть и не доказано, что Тукай сажал, но известно, что возраст тот и за ним ухаживают! В прошлом году от урагана сосна пострадала, вот сейчас укрепили его.

Сведения Гумера-абы не проверить до конца, но важны они профессиональным историкам, и может быть, журналисты жёлтых изданий попробовали бы сделать из них сенсацию. Я же понимаю, что они не меняют ничего, и не умаляют ни чьих заслуг по сохранению памяти. Ведь если бы не Лотфулла Шафигуллин, к примеру, не было бы у нас никакой могилы, а был бы только один безымянный пенёк, ведомый одному Гумеру-абы. А ведь и мнение муллы и местных жителей - взвешенное и понятное, и хорошо, что его учли! Берёзу спилили давно, её не вернуть! А сосна - вот она, живая, столетняя!

В официальном интервью Гумер-абы сказал, что гордится своим предком... вот, Сагди-абзы любил лошадей, и я, де, люблю... Я ещё спросил: брал ли у вас кто интервью? Нет, говорит, вы первые...

·

Ещё одна история настигла меня в другой деревне, на этот раз русской - Спасского района, в командировке, которую я совершил за два дня до кырлайской (см. предыдущий пост)... Здесь, конечно, нужен ещё большой разговор о деревне, но я пока оставлю. А расскажу о частной истории одного бывшего военного, подполковника, кандидата наук, занимавшегося чуть ли не траекторией баллистических ракет...

Но вот они с женой (удивительной! Тоже отдельный разговор! ) осели в деревне, он ей как-то и говорит:
- Гааль! Давай гусей купим!
- Ну давай...

Гусей ведь как покупают? Месяца на четыре, перед новым годом (" Ну, я и подумала, - делится с нами супруга, и далее всё с её слов, - ладно, будет на праздник нам на столе гусь! "

Но на праздник муж не позволил резать гуся... и вообще не позволил! И потом уже вся деревня знала и подсмеивалась... " Я ему: Ну, погляди! Народ ведь смеётся! "

- Гааль! Ты послушай! Вася-то поёт!

Прислушиваюсь, действительно: гусь Вася - поёт... а ещё один у нас есть, у него гусыня маленькая, пекинской породы, так он её (муж-гусь) провожает на место высиживания яиц, и потом уходит, а когда она сделает всё, то возвращается и они вместе идут назад!

И Галя (жена и художница) рассказывает уже нашей съемочной группе одну за одной истории про этих гусей!

" Пять лет уже у нас живут... 31 гусь! Там одна старенькая есть, так вообще - крыло волочит чуть не по земле, таких уж никто не держит! И в мае, когда ни у кого гусей нет - мои важно чешут к озеру купаться"...
Недавно муж стал инвалидом... ходит на двух костылях, так нанял для своих гусей няню-сиделку.

Думаем, интервью он нам не даст, и не надеемся, надеемся уговорить посидеть рядом со своими гусями... какая-то в этом прекрасная метафора, какое-то утверждение жизни...

Когда поделился этой историей с нынешним руководителем " Прометея" Анастасией Максимовой, она сказала: " Очень верю! Я знаю таких людей! Я разговаривала с одной пенсионеркой вертолётного, и она сокрушалась... " всю жизнь я делала раздвигающиеся отсеки в люке для военных самолётов, через которые бомбы кидали... на что я положила свою жизнь? "

Я не знаю, что мне скажет товарищ подполковник, я и спрашивать боюсь...

А Вася - поёт!