 |
Приложение
|
|
|
|
Приложение 1
«У родителей, которые очень пылко любили друг друга, родился сын. И в честь златовласого бога любви, назвали они его Лелем. Шло время, мальчик вырос и стал пастушком. Как и все молодые пастушки, он зачаровывающе играл на свирели. Игра его была настолько волшебна, что тронула даже сердце самого бога Леля, своего покровителя. Как-то раз бог спустился к пастуху и подарил ему волшебную свирель, сделанную из тростника. Пастух настолько увлекся игрой на волшебной свирели, что даже не заметил как его полюбила прекрасная Светлана. Шли дни, а он все не видел девичьих чувств. Тогда оскорбленная Светлана решилась на отчаянный шаг. Она выкрала и сожгла свирель. Но сожженная свирель не заставила Леля обратить внимание на Светлану. Он стал с каждым днем угасать, пока осенью не угас насовсем. Возле реки и похоронили Леля, там до сих пор растет тростник. Существует предание, что именно поэтому пастухи всегда прекрасно играют на свирелях, но им никогда не повезет в любви». [53]
Приложение 2
«Дудочка играет
С виду дудочка простая,
Но звучаньем поражает:
В нем небесная лазурь,
Солнца лучик после бурь.
В нем звучание лесов
Под порывами ветров,
В нем последний вальс листвы,
Плеск ручья и песнь травы,
Спящих рек, озер дыханье,
Встречи в нем и расставанья,
В нем томленья грустной ивы,
Птиц волшебные мотивы». [54]
Приложение 3
«Жил в селе пастух Андрейка,
На свирели и жалейке
Он коровушкам играл,
Хор коровий подпевал.
Были у него коровы
Невредимы и здоровы.
Звуки их оберегали,
Злых волков, болезни гнали.
Все Андрейку уважали,
Угощали, ублажали,
Прославляли всем селом.
Слыл он лучшим пастухом.
|
|
|
— Без умения играть
Счастья стаду не видать.
Вам поклон, свирель с жалейкой, —
Говорил пастух Андрейка». [55]
Приложение 4
«Зачем? Зачем?... Была такая тишь,
И вдруг твои мечты зашелестели
Шагами вдоль оград... Зачем свирели
Не выронишь, души не пощадишь?
Зачем? Зачем?... Звучанье - как темница,
Где быть самим собой перестаешь;
Пусть жизнь сильна - еще сильней цевница,
Когда, тоскуя, жизнь в нее вдохнешь.
Молчанья дай душе, чтоб возвратилась
Туда, где, беспечальны и безмерны,
Венчают Мудрость, Молодость и Милость
Того, кто ускользнул от сладкой скверны.
Как крыльями устало бьет душа!
Затем ли ты влечешь ее над бездной,
Паденьем и молчаньем устраша,
Чтоб возвратилась робко, чуть дыша,
Ко мне под окна музыкой любезной? »
Рильке (пер. В. Топорова) [56]
Приложение 5
« Свирель запела на мосту,
И яблони в цвету.
И ангел поднял в высоту
Звезду зеленую одну,
И стало дивно на мосту
Смотреть в такую глубину,
В такую высоту.
Свирель поет: взошла звезда,
Пастух, гони стада...
И под мостом поет вода:
Смотри, какие быстрины,
Оставь заботы навсегда,
Такой прозрачной глубины
Не видел никогда...
Такой глубокой тишины
Не слышал никогда...
Смотри, какие быстрины,
Когда ты видел эти сны?.. »
(Александр Блок ) [57]
Приложение 6
«И запела душа, как свирель:
Только тронь ее, только дунь-
Постарался на славу апрель,
Теплый, солнечный, словно июнь.
Почему вдруг запела душа
Под напевы прогретой земли:
Разве стала вдруг жизнь хороша,
Разве страхи назад отошли?!?
………………………………..
Растревожил меня апрель,
Растопил, размягчил мне душу…
И запела душа, как свирель,
Хочешь вместе со мной послушать?! »
(И. Фролова) [58]
Приложение 7
«Весело на городской площади в воскресный день. В одном конце звонко играют дудки, на другом — жалейка плачет жалобно, а ее плач заглушает сильный голос бродячего музыканта с мешком свирелей: «Налетайте, не зевайте. За копейку песенку спою и свирель подарю. Будете играть да деток потешать».
|
|
|
Вдруг на площади появилась конная дружина во главе с князем и принялась разгонять музыкантов плетями. Потом слуги князя отняли у музыкантов инструменты, сложили их в кучу и подожгли.
В этот миг громко затрубила труба, спустилась с неба крылатая голубоглазая девушка.
— Не смей, князь, моих слуг-музыкантов обижать! — молвила девушка певучим голосом.
— Я приказал запретить музыку и игры! А ты кто такая? — гневно закричал князь.
— Я фея Музыки. Пусть твое сердце каменным станет до тех пор, пока музыка не заставит его плакать, — ответила фея и растаяла.
Хотел князь что-то крикнуть и не смог. Окаменело его сердце. Княгиня тут же издала указ: «Тот из музыкантов, кто заставит сердце князя плакать, получит сто золотых».
Тысячи музыкантов отправились в княжеский замок, но никому из них не удалось разжалобить князя своей игрой. Три деревенских музыканта тоже решили попытать счастья. Пришли они к старому музыкальному мастеру за инструментами.
— Я хочу на жалейке сыграть, — сказал один музыкант. — Ее жалобная песня любого тронет.
— Хорошо, — ответил мастер, — вот тебе жалейка — деревянная дудочка с дырочками. На конец дудочки я бересту накрутил для усиления звука, а в верхний конец специальный язычок вставил — «пищик».
— А мне волынка больше нравится, — заявил второй музыкант. — Она поет так тоскливо, что невольно плакать хочется.
— Очень удобный инструмент — волынка, — согласился мастер. — Сделал я ее в виде мешка из телячьей шкуры. В мешок вставил несколько трубок. Через одну трубку воздух в мешок нагнетается, через другую — можно играть. Остальные трубочки сами загудят заунывно, если на мешок нажать.
— Дайте мне свирель, ее переливчатая музыка за душу берет, — попросил третий музыкант.
— Возьми вот эту свирель, — предложил мастер. — Она из ветки ивы сделана. Сердцевину я выжег раскаленной проволокой, а потом прожег в ней шесть круглых отверстий и седьмое прорезал наискось. Конец трубочки я закрыл деревянною затычкой, только узенькую щелку оставил для воздуха.
— Дедушка, какой же из этих инструментов оживит сердце князя? — спросил внук мастера.
|
|
|
— Все эти инструменты — духовые. Люди говорят, что название это появилось от старинного слова «дух», что значит воздух. А я думаю, что оно от силы духа человека произошло. Только силой духа можно расколоть каменное сердце князя, — ответил старик. Пошли музыканты к князю, а мальчишка, внук мастера, за ними увязался, посмотреть.
Вот пришли музыканты в замок. Первый заиграл на жалейке. Запищала жалейка, словно девушка заплакала, которую с любимым разлучили. Вздохнула грустно княгиня, а князь даже не посмотрел на музыканта.
Второй музыкант взял в руки пузатую волынку и затянул грустную песню о человеке, который на чужбине по родине тоскует. Слезинка выкатилась из глаз княгини, но князь даже голову не повернул.
Поднес третий музыкант свирель к губам, и поплыли в воздухе грустные переливчатые трели об ушедшей молодости. Вспомнила княгиня свою беззаботную молодость и заплакала, только лицо князя по-прежнему было каменным.
Тут заметила княгиня мальчика и попросила:
— А ты умеешь играть?
— Я знаю одну колыбельную песенку, которую мне моя матушка пела, — ответил мальчик.
Он достал из кармана простую тростниковую дудочку и заиграл.
Запела дудочка нежным голосом матери, и дрогнуло лицо князя. Выкатилась из его глаза слеза, и сердце его снова живым стало». [59]
Приложение 8
«Жил в одном царстве царь: царь-тиран, царь-деспот. У него был личный парикмахер, который брил его бороду и голову при занавешенных окнах и плотно закрытых дверей, чтоб ни одна душа не видела голову царя, точнее царских ушей.
Шли годы. Люди замечают, что царский парикмахер сохнет, становится словно тень. Он задумчив и у него в душе тайна, которую боится кому-либо открыть. Жители интересуются: что же с ним стряслось и почему он в таком состоянии, но парикмахер ничего не может сказать им в ответ. Только пожимает плечами. В конце концов, он решил обратиться к одному мудрому знахарю.
Хотя парикмахер не открыл ему тайну, но мудрец понял, в чем дело и советовал идти в дремучий лес, вырыть глубокую яму, спустится туда и выкрикнуть там о своей тайне сколько душе угодно. Так цирюльник и сделал. В душе стало легко. Со временем стал поправляться.
|
|
|
Проходит определенное время. Однажды сюда, где была вырыта яма, забрёл один молодой человек.
Увидев толстые камыши, он срезал себе несколько штук и изготовил из одного свирель. Хотел сыграть, но вместе мелодичных звуков из него выходят слова: « У нашего царя ослиные уши! » Узнав об этом чуде, детвора тоже смастерили себе такие же свирели из тростника. Что удивительно, и эти свирели повторяли слова «у нашего царя ослиные уши». Разгневанный царь вызывает к себе дрожащего от страха парикмахера и говорит:
— Я тебя предупреждал, чтоб ты, мерзавец, никому и никогда не рассказывал о нашей тайне.
Был уговор, если ты нарушишь, то отсеку тебе дурную голову. Вот теперь настало время.
– Я ни в чем не виноват, - отвечает парикмахер.
– Кто же тогда виноват, если кроме тебя моих ушей никто не видел? – стал кричать всемогущий царь.
И парикмахер рассказал царю всё как было. Что же делать? Судьба. Тайна раскрылась. Он сбежал. Наступил мир — народ положил конец междоусобным войнам. Вот какая сила имеет свирель! Правда и в воде не тонет, и в огне не горит! - подытожил свою легенду Севзихан Буба». [60]
|
|
|
