 |
Двенадцать путей – как двенадцать Богов.
|
|
|
|
Двенадцать путей – как двенадцать Богов.
Двенадцать дорог Джа – как двенадцать путей.
Обрести свободу – через странствия,
И обрести любовь через свободу.
«РАДУГА»_ 4
Предисловие автора. 6
Книга I 7
Введение. 7
КРЕЩЕНИЕ НОВГОРОДА_ 8
Земляне 9
Новгород_ 9
Волхвы_ 10
Земляне 10
Волхвы_ 11
Земляне 12
Земляне 12
Новгород_ 13
Иешуа_ 15
Новгород_ 15
Волхвы_ 16
Иешуа_ 16
Новгород_ 16
Иешуа_ 17
Новгород_ 19
Земляне 19
Волхвы_ 20
Новгород_ 20
Земляне 20
Иешуа_ 20
Чернобог 22
Иешуа_ 23
Волхвы_ 27
* * *_ 28
ПУТЬ ИЕШУА_ 29
Комментарии автора. 33
* * *_ 33
МАРИЯ И ИОСИФ_ 35
Послесловие к рассказу. 39
* * *_ 41
ИСТОРИИ ПРО ИЕШУА_ 42
* * *_ 44
Каменное Сердце. 46
Варта_ 46
Танец_ 51
Смерть легата_ 56
Ратим_ 59
* * *_ 62
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИУДЫ_ 63
* * *_ 65
АЗБУКА_ 65
Имена_ 67
Послесловие к рассказу_ 69
* * *_ 70
ОБОРОНА ВЕЛЕСА. 70
* * *_ 71
Что чувствуют Звезды? _ 73
Морта. 74
* * *_ 80
Легенда о Литае. 84
* * *_ 89
Книга II 96
Люция – планета света. 100
* * *_ 100
Таймелоуры_ 101
Люцифер_ 102
* * *_ 104
И грянул бой... 104
Последний миг Вельзевула_ 106
Память Предков. 107
* * *_ 109
Легенда о «Синд Кайере». 111
* * *_ 115
Легенда об «Ари Атаре». 116
ПЕРВАЯ ВОЙНА_ 122
* * *_ 123
ВОЖДЬ МАРСИАН_ 125
Однажды на Земле 131
* * *_ 158
Настоящая история из «Бхагавад - гиты»_ 159
Народ Джа_ 164
* * *_ 166
Как на поле Куликовом... 166
«РАДУГА»
Тяжелый рюкзак рухнул с моей спины.
Я наконец-то вернулся.
Год назад, когда я переправился вброд через Кокшагу, увидел огни наших стоянок на другом берегу, возникло чувство, что я покидаю не просто Радугу – а надолго покидаю мою Родину, мой Народ.
|
|
|
Хипи [1] - кочевой народ, поэтому у нас нет постоянного Дома, и, с другой стороны, наш Дом – везде! Наш Дом – дорога и странствия. Каждый год хипи всего региона (страны, а то и нескольких стран) собираются на два – три месяца в одном месте. Это место специально выбирается в труднодоступных районах, чтобы случайные люди не могли нарушить гармонию и особый дух такого места. И вот, в лесу, в нескольких часах ходьбы от ближайшей деревни, вырастают сотни шатров.
И это место называется Радуга. Радуга – это Дом хипи. Это десятки стоянок, сотни уютно притаившихся в лесу палаток. И тишина, изредка нарушаемая мелодией одинокой флейты, чьим-то негромким пением, или звуком чистого весёлого смеха. А хипи всё продолжают и продолжают приезжать.
Здесь общаются, обмениваются знаниями и опытом, совершают обряды и священнодействуют, здесь решаются проблемы, касающиеся всего народа хипи. И каждого вновь прибывшего встречают одной фразой: «Добро пожаловать Домой! ». Здесь в любое время суток люди приветствуют друг друга словами «Доброе утро! ».
Здесь нет алкоголя, наркотиков, телевизоров, городского шума и суеты. Здесь мудрые шаманы слушают мир, Мамочку Землю. Они учат совсем ещё маленьких ребятишек понимать лес, слышать голоса деревьев и цветов, чувствовать биение жизни в каждой травинке. Ведь, чтобы ощущать гармонию природы: взаимосвязь каждой капли реки, облаков в небе, и каждой искорки костра с шелестом ветра в листве, с игрой теней на стене типухи, с пением птиц и с самим собой – необходимо не просто смотреть, но – видеть, не просто слушать, но – слышать. Чувствовать изнутри и понимать всем сердцем.
Здесь не нужна защита, ставшая привычной в городской сутолоке. Здесь не нужна одежда и другие условности. Здесь нужна чуткость и нежность, потому что легко ранить ничем не защищённую душу, нечаянно нарушить священнодействие, или сбить тонкую настройку канала. И каждый человек старается ко всем относиться очень бережно, чтобы невзначай не сделать больно.
|
|
|
Заканчивается день общения и медитации. Сгущаются сумерки. Загорается огонь на центральной поляне. И в созвучие ночных шорохов, в потрескивание горящих дровин и в журчание воды, едва слышно, но, постепенно набирая силу, становятся слышны звуки тамтамов, флейт, бубнов, хамусов, скрипок и гитар. Им вторят негромкие людские голоса. И вот, в такт биению языков пламени, покачиванию ветвей деревьев и непрерывному течению подсвеченных закатом облаков, вплетаются плавные движения танцующих людей. И рисунок танца людей является гармоничным продолжением Танца Огня, Воды, Неба, Деревьев и Ветра. Их руки напоминают и колыхание трав, и переплетение ветвей, и полёт вспорхнувшей птицы. Их тела сплетаются подобно стремительным изгибам пламени костра. Их дыхание сливается с дуновением ветра.
Но вот тишина окутывает лагерь. В сумраке, глядя на тающую в волнах лунную дорожку, сидит красивая девушка с малышом на руках – они встречают рассвет. Где-то на берегу покуривает трубку шаман. И Лес недремлющим оком присматривает за спящими. И первые золотистые солнечные лучи, поднимаясь над кронами деревьев, согревают Дом Хипи – Радугу.
А через 2 – 3 месяца, шатры и палатки исчезают, и Лес становится прежним. Заботливые руки закладывают кусочками дёрна отслужившие кострища, поливают дёрн водой, чтобы быстрее прижился, восстановился. Никто не оставит после себя не одного окурка. И только узенькие тропинки, протоптанные сотнями босых ног, какое-то время будут напоминать Лесу о Радуге. А потом и они зарастут густой травой.
|
|
|
