Підсумуємо найхарактерніші стильові особливості духовної музики А. Веделя.
22. 8-15') 337 Підсумуємо найхарактерніші стильові особливості духовної музики А. Веделя. У музично-образному змісті концертів А. Веделя домінує психологізована лірика. Музика лірико-драматичних концертів, які в нього є переважаючим видом духовного концерту, має й особистісний характер. При втіленні суб'єктивних переживань особистості з підвищеною чуттєвістю простежуються сентименталістські риси. У музиці А. Веделя яскраво увиразнилася українська національна специфіка. Вона проявилася не тільки в цитатній схожості деяких мелодичних зворотів з українськими народними піснями, піснями-романсами, духовними кантами, але й у створенні композитором наспівного стилю з опорою на українські музичні джерела та в характері музики в цілому, позначеної яскравою національною своєрідністю. Ця якість духовної музики Веделя була провісником зародження нового українського національного музичного стилю в XIX ст. Хоч А. Ведель будував хорові цикли досить вільно (від трьох до семи частин), проте в його концертах переважають три- і чотиричастинні цикли. Більшість із них побудована за принципом контрасту. Композитор прагне досягнути цілісності циклу завдяки варіантному розвиткові тематичного матеріалу, інтонаційним та ритмічним зв'язуючим елементам між частинами, а в окремих випадках простежується моно-тематизм. Композиційна будова частин хорового циклу, яка складається з декількох розділів, що становлять експозиційний виклад, розвиток і закінчення, основується на оновленні тематичного матеріалу та на логіці гармонічного розвитку. Твори А. Веделя відзначаються мелодичним багатством. На його
Однією з характерних особливостей мелодики А. Веделя є її наспівність, у створенні якої суттєву роль відіграли зв'язки з давньоукраїнською церковною монодією та українським фольклором. Ліричній мелодиці Веделя, переважаючій у його творчості, притаманна підвищена емоційність. Композитор часто використовує експресивні мелодичні звороти. Поряд з цим у мелодиці Веделя наявні й особливості мелодики, характерні для класичного стилю: чітка її розчленованість, використання побудов типу питання — відповідь, підсумовуючих структур; рух мелодики по звуках тризвуку, вживання мелодичних прикрас типу форшлагів, мелізмів, групетто, складних ритмічних 338 малюнків, а також віртуозних мелодичних зворотів, що характерні для професіональної інструментальної музики. Для творчості А. Веделя, як і його попередників, характерна гармонічно-поліфонічна фактура. Гармонія має всі ознаки розвиненої класичної гармонії. Гармонічний засіб виконує не тільки формотворчу, але й виразову функцію у розкритті в музиці лірико-драматичної образності (використання альтерованої субдомінанти та ін. ). Гармонічна фактура у творах А. Веделя часто поєднується з імітаційною. Композитор використовує фуґатні побудови. Важливу роль у концертах А. Веделя відіграють хорова фактура, темброва драматургія у створенні музично-образного змісту та у формотворенні. Спираючись на традиції концертуючого стилю, характерного для духовного концерту, Ведель зіставляє туттійні та ансамблеві побудови різного складу. Особливо часто композитор використовує хорові ансамблі, що здебільшого є носіями ліричної образності.
Духовна музика А. Веделя представляє розквіт українського духовного концерту кінця XVIII ст. Поряд з М. Березовським і Д. Бортнянським А. Ведель став класиком нового стилю духовної музики другої половини XVIII ст. Його твори відзначаються довершеною професійною майстерністю, високою художньою якістю, глибиною змісту, оригінальністю власного стилю. У них відобразився непересічний талант композитора/ А. Ведель міг би написати ще цілу низку прекрасних творів, якби не ув'язнення його в божевільню. )У музиці А. Веделя, як і в М. Березовського (концерт «Не отвержи») відобразилося страждання митця. У його психологізованій ліриці відбилося неприйняття навколишньої дійсності і духовний супротивУЦе було співзвучне з такими тенденціями епохи Просвітництва, як критика існуючого суспільства, прагнення до вдосконалення людини, а також із новими віяннями цієї епохи — інтересом до внутрішнього світу людини, передромантичними рисами, що знаменували зародження в наступному столітті нової епохи — Романтизму. 'її 22* N-15 . -.. »і. шип'•: ■ №> 'ґг. і ІШИґ. Т ВИСНОВКИ Творчість українських композиторів другої половини XVIII ст., які писали музику в Україні і поза її межами (М. Берєзовського, Д. Бортнянського, А. Веделя та ін. ), н& пежить до найкращих надбань української музичної культури. Завдяки їхньому великому талантові і високій професійній майстерності, прекрасній обізнаності з досягненнями західноєвропейського музичного мистецтва другої половини XVIII ст. («передкласичного періоду» і класичного стилю), які вони творчо використовували, музика цих композиторів досягла високого мистецького рівня і є здобутком не тільки української, але й світової культури. Українські композитори М. Березовський і Д. Бортнянський були творцями перших опер у Східній Європі, з успіхом поставлених в Італії у 70-х роках XVIII ст. В українському музичному мистецтві другої половини XVIII ст. формувався новий класичний стиль. Утвердилося класичне функційно-гармонічне мислення і зародилися нові класичні сонатно-симфонічні форми. Музика збагатилася новим світом почуттів, які, порівняно з попереднім періодом, втілені значно емоційніше завдяки оновленню інтонаційної сфери та музичних засобів у цілому. В інтонаційній сфері світських і духовних творів простежуються чуттєво-сснтимента-лістські риси, тобто зароджуються передромантичні тенденції, які в XIX ст. переростуть у новий стиль епохи Романтизму.
Українські композитори другої половини XVIII ст. писали на рівні тогочасної європейської композиторської техніки, яку вони досконало опанували, і, разом з тим, у " їхній музиці помітна така тенденція, як увиразнення української національної специфіки (найяскравіше це проявилося в пісні-романсі, духовній музиці, інструментальних творах на народній основі, у вертепі) з використанням цитат із українського фольклору, окремих його інтонацій або з перевтіленням народних джерел (духовна музика), що стане визначальною особливістю української музики XIX ст. Систематичне, часто насильницьке перевезення музично здібних дітей з України в Росію призвело до того, що в Росії, насамперед у Петербурзі, у другій половині XVIII ст. зосередилася значна кількість українських музикантів (композиторів, співаків, виконавців на різних музичних інструментах, диригентів), діяльність яких розгорталася поза межами України. Проживаючи компактно в Петербурзі, вони там розвивали українське музичне мистецтво (перш за все в галузі духовної музики). На їхній композиторській творчості позначилися українська ментальність, традиції української культури (фольклор, пісня-романс, духовна музика). Через це творчість українських композиторів, які працювали в Росії, Італії (М. Березовський, Д. Бортнянський, С. Дегтярьов, С. Давидов та ін. ), є складовою частиною української культури, але одночасно вони зробили вагомий внесок і в розвиток РОСІЙСЬКОЇ КУЛЬТУРИ. п: : . *. і '. .; - Г - і-. г у г. ; ■ •■, '■: •■ '. ':. < ■ ■ ''' Однак відплив «музичних сил» з України знекровлював українську музичну культуру, шо розвивалася на території України, і негативно позначився на її подальшому розвитку. Крім того, негативний вплив на розвиток української культури мало й те, що вона розвивалася в умовах «недержавницької» нації.
Діяльність багатьох українських музикантів, які творили в Росії, йшла на побільшення слави російської культури. Результатом усього цього стала певна загальмованість розвитку української музичної культури в першій половині XIX ст. і її відставання в цей час від російської та західноєвропейської музики. Але при цьому в XIX ст. були розвинуті ті здобутки музичної культури, які сформувалися утворах українських композиторів другої половини XVIII ст., коли виникли нові світські жанри, розквітнув жанр пісня-романс, «трансформувалася» духовна музика, і в ній відобразилися нові стильові процеси цієї епохи. Матеріали для вивчення музичних творів І. Народна творчість та пісня-романс 1. Лисенко М. Зібрання творів. Т. XVII. Українські народні пісні для голосу 2. Собрание народньк пссен с их голосами. На музику положил Йван 3. Трутовский В. Собрание русских простих песен с нотами. — М., 1953. 4. Українські народні пісні. — К., 1955. 5. Хрестоматія української дожовтневої музики / Упорядкування та комен II. Кант 1. Український кант XVII—XVIII ст. / Упорядкування, вступна стаття 2. Духовні канти з «Богогласника» (див. нотний додаток до підручника). III. Вертеп 1. Марковський Є. Український вертеп. — Вип. 1. — К., 1929. 2. Музичні номери з вертепу (див. нотний додаток до підручника). 3. Хрестоматія української дожовтневої музики. Ч. 1. — К., 1974. IV. Інструментальна музика 1. Ванокура Е. Три симфонії на слов'янські теми. — К., 1983. 2. Українська фортепіанна спадщина. Хрестоматія / Упорядкування, 3. Хандошкин И. Е. Сочинения для скрипки. — М., 1988. 4. Хрестоматія української дожовтневої музики. Ч. 1. — К., 1974.
Воспользуйтесь поиском по сайту: ©2015 - 2024 megalektsii.ru Все авторские права принадлежат авторам лекционных материалов. Обратная связь с нами...
|