 |
Jack Washington, Оператор сверлильного станка (in Experiment 2) 16 глава
|
|
|
|
Вся эта активность более или менее очевидно бредовая с точки зрения наличия цели самосохранения. Однако, один из основных видов Эгозащиты принято толковать как "право сильного": речь идет о насилии и подчинении, невозможных на силовом поле КТ. Насилие с одной стороны и подчинение с другой стороны – это два основных вида Эгозащиты, которые мы обозначим как Верхняя и Нижняя Эгозащита. Именно Верхняя и Нижняя Эгозащита наряду со всеми другими ее видами и разновидностями ответственна за противоположные Притяжения ДТПЭ, которыми являются Самолюбие и Влюбленность. Верхняя Эгозащита возникает при превосходстве Эго над Супер-Эго, как например в отношении к подчиненным по работе или же в отношении детей, жен и любовниц. В таких случаях человек, видящий мир через Эгосистему, ощущает себя покорителем Супер-Эго, что и дает ему то самое временное равновесие и удовлетворение. Верхняя Эгозащита проявляется в потребности власти, в насилие над другими, в навязывании своей воли и требовании подчинения. Нижняя Эгозащита возникает при обратной ситуации, когда Эгосистема отражает силу Супер-Эго как превосходящую над Эго, вследствие чего человек ощущает восхищение и благоговение от близости к священной всемогущей силе и одновременный глубокий страх перед ней. Так переживается Притяжение Влюбленности. Нетрудно заметить, что эти два Притяжения "текут" в направлении друг друга для уравновешивания. Самолюбие нуждается в подчиненных для своего равновесия, а Влюбленность нуждается в повелителях, которые избавят ее от страха. Так что, основные циклы гомеостазов ДТПЭ протекают в качестве так называемой романтической любви, суть которой в мистификации своего партнера и самого себя, и которая никогда не длиться долго. Кратковременность таких романтических союзов на самом деле проистекает из коротких равновесий ДТПЭ, которые не могут быть устойчивыми по определению, а люди переживают конец равновесий как "разрядку" полюсов Эгосистемы: разочарование во всемогущих повелителях, чье скромное человеческое лицо становится видно после близкого знакомства (реже), либо израсходование энергии Влюбленностей, чья самоотверженная служба очень скоро превращает их в жалких, опустившихся людей, уже более ни в каком смысле не интересным Самолюбиям (чаще). И тогда начинается поиск "новой любви", то есть нового равновесия на ДТПЭ. Важно отметить, что союзы людей через ДТПЭ оставляют их реальные Я (КТ) разделенными, так что никакого отношения к реальной любви слияния КТ людей эти союзы не имеют. Слияние КТ людей ощущается не как слияние противоположностей насилия и подчинения, а как сочувствие и поддержка, понимание и искренность двух одинаковых токов, ни один из которых не теряет самостоятельности в этом союзе.
|
|
|
Тот факт, что слияние людей через Притяжения Влюбленности и Самолюбия ДТПЭ оставляет их реальные энергетики разделенными, имеет далеко идущие выводы. Прежде всего он говорит о том, что не всякое общение говорит о способности человека к реальным контактам с обществом. Феномен слияния людей через ДТПЭ вскрывает существо "скрытого аутизма", при котором люди имеющие множество контактов в обществе и не способные без него жить, оказываются абсолютно аутичными в способности к реальному открытому, теплому общению с людьми.
Не следует однако считать, что Самолюбие и Влюбленность возникают только в отношениях между мужчиной и женщиной. Это универсальные Притяжения ДТПЭ, и для людей с активированной Эгосистемой они опосредуют все контакты с внешним миром. Так, аборигены жили на Притяжении Влюбленности в отношении к природе, из которой они делали себе богов в образе Тотемов, и находились на Самолюбие при отправлении ритуалов Колдовства или самовнушения, считая что овладели всемогущей силой Супер-Эго. А современные люди находятся на Притяжениях Влюбленности в отношении к Социальной лестнице, к своим непосредственным начальникам и всем социальным авторитетам, и на Притяжениях Самолюбия к нижестоящим на социальной лестнице, или к тем, кто находится в их власти.
|
|
|
Однако, помимо Физической Эгозащиты, которую мы рассмотрели выше, существует также Интеллектуальная Эгозащита, что случается при отрыве мышления от прямого взаимодействия с действительностью и переходу на поле Кривого Зеркала Эгосистемы. В этом случае Интеллект строит такое же устойчивое пространство из логических связей между Эго и Супер-Эго, какое он строит на своем истинном месте между Активным и Пассивным Интеллектом в виде добычи знаний о законах космоса. Разумеется, все теории Интеллекта в королевстве кривых зеркал Эгосистемы не стоят выеденного яйца для взаимодействия реального Я с внешним миром, как например философии Фихте и Ницше, но зато дают устойчивую и необратимую Эгозащиту. Раз и навсегда доказав, подобно Ницще, что Эго способно к покорению себе всего прочего мира и возвышению над массами слуг и рабов, такой человек уже никогда не сможет вернуться к Нижней Эгозащите Влюбленности и будет оставаться на Самолюбие до конца своих дней. Именно это абсолютное равновесие, достигаемое Интеллектом на ДТПЭ, и превращает людей с Интеллектуальной Эгозащитой в инвалидов, которых Кречмер обозначил как шизоидов. Стабильность равновесия – невозможна для детерминированного психического тока, активность которого составляют циклы балансов и дисбалансов, и вмешательство в его силовое поле Интеллекта, где ему совсем не место, приводит к остановке ДТПЭ в виде непоколебимой мании величия таких людей как Наполеон, Гитлер или Ницше. Тяжелые судьбы и страшная гибель всех этих людей есть следствие шизоидного ДТПЭ, с непоколебимым Притяжением Самолюбия достигнутым интеллектуальной Эгозащитой. Но значительно большее количество носителей шизоидного ДТПЭ заканчивают еще хуже в психозах шизофрении, еще до того, как сумеют написать свои безумные книги с логическим обоснованием Эгозащиты подобно Ницше. Устойчивое равновесие в королевстве Кривых Зеркал Эгосистемы ведет к страшным последствиям, так как ломает маневренность цикличного ДТПЭ. Не отражая истинный мир, Эгосистема ложно информирует человека и провоцирует ложную активность. Но различные Притяжения ДТПЭ все же оставляют некоторую возможность маневрирования в переходах с Верхней Эгозащиты Самолюбия на Нижнюю Эгозащиту Влюбленности там, где насилие становится невозможным. Шизоидами эта маневренность ДТПЭ оказывается утерянной в устойчивом равновесии на Притяжении Самолюбия. Какими бы превосходящими не были силы среды, шизоид обязан "победить" ее во чтобы то ни стало, подобно тому как Наполеон дрался со всем миром с последними сотнями солдат. Притяжение Влюбленности оказывается для них более недоступным. Повреждая цикличность детерминированной энергии, интеллект делает ее более не жизнеспособной. В этом тайна шизоидной психики, которую так никто и не смог разгадать до сих пор.
|
|
|
Первым увидел и разделил эти два принципиально различных ДТПЭ Эрнст Кречмер. Именно его имя должно упоминаться в отношении открытия двух различных видов ДТПЭ – цикличного (обычного, с физической Эгозащитой) и шизоидного (с интеллектуальной Эгозащитой). Если в основе цикличного ДТПЭ скрытый аутизм, при котором люди не просто продолжают общаться через Притяжения Влюбленности и Самолюбия, но не способны жить без общества друг друга, то явный аутизм шизоидного ДТПЭ ведет к обратной крайности – люди не просто теряют потребность друг в друге, но ощущают крайнюю болезненность от контактов друг с другом, так что в конечном итоге просто отгораживаются от всего прочего мира подобно Ницше с тем, чтобы продолжать жить в пространстве интеллектуальной Эгозащиты. Неспособность людей к сколько-нибудь самостоятельному существованию в первом случае такой же патологический фактор, как и полная изоляция от всех контактов во втором случае. И в обоих случаях повинно ДТПЭ, которое стоит между людьми, то в виде абсолютной зависимости циклов уравновешиваний Притяжений Самолюбия и Влюбленности, то в виде интеллектуальной Эгозащиты и самостоятельного достижения устойчивого баланса на Притяжении Самолюбия. Тут важно подчеркнуть, что и абсолютная зависимость тоже Аутизм, также как шизоидная изоляция.
|
|
|
Только общение через реальные Я, через КТ позволяют преодолеть эти крайности скрытого и явного аутизма и вернуться к устойчивому равновесию не в выдуманном мире Кривых Зеркал Эгосистемы, а в реальном мире энергий природы и их законов. Здоровые люди, со свободным от ДТПЭ Контрольным током, не зависят друг от друга и не избегают друг друга. Они обладают тем, что Маслоу обозначил как относительную автономию. Особенность их равновесия состоят в том, что с одной стороны Интеллект позволяет достигать равновесия самостоятельно путем размышлений и учебы, а с другой стороны, мы все необходимо нуждаемся в сотрудничестве для получения этих знаний и для поиска и развития их. Таким образом, здоровые люди любят и наслаждаются одиночеством точно также, как они любят и наслаждаются обществом друг друга, но поочередно. Им нужно одиночество для концентрации и развития личного ИК, и им необходимо общение для ощущения единства своего ИК в понимании с другими носителями общего Я человечества, без которых его личные знания ничего бы не стоили и даже не смогли бы его радовать.
Уяснив отличие цикличных равновесий и устойчивого аутичного равновесия ДТПЭ с устойчивым равновесием КТ, мы можем перейти к заключению. Как мы могли видеть, конечным итогом ФК становятся два вида ДТПЭ – цикличное и шизоидное ДТПЭ. Каждое из них по своему разрушает КТ. Цикличное ДТПЭ значительно более щадящее и при Нижней Эгозащите (Влюбленности) вообще малозаметно на теле КТ. Именно по этой причине психозы Циклотимии имеют значительно более благоприятные прогнозы для терапии нежели психозы Шизофрении. Циклы гомеостазов ДТПЭ истощают ткань КТ, но не разрывают ее. Это истощение переживается как маниакально-депрессивные расстройства, суть которых в оголении силового поля ДТПЭ на иссякшем КТ. Видимость здоровья психики при активном ДТПЭ, поддерживается за счет параллельного функционирования КТ, посредством которого человек реально ориентируется в мире. Но и само ДТПЭ функционирует только до тех пор, пока его источник в виде энергии КТ не иссяк и ему есть за счет чего формировать свои Притяжения. Однако, в конечном итоге ДТПЭ обязательно истощает КТ, поскольку по ходу своей активности разрушает его собственные источники пополнения в виде развитого ИК. Вот тогда-то и начинаются циклотимичные психозы в виде маниакально-депрессивных расстройств.
|
|
|
Шизоидное ДТПЭ несет с собой значительно более страшную смерть для КТ. Устойчивое равновесие Самолюбия, лишая ДТПЭ маневренности в переходах на Влюбленность при угрозе сил среды, провоцирует разрыв ткани КТ и разрушение его силового поля. Дело в том, что доказав себе логически всесилие Эго и оказавшись лицом к лицу с ситуацией абсолютной слабости этого Эго в противостоянии Супер-Эго, такой человек приходит в отчаяние. Этим и объясняется особая ранимость Самолюбия шизоидов – у них нет более заднего хода на Притяжение Влюбленности. Если бы это было обычное цикличное ДТПЭ, он бы просто перешел на Притяжение Влюбленности, подчинившись превосходящей силе, и так вышел бы из ситуации. Здоровый человек не мог бы попасть в такую ситуацию, потому что у него нет Эго и Притяжения Самолюбия, он живет объективным мышлением общего Я. Но для шизоида – это конец света, из которого нет больше выхода: его Эго оказывается позорно уничтоженным Супер-Эго внешнего мира. Как говорил Кьеркегор – это смешное отчаяние, если учесть, что человек переживает за Эго вместо себя самого. Но он был прав и в том, что вслед за этим смешным отчаянием приходит настоящее, смерть уже реального Я – Полюса Эгосистемы разрывают ткань КТ концентрацией эмоций ненависти между ними, а это означает конец силового поля КТ. В этом и состоит суть распада психики и извержения эмоционального вулкана, поражающего своей космической силой при шизофренических психозах. По всей видимости, скрытая мощь КТ и его связь с космосом в этот миг распада обнажаются во всей своей силе.
Притяжения Влюбленности и Самолюбия ДТПЭ являются "коконом", закрывающим людям контакт энергиями среды. Аборигены видели вместо природы мистику сверхъестественных сил, которых жутко боялись и в которых были влюблены, тратя последние силы на жертвоприношения и магические ритуалы. Современные люди видят вместо человеческой энергии тепла, доброты и созидательного сотрудничества интеллекта мистику сверхъестественных сил социальных авторитетов и отсоединившихся от людей институтов. И они влюблены в эти авторитеты или самовлюбленны, достигая позиции авторитета. Но доступ к человеческой энергии закрыт, функционируют только Притяжения ДТПЭ. В этом состоит одно из важнейших отличий КТ от ДТПЭ – это закрытый ток, не способный к слиянию с другими энергиями природы подобно КТ. При переходе от Нижней Эгозащите подчинения к Верхней Эгозащите насилия люди думают, что овладели силой космоса в виде Супер-Эго, а на самом деле перешли от более слабого Притяжения Влюбленности заурядного закрытого для контактов тупого и неживого тока на более сильное притяжение Самолюбия. В этом состоит вся ирония пафосности Верхней Эгозащиты, где люди ощущают себя жителями небес отношении тех, кто им служит, но на деле находятся на соседнем притяжении микроскопического ручейка детерминированной энергии.
"Богатства и власть", которые скапливаются в руках носителей Самолюбия довольно часто в больном ДТПЭ обществе (но не в здоровом!), - это богатства, которое заработал стонущий под ДТПЭ но все же работающий по свойственной ему природе КТ. Все великолепие техники, которое сегодня легко сосредотачивается в руках невежественных злодеев – это продукт труда великих ученых и профессионалов. А тем, кто хочет завладеть продуктов КТ через притяжения ДТПЭ не удастся вкусить их прелести, ибо ДТПЭ придает мертвенный вкус неживой энергии всему к чему они прикасаются, оставляя их глубоко несчастными в циклах своего болезненного гомеостаза.
- Механизмы ФК.
Фрейд полагал, что открыл психический аппарат человека, на самом деле он открыл механизмы ДТПЭ. Человек, то есть мы с вами, представлен другим током - КТ, а его Фрейд изобразил вторичным процессом на базе ДТПЭ, извратив, конечно же, этим и уничтожив сущность КТ. Вот, где действительно перевернул все с ног на голову! Это и сделало его систему фундаментально ложной, несмотря на глубокое проникновение в сущность механизмов ФК. Эти механизмы ничего нам не дают, если мы видим в них базовую, нормальную психику человека вместо болезненного паразита, разъедающего нашу психику. Этой же его ошибке мы обязаны теории "звериной" природы человека, которую столь единогласно оспаривали гуманисты. Конечно, если принять ДТПЭ за основу психики, то человек действительно предстает роботом – терминатором. Но если понимать истинное место ДТПЭ, как паразита на реально человеческой психике КТ, то видишь ту же картину, что открылась перед Роджерсом, Фроммом, Маслоу, Хорни, Олпортом, Спинозой и другими, а именно, что базовая природа человека добро и стремление к развитию.
Но тем не менее, Фрейд разработал самую точную и самую детальную картину функционирования ДТПЭ, и как его первооткрыватель он заслуживает свое почетное место в истории психологии. Он первым обнаружил силовое поле ДТПЭ, полюса Эгосистемы, - Эго и Супер-Эго. Конечно, он считал, что говорил о реальном Я и о реальной совести, (то есть КТ), но хотя это все было совсем не так, фигуры эти действительно существуют в разрезе ДТПЭ, и выполняют важнейшие функции в запуске ДТПЭ на теле КТ. Фромм позже добавил необходимые поправки к Эго и Супер – Эго Фрейда в теории авторитарной совести, противопоставив ее гуманистической совести, как базовой детерминанте психики.
Механизмы ФК в общем и целом представляют собой обычный природный мотор детерминированных энергий. Его суть в том, чтобы входящие раздражения из внешнего мира превращать в напряжения, тем самым стимулируя поток энергии, а потом снимать эти напряжения. Как видно из этого механизма, энергии эти все остаются закрытыми системами, они не взаимодействуют и не сливаются с другими энергиями внешнего мира, их цель только превращать контакт с ними в напряжения собственного потока энергии. В психологии механизм этот получил название гомеостаза, а соответствующая ему мотивация поведения, как стремление к разрядке напряжения, стала называться стремлением к покою. Для человека такая закрытая система, означает не больше не меньше, как полностью отсутствующий реальный контакт со средой, поскольку вместо реального общения, мир превращается только в средство запуска мотора. Как ни грустна такая картина, но именно ее описывали Хорни, Юнг, и др. в портрете невротиков, не видящих реальности за собственными проекциями.
Ни для кого не секрет, что Фрейд детально разработал механизм гомеостаза, как основу человеческой мотивации и по части ДТПЭ, оказался совершенно прав. Однако, он считал, что другой мотивации у человека нет и сильно ошибался – мотивация КТ резко отличается от таковой у детерминированных энергий, а само ДТПЭ не только не обязательно для существования человека, но является вредным наростом на теле КТ и может быть остановлено. Следовательно, мотивация гомеостаза не только не является обязательной, но и вскоре вообще исчезнет.
Важно отметить, что ДТПЭ будучи паразитом на теле КТ – не является живым током. Под живым током мы будем понимать все природные токи имеющие Закон Сохранения Силы в виде закона самосохранения энергии, а не только органические токи природы. Интеллектуальный Контроль КТ имеет центром своей мотивации сохранение силы КТ – то есть самосохранение, поэтому это живой ток. Физический Контроль ДТПЭ является только механизмами функционирования энергии и не имеет в себе центра самосохранения, так как Эго, будучи одним из полюсов силового поля ДТПЭ не равно самому ДТПЭ. Удары по Эго мы ощущаем реально, но это не говорит о его реальности, а только о связи Эго с истинным Я. Пока мы считаем, что наше фото (Эго) – это мы сами, нам больно, когда бьют по фото. Стоит навести на Эго яркий фонарь сознания, отделить его от Я и проконтролировать механизмы ФК, как удары перестанут быть болезненными и ДТПЭ остановиться. Без связи с КТ ДТПЭ не имеет собственных центров контроля и самосохранения. Это мертвый ток природы, такой же как например электрический ток. Схематично сказанное можно представить в виде формулы живого и неживого тока.
Наше истинное Я (КТ) = равно объекту своего контроля, другими словами мотивация Я есть Самосохранение.
ДТПЭ не равно объекту своего контроля, то есть не равно Эго. Другими словами, функционирование ДТПЭ не имеет характера Самосохранения. Эго – только часть механизмов по запуску ДТПЭ, оно не является током природы и не равно ДТПЭ. Таким образом, КТ – это жизнь и бытие, а ДТПЭ – это мертвый ток природы.
Поэтому все гуманисты называют КТ, то есть здоровье – состоянием Бытия, что особенно выражено у Фромма, Маслоу, Хорни и Роджерса, а ДТПЭ, то есть болезнь – состоянием Небытия, мертвенности и потери связи с жизнью.
Гомеостаз ДТПЭ как и любой другой гомеостаз снабжен механизмами для образования дисбаланса (различных напряжений ДТПЭ) и для установления равновесия между этими различными напряжениями – Самолюбием и Влюбленностью. И как любой другой механизм гомеостаза он имеет цикличную форму движения в чередовании напряжений и краткосрочных равновесий.
1) система превращения информации внешней среды в напряжение, то есть формирование дисбаланса. К этой системе относятся механизмы Эгосистемы и Притяжений Самолюбия, Влюбленности и Самовлюбленности, которые и есть собственно, создаваемые напряжения, то есть потоки энергии ДТПЭ. Напряжения эти, как мы уже знаем, и есть поток энергии, который человек ощущает как мотивацию к активности. Специфика мотивации, основанной на напряжениях ДТПЭ в ее компульсивном, то есть вынужденном характере, основанном на необходимости снять дискомфорт или боль, причиненные этими напряжениями.
2) система восстановления равновесия, то есть снятия напряжения. К этой системе относятся механизмы Защиты Эго, и механизм ненасыщаемого удовлетворения, краткосрочных состояний равновесия, обеспечивающего возобновление напряжения. Для неживых токов такой ненасыщаемый механизм просто залог течения их энергии, но для живых токов ненасыщаемость переносится весьма болезненно, и ощущается как недоступность счастья у людей и недоступность покоя у животных.
Схематично, механизмы ФК можно представить следующим образом:
- Эгосистема: чувственная информация о соотношении своих сил с силой внешнего мира. Это бредовая информация в смысле отражения действительности, но эффективный механизм активации притяжений ДТПЭ. Эгосистема ответственна за феномен появления "двух Я" – настоящего Я и ложного Эго, как образа силы своего Я противостоящего внешнему миру. Эго – это фотокарточка настоящего Я, которую мы вдруг стали считать своим Я. Насколько хорошее фото не важно, в данном случае и фото кривое и искаженное, но даже если бы оно точно нас отразило, оно остается нашим фото и только! Мы не должны относится к фото как к живому Я, кормить его, одевать и водить гулять, а себя оставлять без еды и одежды. Но именно так ведет себя человек, защищающий Эго.
- Компульсивная мотивация Притяжений ДТПЭ означает, что Эгосистема показывает информацию, угрожающую Эго (Супер-Эго), что делает Эго крайне болезненным и заставляет нас ощущать дискомфорт. Мы вынуждены защищать Эго, которому грозит опасность – в этом суть компульсии ДТПЭ. Необходимость снятия боли в противоположность стремлению к удовольствию КТ.
Угроза удара по Эго на Эгосистеме отражается тремя различными способами соответствующими трем различным Притяжениям ДТПЭ – Влюбленности, Самолюбию, Самовлюбленности, которые мы подробно рассмотрим ниже. Здесь же важно определить общий характер угрозы, который берется из черно-белой силовой вертикали, в которую противоположные полюса Эгосистемы превращают мир. Сила- Слабость, Ад- Рай, Верх – Низ, Все – Ничего, Счастье – несчастье, Умный – Дурак, Нормальный – ненормальный, Господин – Раб. Можно быть либо наверху, либо внизу, либо господином-силой-раем, либо рабом-слабостью-адом, третьего не дано. Именно эта катастрофа вечной угрозы скатиться в ад и характеризует общую картину Эгоситемы при всех трех картинах распределения сил между ее двумя фигурами.
- Эгосистема активирует Притяжения Влюбленности, Самолюбия, Самовлюбленности, и таким образом создает состояние дисбаланса, то есть компульсивную мотивацию в виде потребности снять возникшее напряжение. Эта потребность включает Защиту Эго как стремление к равновесию. Защита Эго выражает всю активность ДТПЭ и проявляется как стремление к "силе ради силы". Все механизмы защиты Эго рассчитаны на то, чтобы отнять "силу" у среды и отдать ее Эго, но большей частью они бредовые и имеют энергетический смысл в самой активности, которая есть получившийся таким образом ток ПЭ, отличный от КТ. Именно сама активность, например ритуалов служения Солнцу или Луне есть цель механизмов Защиты Эго, а не "сила" Луны и Солнца, которую в результате никогда не получают аборигены, хотя они ощущают смысл своих ритуалов не как самоцель, а как именно получение силы внешнего мира. Защита Эго имеет своей целью снять дискомфорт, причиненный напряжениями ДТПЭ. Важно понимать характер этого дискомфорта. Человек со здоровым КТ чувствует себя прекрасно, ткань эмоций его КТ свободно падает согласно структуре своей природы. Напряжения ДТПЭ растягивают ткань КТ в неестественном для него формате, что и создает ощущение искусственности в поведении людей на ДТПЭ и главное то состояние дискомфорта, которое запускает активность ДТПЭ и является его компульсивным мотором. Понятно, что находясь на Защите Эго, снять совсем эти напряжения не получится, иначе это означало бы остановку ДТПЭ и возврат к здоровому состоянию свободного КТ. Поэтому механизмы ДТПЭ устроены так, чтобы Защита Эго, имея целью снятие напряжения, никогда этой цели не достигала, что и становится возможным благодаря бредовому содержанию информации Эгосистемы. "Защита Эго" поэтому не есть на самом деле какое-то "защитное" поведение, это просто форма провокации затрат КТ ради самих этих затрат, которые есть ни что иное как течение мертвого природного тока, как например электрический ток или световые лучи. Но драма активного ДТПЭ в том, что затраты ради затрат Защиты Эго есть переплавка энергии живого, умного и счастливого КТ в мертвый, болезненный и замкнутый рядовой детерминированный ток.
- Защита Эго имеет энергетический смысл движения от дисбаланса напряжений к равновесию покоя. Равновесия ДТПЭ краткосрочны и неосновательны, что и выражается в ощущении ненасыщаемости потребностей ДТПЭ. Функционирование ДТПЭ как чередования между дисбалансами напряжений и равновесиями покоя определило цикличный характер его движения, которое получило в литературе название "порочных кругов" невротической психики. Можно выделить три основных вида Защиты Эго:
1) Колдовство – то есть стяжательство в стремлении физически овладеть всем миром, и при этом приписывая вещам сверхъестественные свойства, отражаемые фигурами Эгосистемы; как правило, ведет к накоплению не только богатств, но и всяческого хлама и мусора в прямом смысле этого слова. Тотемизм и церемонии интинихуума аборигенов – это попытка овладения силой животных и природы путем идентификации себя с ними, что становится возможным благодаря недоразвитому мышлению. Периодические ритуалы посвященные такому единению с силами природы – циклы достижения равновесия на ДТПЭ.
2) Союзы Власти. Союзы ДТПЭ через противоположные Притяжения Самолюбия и Влюбленности. Всегда имеют в своей основе насилие Самолюбия над Влюбленностью, садомазохизм, который выражает характер равновесия таких союзов – стремление к насилию с одной стороны и стремление к подчинению с другой стороны. Эти встречные стремления и обеспечивают равновесное состояние ДТПЭ. В тоже время состояния равновесия быстротечны, и союзы Власти быстро распадаются.
3) Метафизика – имеет то отличие от колдовства, что овладение всем миром смещается из физической области в область интеллектуальной фантазии. Формальная логика, оторванная от практики, имеет своим результатом формирование явного аутизма психики шизоидов, полностью отграниченной ДТПЭ от всего прочего мира. Этот вид Защиты Эго обеспечивает устойчивое равновесие, что переживается, как уверенность в своих силах, бесстрашие и величие вместо обычного тщеславия эгозащиты. Но при этом интеллектуальная Защита Эго разрушает цикличный гомеостаз ДТПЭ за счет устойчивого равновесия, что в конечном итоге и становится причиной шизофрении.
- Остановка ДТПЭ. Есть только один способ избавиться от дискомфорта компульсии и дисбаланса и безжизненности ДТПЭ и обрести контроль – остановить ДТПЭ, дезактивировать его компульсивную мотивацию, которую невозможно удовлетворить и перейти к контролю и балансу КТ.
Остановка ДТПЭ производится как замена информации Эгосистемы интеллектуальной информацией о законах ПЭ. Это значит, что вы знаете, что у вас два Я и что одно ложное и умеете отличить одно от другого. Это значит, что вы знаете, что люди – это не силовые точки, отличающиеся количественно в зависимости от их расположения на социальной лестнице, а системы токов ПЭ – КТ с ДТПЭ, и умеете отличать цикличное и шизоидное ДТПЭ, макиавеллизм как способность к управлению людьми через ДТПЭ и здоровых людей, со свободным от ДТПЭ Контрольным током психики. Помимо того, у каждого из этих типов людей бывает в разной степени активен КТ, так что кто-то может быть в целом здоровее, а кто-то больше поврежден ДТПЭ. Так, Гитлер и Наполеон – оба шизоиды, но КТ Наполеона значительно мощнее и активнее по сравнению с КТ Гитлера, у которого он почти полностью был затянут ДТПЭ. Когда вы меняете представление о себе и о людях как о силах противостоящих друг другу на социальной лестнице, и переходите к восприятию себя и других как систем токов ПЭ настает момент остановки ДТПЭ под контролем ИК. Вы должны сознательно отказаться от Защиты Эго, пренебречь компульсивной мотивацией, пропустить удары по Эго – сознавая, что так вы защищаете настоящее Я и переходите от дисбаланса и боли ДТПЭ к контролю и равновесию КТ. Сначала поболит, но вскоре боль пройдет и со временем исчезнет совсем, вы переродитесь в человека с показателями здорового КТ.
- Механизмы преобразований импульсов внешней среды в напряжения ДТПЭ.
Мы обобщили все механизмы ФК в две основные функциональные задачи: систему создания напряжений и систему снятия напряжений. Рассмотрим вкратце каждую из них.
Первая включает в себя механизмы Эгосистемы и Притяжений ДТПЭ. Эгосистема, будучи противоположными полюсами силового поля ДТПЭ (плюс и минус) ощущается как информационная система ФК. Она представляет неинтеллектуальную, чувственную информацию причем не только о внешнем мире, но и о самом человеке. Это информация представлена как абстракция "силы" различных энергий природы, слитых в едином понятии общей мощи космоса. Сила эта разделена на две фигуры: – одну образ собственной силы, а вторую образ силы всего внешнего мира, так что задача контроля силы, отражаемая Эгосистемой представлена, как задача количественного распределения этой единой "силы" в свою пользу. Из картины Эгосистемы, отражающей две силы, можно сразу заключить, что эти силы враждебны, так как задача ФК стать сильнее внешней силы. Противостояние и силовой разрез, и вертикаль силового пространства Эго – и есть собственно основные черты бредовой информации Эгосистемы. Главная отличительная черта информации Эгосистемы в ее черно-белом характере, превращающем мир в арену борьбы двух противоположных сил соответственно ее двум фигурам Эго и всемогущая Сила Вселенной (СВ – здесь и далее СВ = Супер-Эго): сильный – слабый, господин – раб, мужчина – женщина, умный – дурак, нормальный – ненормальный, добро – зло, все – ничего, рай-ад, счастье-несчастье. К этой системе понятий можно добавить еще бесконечно много в зависимости от ассоциаций с силой и слабостью у различных людей, что естественно имеет только отдаленную связь с истинным положением вещей, если вообще имеет. Эгосистема абстрагирует все неисчислимое многообразие различных качеств энергий природы до единого экстракта "силы", который и становится основой черно-белой картины мира, разделенной по количественному (не качественному!) признаку – ноль (силы) и всесилие. Эгосистема представляет мир схемой двух жестко расчерченных полюсов – рая силы и ада слабости; к первому относится все что принято связывать с силой, верно или неверно, ведь это всего лишь схема, например, господин, мужчина, ум, нормальность, счастье, зло (особенно Ницше любит мотивировать что добро есть слабость и макиавеллианцы, тогда как на самом деле зло это мертвый и замкнутый ДТПЭ, чьи энергетическим возможности нельзя даже сравнивать с интеллектуальными возможностями КТ), ко второму все, что принято связывать с слабостью- раб, женщина, дурак, ненормальный, несчастье, добро. Черный и белый полюса придают всем оценкам только два возможных варианта – хорошо или плохо, третьего не дано. Особенно четко эта бредовость черно-белого характера информации ФК обнаруживается при шизофрении, когда разрушенный КТ обнажает механизмы ФК.
|
|
|
