 |
Тема: Культура первісного суспільства.
|
|
|
|
Тема: Культура первісного суспільства.
Після вивчення матеріалу теми ви повинні вміти:
- розкривати процес виникнення людської культури;
- пояснювати, що в основі первісної культури покладено міфо – обрядовий комплекс;
- характеризувати первісне мистецтво, його характерні риси та особливості;
- давати значення понять «антропогенез», «антропоморфізм», «анімізм», «архетип»,
« генезис», «культурогенез», «міф», «тотемізм», «фетішизм».
План.
1. Виникнення людської культури.
2. Міфо-обрядовий комплекс первісної культури.
3. Первісне мистецтво, його характерні риси та особливості.
Література: 1. Бокань В А. Культурологія: Навч. посіб. - К., 2000.
2. Бокань В. Л., Польовий Л. П. Історія культури України. -К, 1998.
3. Греченко В. А., Чорній І. В., Кушнерук В. А., Режко В. А. Історія світової та української культури. - К., 2002.
4. Історія української та зарубіжної культури / За ред. С. М. Клапчука, В. Ф. Остафійчука. - К., 1999.
5. Кордон М. В. Українська та зарубіжна культура: Курс лекцій. - К, 2002.
6. Кормич Л. І., Багацький В. В. Культурологія (історія і теорія світової культури XX століття): Навчальний посібник. - Харків, 2002.
Теоретичний мінімум: - природа (мистецтво, міф, обряд, звичай, ритуал, ініціація, містика, релігія, фетишизм, магія, тотемізм, анімізм);
- людина (антропогенез, архантроп, неандерталець, кроманьйонець, духовність, синкретизм, свідомість, шаман, реалізм, символізм, петрогліф, писаниця, піктографія);
- суспільство (соціогенез, рід, плем’я, община, матріархат, патріархат, палеоліт, мезоліт, неоліт, табу, гомогенність).
Основна частина.
Культура первісної доби, це насамперед культура матеріальна. Тому матеріали, які були провідниим у господарському житті, дали назву основним історико-культурним періодам:
|
|
|
1. Кам’яна доба – пізній палеоліт (40 – 10тис. років до н. е. ), мезоліт (10 – 6тис. років до н. е. ), неоліт (6 – 4 тис. років до н. е. ).
2. Енеоліт (або мідна доба) – 4 – 3 тис. років до н. е.
3. Доба бронзи (2 половина 3-го – 1 половина 2-го тис. до н. е. ).
4. Доба заліза (2 половина 2-го тис. до н. е. – 1 тис. до н. е. ).
Кам’яний вік – це величезний за часом період, у межах якого відбулося виділення людини зі світу тварин, становлення її як розумної соціальної істоти, а також було закладено підвалини наступного розвитку матеріальної та духовної культури людства.
Особливості первісної культури
Поява перших знарядь праці, що були вироблені первісною людиною свідомо, цілеспрямовано, за допомогою спеціальної технології, є першим артефактом людської культури.
Колективна праця - об’єктивно необхідна умова існування та розвитку людського роду. Завдяки їй розвинувся мозок людини і з’явилась мова як засіб спілкування та мислення.
Видатні культурні досягнення первісного суспільства пов’язані з кроманьйонською людиною. Від неї веде родовід сучасне людство.
У суспільстві людина подолала свій обмежений індивідуальний досвід, який віддзеркалював безпосередньо лише поодинокі речі та явища.
У трудовому колективі знання та вміння закріплювались і передавались соціально-культурним способом, тобто за допомогою опосередкованого пізнання через спілкування.
Потреба пізнати оточуючий людину світ, накопичити та передати інформацію для подальшої творчо-перетворювальної діяльності – це основа розвитку культури з моменту її появи і до наших днів.
Культурний фактор розвитку первісного суспільства привів до обмеження і контролю над біологічними законами боротьби за існування. З’явились соціально-культурні закони життя людського суспільства.
|
|
|
В добу пізнього палеоліту з’являються важливі елементи матеріальної культури (більш складні знаряддя праці, полювання на великих тварин, будування житла, прикраси та ін. ). Асортимент знарядь праці понад 100 найменувань: різці, гарпуни, списи та ін. В Україні відобо близько 800 пам’яток пізнього палеоліту. Найвідомішою є Мезинська стоянка поблизу Новгорода-Сіверського. Складною стає духовна культура. Людина цього часу має головні людські якості: розум, мислення, мовлення. Формуються перші форми релігії.
Культурна діяльність людини пов’язана з її свідомістю. Характер свідомості первісного суспільства вплинув на духовні засади його життєдіяльності.
 |
Свідомість та діяльність первісних людей були злиті в єдине духовно-практичне ставлення до світу. Духовні відносини були породжені матеріальною діяльністю і вплетені в неї. Свідомість первісної людини була синкретичною.
|
|
|
