 |
Получают ли монахи, достигшие пенсионного возраста, пособие от государственного пенсионного фонда?
|
|
|
|
Получают ли монахи, достигшие пенсионного возраста, пособие от государственного пенсионного фонда?
– На Украине, насколько я знаю, нигде такое не практикуется. Но если монах вручает себя в руки Божии, то Господь о нём печётся. Действительно, «не видех праведника оставлена» (Пс. 36, 25). Братия монастыря будет всегда тебя в старости досматривать, чтобы последний этап на пути к Богу был путём, а не периодом зол и раздражений. Все стараются сделать так, чтобы старость была безболезненна, непостыдна и мирна.
У апостола Павла в обращении к филиппийским христианам написано: «Радуйтесь всегда в Господе… радуйтесь» (Флп. 4, 4). Как это относится к монашествующим?
– Монахи – это самые радостные и счастливые люди! У них осуществляется принцип: человек не имеет никаких попечений. Миряне ломают голову над тем, как прокормить семью, купить одежду, заплатить за квартиру, отремонтировать машину или дом – масса суетных и хлопотных житейских попечений. Монах же выполняет небольшую возложенную на него работу: молится Господу и исполняет послушание. И всё. Он не имеет больше никаких хлопот, живёт той жизнью, которую избрал, и постоянно пытается выполнить завещание апостола Павла: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите» (1 Фес. 5, 16–18).
– Церковный устав, Типикон, которым мы пользуемся, написан много веков тому назад. В наше время люди стали более немощные и порой жалуются, что им тяжело всё записанное там понести. Есть ли какой‑ то минимум правил, придерживаясь которых, можно считаться православным христианином, какие‑ то универсальные принципы?
– Но это же всё внешнее. «Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит» (Пс. 50, 19). Господь не просит: «Сыне, дай Мне твои ноги или твоё время», – а просит нас дать Ему своё сердце. Все внешние действия являются средствами к стяжанию внутреннего. Подвиги, которые человек несёт, – средство, а не цель.
|
|
|
Важно, чтобы человек причащался. А большее или меньшее молитвенное правило, строже или слабее пост, – это уже на усмотрение духовника. Главное – жить во Христе и в Церкви.
Если же говорить о современном монашестве, то вспомним, что «Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13, 8). И потому монашеская гвардия всегда та же. Сущность монашеского служения всегда остаётся неизменной – это служение Богу, ближним и, конечно, молитва обо всём мире.
Беседовал Иван Пиковский
В гостях у журнала «Отрок. ua»: они прошли испытание славой, гордыней и временем (Портал «Православие в Украине», 4 июня 2009 года)
Накануне Международного дня журналиста коллеги из редакции молодёжного православного журнала «Отрок. ua», что издаётся при Киевском Троицком Ионинском монастыре, пригласили сотрудников сайта «Православие в Украние» в гости. Вот так, под распевы ионинской братии, за дружественной чашкой чая и состоялась эта беседа…
В разговоре приняли участие главный редактор «Отрока», наместник Ионинского монастыря архимандрит Иона (Черепанов), ведущий автор издания, известный киевский проповедник протоиерей Андрей Ткачёв, а также члены редколлегии: игумен Иоасаф (Перетятько), Екатерина Ткачёва, Варвара Зуева и дизайнер Ольга Домбровская.
К редакции «Отрока» накопилось множество чисто профессиональных вопросов: как планируется номер, где отыскивают столь редкое в наше время сокровище, как православные авторы. Да и просто хотелось заглянуть на творческую кухню коллег, узнать, из каких ингредиентов готовят они свой глянцевый шедевр – полюбившийся уже верующим и неверующим Украины и России красочный молодёжный журнал.
|
|
|
О том, как находил «Отрок» своё лицо, о болезнях роста и первых лучах славы и велась беседа коллектива «Православия в Украине» в гостях у редакции журнала «Отрок. ua».
Позвольте начать беседу с наболевшего: как вы думаете, почему сейчас так мало православных изданий, информационных проектов, авторов? Да и те, что есть, зачастую не могут найти между собой общий язык…
– Архимандрит Иона: Это глобальный вопрос. Но по опыту наших проектов могу сказать, что мы находим общий язык со всеми. Наш принцип: «Аще возможно, быти в мире со всеми». Мы специально отказались от какой‑ то полемичности и политичности «Отрока» и вообще всех наших миссионерских проектов (в монастыре издаётся также «Ионинский листок», есть и электронная версия журнала, и «Листок» выкладывается на сайте). С первых дней жизни наших детищ мы сразу встали на эти ключевые позиции, потому, возможно, и получается держать баланс. Даже если кому‑ то что‑ то в нас не нравится, то это, скорее, дело вкуса, но никак не в силу полемического или дискуссионного тона наших изданий.
Игумен Иоасаф: Что касается споров, симпатий и пристрастий, то я могу сказать одно: православие – самая глубокая религия. И в то же время, самая тяжёлая и неудобная по своей сути. Поэтому, естественно, намного проще и легче подружиться со Христом где‑ нибудь на стадионе и заодно попеть песню, чем пытаться работать над собой. Это мало кто у нас любит. И часто человек, сердца которого коснётся Христос, если приходит в Церковь, то останавливается на уровне катехизиса. Почему? Потому что в силу своего характера пытается удержаться на поверхности, не нырять глубоко.
|
|
|
