Римские укрепленные пункты в Северном Причерноморье.

Крупнейшим античным государством в Западном Крыму было Херсонесское. Херсонес был основан в 422 — 421 гг. до н. э. на территории современного Севастополя переселенцами из Гераклеи Понтийской. После смерти Митридата в I в. до н. э. Херсонес потерял самостоятельность и оказался в зависимости от Боспорского царства, но уже при Цезаре он вновь получил независимость. В середине I в. н. э. в Херсонесе появляются римские войска и остаются там до IV в. Херсонес становится главным опорным пунктом римлян в Северном Причерноморье. При римлянах в цитадели Херсонеса, где размещался римский гарнизон, строят термы, палестру и ряд других зданий. Там найдена черепица с клеймами V Македонского, I Италийского и XI Клавдиева легионов и их подразделений. Вторые термы открыты в центре города. В северном районе раскопаны несколько домов с производственными помещениями: большой дом винодела с винодельней — давильной площадкой с тремя резервуарами для виноградного сока и с кладовой, где стояло не менее 20 пифосов. Открыты дома с рыбозасолочными цистернами, со стекловаренными и с гончарными печами. Из надписей, найденных в Херсонесе, известно, что в первые века н.э. в городе строятся новые храмы, к сожалению, не сохранившиеся. Перестраивается театр. Теперь он мог использоваться и как цирк - для боев гладиаторов. О богатстве архитектурного облика зданий можно судить по обнаруженным деталям - мраморным и известняковым капителям, базам колонн. В римскую эпоху сохранилась прежняя планировка города, но кое-где увеличились размеры кварталов. На месте разрушенных домов эллинистического периода в I - II вв. были возведены новые здания, отличавшиеся большими размерами и соответственно массивностью стен. Есть основания предполагать повышение уровня благоустройства по сравнению с предшествующим временем – появление терм, проведение загородных водопроводов, развитие канализации, что вполне логично связывать с римским влиянием. В целом же архитектура Херсонеса носила достаточно провинциальный характер. Здесь отсутствовали крупные монументальные сооружения. Неизвестны в Херсонесе аркады, а также характерные римские типы жилых домов, присущие римской архитектурной традиции системы каменных и кирпичных кладок стен. Весьма ограниченным было и применение так называемого римского бетона и сводчатых конструкций. В третьей четверти III в. начинается заключительный этап римского периода в истории Херсонеса, Северо-Западное Причерноморье: Раскопки на острове начаты в 1841 г. под руководством Н. Н. Мурзакевича. Было ли около храма поселение — неизвестно. Село Орловка. Среди небольшого количества памятников, связанных со стоянками римских войск в Северном Причерноморье, самым западным из исследовавшихся археологами на территории нашей страны является городище у села Орловка в низовьях реки Дунай. Римское укрепление там существовало с 1 по III в. В VIII — VI вв. до н. э. здесь было поселение, в I в. до н. э. оно входит в систему укреплений гето-даков, а с середины I в. н. э. там стоит римский гарнизон из солдат I Италийского и V Македонского легионов. В III в. поселение прекращает свое существование. Наиболее крупными греческими городами в Северо-Западном Причерноморье были Тира и Никоний на побережье Днестровского лимана и Ольвия в устье Днепро-Бугского лимана. Тира, возможно, была включена в состав римской провинции Мезии. С начала II в. в городе стоял римский гарнизон, состоявший из частей V Македонского легиона, а позднее —из воинов I Италийского и XI Клавдиева легионов. Черепицы с клеймами этих легионов неоднократно находили в городе и особенно в цитадели, где было обнаружено здание вексилляции — подразделения V Македонского легиона. Южное побережье Крыма: Одним из немногих памятников римской археологии в Северном Причерноморье является Харакс — крепость на мысу Ай-Тодор вблизи Мисхора. Здесь стояли подразделения римского гарнизона, базировавшегося в Херсонесе: в I в. — моряки Равенской эскадры, во II в. — солдаты I Италийского, а затем XI Клавдиева легионов. В III в. римские войска покинули крепость, о чем свидетельствуют раскопки некрополя, относящегося к концу III — первым десятилетиям IV в. Для Харакса характерны трупосожжения; пепел чаще всего хоронили в амфорах. Две линии оборонительных стен, сложенных из грубо отесанных блоков, защищали крепость со стороны суши. За внутренней стеной располагались строения. Раскопаны термы и ряд других построек, большой бассейн — Нимфей, вода в который поступала по глиняным трубам, склад каменных ядер для баллист. Вне стен городища обнаружено святилище бенефициариев, в котором были три алтаря II — III вв., посвященных, судя по надписям, Юпитеру Лучшему Величайшему. Вблизи святилища найдены небольшие вотивные рельефы с изображениями Диониса, Митры, Артемиды, Гекаты и фракийского всадника. Другой крупный пункт размещения римских войск находился на территории современной Балаклавы. Здесь также раскопан римский храм, в котором найдены алтари с надписями-посвящениями, сделанными римскими военослужащими популярным в военной среде божествам - Юпитеру Долихену, Геркулесу и Вулкану. Надписи содержат также важную информацию о составе римских войск. После середины III в. н.э., в связи с тяжелыми войнами с варварами на границах Империи, римляне вывели свои гарнизоны из Крыма. Однако отрывочные надписи, найденные в Херсонесе, свидетельствуют о пребывании здесь с конца III в. и в IV в. н.э. отдельных подразделений римской армии. В дальнейшем византийские императоры, наследники Рима, продолжали политику своих предшественников.

37. Зарубинецкая культура — археологическая культура эпохи раннего железного века (III / II в. до н. э. — II в. н. э.), распространённая в Верхнем и Среднем Поднепровье от Тясмина на юге до Березины на севере, в Среднем Посеймье и Припятском Полесье, что соответствует территории Западной и Центральной Украины, югу и востоку Беларуси и западным границам России Была открыта и выделена в особую группу памятников В. В. Хвойкой в 1899 г. по результатам археологических раскопок эпонимного могильника у с. Зарубинцы Переяслав-Хмельницкого района Киевской области (ныне затоплено водами Каневского водохранилища). Позднее, в 1930 г. А. А. Спицын объединил все известные памятники этой группы в отдельную археологическую культуру, которая получила своё название по первому исследованному памятнику. Представлена тремя локальными вариантами: полесским, верхнеднепровским и среднеднепровским. Памятники зарубинецкой культуры впервые были открыты и исследованы. Проблема происхождения зарубинецкой культуры была поставлена ещё В. В. Хвойкой, который считал её создателями племена славян. Позднее данная точка зрения стала доминирующей в трудах таких исследователей, как Е. В. Махно, Э. А. Симонович, Е. В. Максимов^. Вопрос происхождения племён зарубинецкой культуры остаётся остро дискуссионным. С полной уверенностью можно сказать лишь, что основу процесса формирования культуры заложило перемещение ряда центральноевропейских племён в Висло-Днепровское междуречье, а также их взаимодействие с местным населением, которое, скорее всего, тоже было полиэтничным. Решение вопроса о происхождении племён зарубинецкой культуры осложняется и тем, что культура не была продолжением какой-либо одной или двух предыдущих культур, а стала результатом смешения целого ряда культур Европы на протяжении всего периода её существования, творцами которых были разные группы населения. Поселения: Зарубинецкой культуре свойственны два типа поселений: городища, расположенные на краю высокого правого берега Днепра, и отрытые поселения, расположенные в низких местах, на небольших возвышениях в пойме реки или на невысоких террасах. Поселения размещались небольшими группами по 10—15 селений. Городища зарубинецкой культуры были хорошо защищены земляными валами, рвами и эскарпами. Фиксируются неясные деревянные конструкции, которые, возможно, представляют собой остатки деревянного частокола. Наиболее изученные городища — Пилипенкова Гора, Бабина гора и Ходосеевка. Жилища: Зарубинецкие племена сооружали жилища различных конструкций. Вначале характерными являются ямы-погребы диаметром 0,8—1,5 м, шириной до метра, глубиной до полуметра. Впоследствии это наземные и углублённые в землю жилища (полуземлянки) квадратной либо прямоугольной формы и площадью в среднем 8—24 м²^[22]. Стены жилищ длиной 3—4,5 м имели каркасно-столбовую конструкцию, то есть каркас изготовлялся из столбов, которые переплетались лозой, а затем обмазывались с обеих сторон толстым слоем глины. Возможно, стены белили. Крыши зарубинецких жилищ были двускатными. Для их изготовления использовали жерди, солому, камыш и глину. Для более северных поселений характерны срубные конструкции построек. Могильники: Погребальные памятники представлены грунтовыми могильниками. Располагаются в большинстве случаев рядом с синхронным им поселением и в тех же топографических условиях. Наиболее изученные могильники — Дедов Шпиль, Чаплинский и Пироговский. Практически все зарубинецкие погребения представлены трупосожжениями, совершёнными на стороне, то есть за пределами могилы. Каждому из локальных вариантов культуры характерны свои собственные черты погребального обряда. Выделяют несколько типов погребального обряда: трупосожжения на стороне с помещением остатков кремации и погребального инвентаря на дно могильной ямы; остатки трупосожжений, помещённые в глиняные сосуды-урны; смешанные трупосожжения, когда остатки кремации помещались в сосуде-урне и рядом с ней; единичные трупоположения; могилы-кенотафы, в которых нет останков человека, но присутствует погребальный инвентарь. Могильные ямы, как правило, неглубокие — 0,5—0,7 м глубиной, овальной или прямоугольной формы. Погребения содержат сравнительно однообразный и небогатый погребальный инвентарь. Вместе с покойным клали бытовую чернолощёную посуду — горшок, миску и кружку — либо вариации этого набора. Значительно реже присутствуют детали одежды, украшения, орудия труда и оружие. Фиксируются кости домашних животных — остатки мясной пищи. Керамика: Керамика зарубинецкой культуры лепная — без использования ножного гончарного круга. Её лепили из глины с примесью шамота, реже — мелкотолчёного камня. Производство керамики у зарубинецкой культуры так и не вышло за границы домашнего ремесла. Подразделяется на груболепную и лощёную, поверхность которой заглажена до глянцевого блеска. Орудие труда: Орудия труда представлены прежде всего железными ножами с горбатой или прямой спинкой.. Для обработки дерева применялись специальные топоры латенского типа с вертикальной втулкой, долота и зубила. Широко представлены и другие орудия труда и предметы быта: массивные рыболовные крючки, одношипные остроги, изогнутые бритвы, железные иглы и шилья. Из глины изготовляли пряслица, грузила для ткацких станков, литейные формы и тигли. Из камня — точильные бруски и зернотёрки. Украшение: реди украшений и деталей одежды, которые в большинстве случаев найдены в погребениях, численно преобладают железные и бронзовые фибулы, которых для зарубинецкой культуры насчитывается на данный момент более шести сотен. Достаточно широко были распространены бронзовые подвески трапециевидной формы. Украшения рук представлены спиралевидными и проволочными браслетами из железа и бронзы. Для зарубинецкой культуры известны стеклянные, пастовые и бронзовые бусины. Значительную роль играло стойловое скотоводство. Носители зарубинецкой культуры разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней, лошадей. Особое место занимала свинья как источник мяса,. Разведение крупного и мелкого рогатого скота обеспечивало местное население мясом, молоком, шерстью.