ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА, Джованни

(1463-1494)

Итальянский философ-гуманист эпохи Возрождения. Самый образованный и всеобъемлющий ум своего времени. Знал 22 язы­ка, обобщил в своих работах опыт античной, арабской и еврейской философии. Мистически верил в силу магии, преклонялся перед мудростью Каббалы. Основные произведения «Речь о достоинстве человека», «900 тезисов, навеянных философией, Каббалой и тео­логией». Обосновывал в своих работах концепцию божественности и свободы человека. Идеи II. Делла Мирандола были признаны еретическими, он был брошен в тюрьму и приговорен римской инквизицией к смерти, от которой его спасло личное вмешательство итальянского правителя Лоренцо Великолепного. Гонения, однако, не прошли даром. Пико Делла Мирандала умер в возрасте 31 года.

ПИФАГОР

(ок. 570-500 до н. э.)

Древнегреческий философ, математик, общественный деятель. Родился на острове Самос, с детства обнаружил большие способ­ности к наукам. Много путешествовал, побывал в Египте, Вавило­не, где приобщался к восточной мудрости. Попал в плен к персам, откуда был освобожден царем Дарием, Затем вернулся на родину, однако не смог ужиться с тираном Самоса Поликлетом. В Кротоне (Италия) Пифагор основал школу — своеобразное философское братство наподобие монашеского ордена. Школа отличалась стро­гой дисциплиной. Время пифагорейцы проводили в трудах и размышлениях. Пифагор был первым, кто назвал свои рассужде­ния о жизни философией (любовью к мудрости). Субстанцией мира он считал число, а мир представлял как гармонический космос. Сочинения Пифагора «О воспитании», «О государстве», «О душе», «О мире», «О природе» известны нам только в переска­зах более древних авторов.

ПЛАТОН

(427-347 до н. э.)

Платон происходил из аристократического рода, получил прекрасное образование, писал стихи, много путешествовал, был любимым учеником Сократа, и, наконец, основал на окраинах Афин философскую школу — Академию, просуществовавшую ты­сячу лет. Свои взгляды Платон изложил в «Диалогах», которые представляют собой высокохудожественные философско-литературные произведения. Платон — основоположник объективного идеализма, он полагал, что Космос — это мир идей, порождающих все сущее. Сформулировал учение о душе. Создал модель идеаль­ного государства, которым управляют мудрецы-философы, а под­данные лишены семьи и собственности. Платон попытался претво­рить эту модель в жизнь, предложив свои услуги в реформировании государства тирану Сиракуз Дионисию, но вскоре чуть не был про­дан в рабство и изгнан из страны.

ПРОТАГОР

(480-410 до н. э.)

Древнегреческий философ, наиболее известный представитель школы софистов. Одним из первых стал брать деньги за препода­вание философии, риторики и ораторского искусства. Сочинения Протагора: «Наука спора», «В добродетелях», «О сущем». По пору­чению Перикла разработал проект афинской конституции. Однако вскоре был обвинен в атеизме и приговорен к смертной казни за книгу «О богах», которая была сожжена. Поводом к гонениям послужила, по-видимому, фраза Протагора: «О богах ничего не могу знать: ни что они существуют, ни что они не существуют». Казни избежал, но был изгнан из Афин. Протагор полагал, что о каждой вещи есть два противоположных мнения, которые являют­ся одинаково истинными. Общезначимая истина невозможна. Все в мире относительно. Не существует никакой «сущности явлений», кроме собственно явлений, — считал Протагор. «Человек есть мера всех вещей» — самый знаменитый афоризм Протагора.

РАССЕЛ Бертран

(1872-1970)

Английский философ, общественный деятель. Принадлежал к старинному аристократическому роду. Закончил знаменитый Тринити-колледж при Кембриджском университете, специализируясь сразу в двух областях — философии и математике. Основные сочи­нения «Принципы математики» (совместно с А. Уайтхедом), «Проблемы философии», «История западной философии», «Чело­веческое познание. Его сферы и границы». Основоположник нео­позитивизма. За свои блестящие по стилю труды и публицистические работы получил Нобелевскую премию по литературе. Б. Рассел — человек левых, социал-демократических убеждений, пацифист. За свои взгляды неоднократно попадал за решетку (последний раз в возрасте 89 лет). Четырежды был женат, и каждая жена давала но­вый импульс его творческой активности. Б. Рассел обладал выдаю­щимся умом, чувством юмора, страстной натурой и прожил до 98 лет.

РУССО Жан Жак

(1712-1778)

Французский философ-просветитель. Родился в Женеве семье часовщика. Мать умерла при рождении, отец мало занимался его воспитанием. В детстве Руссо много читал, но не получи, систематического образования. В юности скитался по Европе, пе­ребиваясь случайными заработками в качестве лакея, переписчика нот, ученика гравера, домашнего секретаря. В Париже познакомил­ся с Д. Дидро, П. Гольбахом и другими просветителями. Начинают выходить произведения Руссо «Рассуждения о науках и искус­ствах», «Эмиль, или о воспитании», «Юлия, или Новая Элоиза», «Об общественном договоре». Ж.Ж. Руссо был критиком совре­менной ему цивилизации, выдвинув лозунг «Назад, к природе», выступал за справедливое распределение собственности, был сто­ронником гуманных методов воспитания (хотя собственных пяте­рых детей был вынужден поместить в воспитательный дом). За свои взгляды Руссо преследовался властями Франции, Швейца­рии, Пруссии. Последние работы Руссо «Исповедь», «Прогулки одинокого мечтателя» посвящены самоанализу и проникнуты чув­ствам безысходного одиночества.

САРТР Жан-Поль

(1905-1980)

Философ и писатель, глава французского экзистенциализма. Когда Жан-Полю было немногим более года, умер отец и мальчик воспитывался матерью. Блестяще закончил обучение в парижском лицее Людовика Великого и знаменитой Эколь Нормаль, защитив диссертацию по философии. С детства Жан-Поль был страстным любителем чтения, его студенческий библиотечный формуляр со­держал около трехсот названий в год. Женился на Симоне де Бову-ар, писательнице, философе и лидере феминистского движения. Их брак был основан на сексуальной свободе и полной откровен­ности супругов. Во время второй мировой войны Сартр служил в армии и оказался в немецком лагере для военнопленных, а потом принимал участие в движении Сопротивления. В послевоенные годы примкнул к левому движению, одно время был членом коммунистической партии, во время майских событий 1968 г. был идейным лидером парижских студентов, выступал против войны во Вьетнаме. Сартру была присуждена Нобелевская премия по ли­тературе, но он от нее отказался, не желая быть включенным в буржуазную элиту. Основные произведения: «Бытие и ничто», «Экзистенциализм — это гуманизм», роман «Тошнота» и др. Центральный пункт философских размышлений Сартра — свобода как выбор и бремя ответственности. Человек сам созидает себя и сам отвечает за все, считал философ.

СЕНЕКА

(IV до н.э. - 65)

Римский философ, поэт и государственный деятель, один из крупнейших представителей стоицизма. Основные произведения: «О милосердии», «О благодеяниях», «О душевном покое», «О счастливой жизни», «Нравственные письма к Луцилию» и др. Се­нека учил, что человек должен обладать милосердием, сострадани­ем, благоговейно относиться к другим людям. Нельзя спорить с природой, нельзя спорить с судьбой, но можно стать господином самому себе. Большое внимание уделял проблеме смерти. Смерть — критерий прожитой жизни. Она делает человека свободным. Эти идеи Сенеке пришлось отстаивать на практике. Император Нерон приказал убить свою мать, жену, а потом обрел на смерть и своего учителя Сенеку. И Сенека спокойно и с достоинством выполнил этот приказ, вскрыв себе вены, хотя ни в чем не был виноват. Сене­ка был воспитателем императора, как Аристотель, великим писате­лем, как Платон, и умер, как Сократ.

СКОРИНА Франциск

(1490-1551)

Знаменитый белорусский писатель, просветитель, первопечат­ник, ученый и писатель эпохи Возрождения. Родился в Полоцке. Изучал философию в Краковском университете, получив степень бакалавра. В Падуанском университете (Италия) стал доктором медицины. Имел также степень доктора свободных наук. В Праге создал первое в истории белорусское издательство, перевел и издал 23 книги Библии. Продолжил издательскую деятельность в Вильне, побывал в Москве, Кенигсберге, работал королевским бо­таником в Праге. Перу Скорину принадлежат вступления, после­словия, аннотации, комментарии к изданным книгам. Философ ские взгляды Ф. Скорины представляют своеобразный синтез христианских, античных и ренессансных идей, а также отечественной литературно-философской традиции. Высшим благом Ф. Скорина считал благо земное, т.е. интеллектуально насыщенную, нравствен­но — совершенную и общественно-полезную жизнь на земле.

СОКРАТ

(469-399 до н. э.)

Великий древнегреческий философ, который положил начало поворота философии к человеку. Сократ не оставил после себя письменных трудов, так как предпочитал выяснение истины в ходе диалогов со своими последователями и оппонентами. Взгляды Сократа известны нам по свидетельствам его учеников Ксенофана и Платона. Сократ происходил из простой семьи, всегда ходил бо­сой, в ветхом хитоне, но никогда не брал денег за обучение мудрос­ти. Женат Сократ был на Ксантиппе, чье имя стало нарицательным для обозначения сварливой жены. Свой опыт семейной жизни Сократ обобщил в сентенции: «Женишься ты или нет — все равно пожалеешь». Сократ считал, что человек должен вести духовную, добродетельную, основанную на знаниях жизнь. Он называл себя слепнем не телеафинской демократии, так как не давал покоя тем, кто забыл о законе и чести. Власть имущим надоели речи и незави­симость Сократа. Его обвинили в богохульстве, развращении мо­лодежи, отдали под суд, который приговорил Сократа к смертной казни. Хотя у Сократа была возможность просить помилования или бежать из тюрьмы, он решил встретить смерть достойно, в соответ­ствии со своим учением, и умер, приняв чашу с ядом (цикутой).

⇐ Предыдущая13141516171819202122Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: