 |
Шри Кундешвара Махадева Мандир
|
|
|
|
Идите дальше по дороге, ведущей к Радха-кунде, по правую руку от вас будут два магазина, торгующих сладостями. А по левую руку, на обочине дороги, прямо перед тем, как справа от вас покажется Радха-кунда, вы увидите маленький белый мраморный храм Кундешвары Махадевы (Господа Шивы). Внутри храма растет священное дерево пипул.
Отсюда, с западного берега, Господь Шива защищает священное озеро Радхи от вторжения недостойных людей. Господь Шива, как оберегающее Божество, служит Божественной Чете повсюду во Враджа- мандале, охраняя наиболее сокровенные места Их игр, такие как Радха-кунда, Вамшивата, Манаси Ганга и другие. Следующие цитаты из шастр помогут осознать положение Господа Шивы.
«Господь Шри Кришна сказал: "Внемли Мне, о Шива, ты столь же дорог Мне, как и Мое тело. Тот, кто дорог тебе, Мне еще дороже. Я позволяю тебе жить во всех Моих обителях. Ты защищаешь и поддерживаешь все святые дхамы. Тот, кто заявляет, что предан Мне, но пренебрегает тобой, всего лишь притворяется Моим преданным"» («Сканда пурана»).
«Господь Кришна сказал: "Как могут те, кто не выказывает почтения лучшему из Моих преданных, Господу Шиве, стать Моими преданными?"» («Ади-вараха пурана»).
«Шри Чайтанья Махапрабху говорил, что никто не должен критиковать или принижать положение Его энергий, проявленных в формах полубогов и полубогинь. Выражая любовь и почтение к ним, человек укрепляет свою преданность Господу Кришне» («Чайтанья-бхагавата»).
«Если человек относится к Господу Шиве с преданностью и почтением, сердце его сразу же очищается» (Ш.Б., 4.7.10, комм.).
Преданный должен смиренно и почтительно просить у Шри Кундешвары Махадевы разрешения войти в пределы Радха-кунды. Мы должны искренне молить Господа Шиву дать нам возможность служить лотосным стопам Радхи-Мадхавы на берегу Радха-кунды. Господа Шиву можно легко умилостивить, предложив ему цветы и воду из Шри Радха-кунды.
|
|
|
Господь Шива вознес множество чудесных молитв во славу Радхи-Шьямасундары. В «Урдхвамнайа Тантре» Господь Шива произносит Радха-Крипа-Катакша-Става-Раджу (царь молитв, молящих о милостивом взгляде Шри Радхи). Это одна из тех молитв, которые наиболее часто возносят во Вриндаване. Мы поместили ее в девятой главе этой книги. Нижеприведенные стихи Господа Шивы — из Шри Радха-сахасра-намы (тысяча имен Радхи), встречающиеся в «Нарада-панчаратре»:
12/ вриндаванешвари кришна / прийа мадана мохини
шримати кришна-канта ча / кришнананда-прадайани
108/ према-прийа према-рупа / премананда-тарангини
према-хара према-датри / према-шактимайи татха
109/ кришна-премавати дханйа / кришна-према-тарангини
према-бхакти-прада према / премананда-тарангини
110/ према-крида-паританги / према-бхакти-тарангини
премартха-дайини сарва- / швета нитйа-тарангини
Перевод:
12/ Шри Радха — царица и повелительница Вриндавана. Радха очень дорога Кришне и пленяет трансцендентного Купидона (Кришну) Своей совершенной красотой. Радха — лучшая из возлюбленных Кришны, и только Она наполняет Его высшим блаженством.
108/ Шри Радха — олицетворение премы, и Ее любовь — сладчайшая. Любовь Радхи всегда колышется на волнах неувядающего разнообразия. Шри Радха дарует эту любовь и Своей любовью пленяет Кришну и уводит Его от всех других возлюбленных. Радхарани исполнена премы. Радха прекрасна, и Она — океан вечности.
109/ Радха — воплощение удачи. Радха исполнена любви к Шри Кришне. Сердце Радхи переполняется Кришна- премой. Радха состоит из премы, и Она раздает према-бхакти. Любовь Радхи всегда колышется на волнах блаженства.
|
|
|
110/ Каждая часть тела Радхи насыщена любовью. Радха — океан према-бхакти. Радхарани дарует сокровище премы.
Шри Кундешвара Махадева ки джай!
Шри-Шри Радха-кунда Шьяма-кунда ки джай!
Радха-Кришна Пурана Мандир
Шри Радха-кунда будет справа от вас, когда вы выйдете из храма Махадевы. Предложите дандаваты и молитвы и остановитесь на пару минут, чтобы полюбоваться величественной трансцендентной красотой Радха-кунды и Шьяма-кунды. Пройдите еще метров шестьдесят по парикрама маргу, и вы увидите справа от сторону дороги U-образное каменное сооружение. Им помечено место джхуланы Радхи-Говинды (качания на качелях). Поднимитесь по небольшой аллее на пригорок, который находится слева от вас, до черноватого храма пирамидальной формы. Это старейший храм Радхи-Кришны на Радха-кунде. Рагхунатха дас Госвами нашел эти Божества Радхи-Кришны во время раскопок на Радха-кунде и попросил одного брахмана-в раджаваси поклоняться Им. Потомки первых пуджари и по сей день поклоняются этим Божествам.
Два дерева, ним и баньян, сплелись во дворе храма. В шастрах сказано, что люди должны поклоняться таким двум деревьям как Лакшми-Нараяне. Но здесь, на Радха-кунде, этим деревьям поклоняются как Радхе и Кришне (изначальным Лакшми-Нараяне), вечно обнимающим друг друга.
«Повсюду во Вриндаване и на берегах Ямуны растут прекрасные деревья, подобные воплощениям Господа. Эти деревья калпа-врикша, исполняющие желания, могут даровать сокровище премы. Они помогают человеку помнить о Господе, луне Враджи, которая мгновенно восходит в его сознании» («Враджа-рити-чинтамани»).
Будем же молить эти исполняющие желания деревья, кланяясь им и посыпая голову пылью, чтобы они исполнили наше желание служить сокровенным играм Радхи и Кришны.
Шри-Шри Радха-Кр̣̣иш̣н̣а ки джай!
Шри Гопала Манипур Мандир
Вернитесь на парикрама марг, сверните влево и пройдите еще пятьдесят метров. Дорога, которая пойдет влево от вас, — Говардхана парикрама марг. Сразу за этим перекрестком слева вы увидите красный каменный Гопала Манипур Мандир. Брахманы-в раджаваси, которые служат пуджари Гопаладжи последние сорок лет, рассказали такую историю о Божестве:
«Господу Гопаладжи изначально поклонялись в доме одного враджаваси. Около ста лет назад Гопаладжи явился во сне царю Манипура Чурачанде Махарадже. Тхакураджи (Гопаладжи) велел царю построить для Себя храм возле Радха-кунды. Храм должен был располагаться таким образом, чтобы Гопаладжи мог смотреть на Радха-кунду и давать Свой милостивый даршан Сурьядеве.
|
|
|
Царь нашел то самое место, откуда было видно, как первые лучи восходящего солнца скользят по глади Радха-кунды, и построил там храм, чтобы доставить удовольствие Господу. Если вы придете сюда на рассвете, то увидите, что первые лучи восходящего солнца падают прямо на прекрасный, подобный лотосу лик Гопаладжи, как того и хотел Господь.
Божество Шри Джаганнатха Девы пришло вместе с Гопалом. Спустя какое-то время, здесь появились и Радха-Винода (маленькие Божества Радха-Кришны). Позже какие-то преданные из Манипура забыли здесь Божества Радха-Кришны большего размера».
В 1994 году, незадолго до начала месяца Карттика, Шрипад Сварупа Дамодара Свами из Манипура, вайшнав с самого рождения, принял управление Шри Гопала Мандиром. Шрипад Бхакти Сварупа Дамодара Свами Махараджа — ученик нитья-лила Ом Вишнупада Шри Шримад Бхактиведанты Свами Махараджи Прабхупады, ачарьи- основателя ИСККОН (Международного общества сознания Кришны).
Многие старшие брахманы и почтенные вайшнавы, живущие у Радха-кунды, отметили, что Радхарани, видимо, довольна тем, как Шрила Прабхупада проповедовал по всему миру юга-дхарму и Харинама санкиртану. Вот почему Шри Радха отвела ИСККОН такое особенное место у Своей любимой Радха-кунды.
Шри Гопала Дева ки джай!
Шри Радха-Канта Мандир
В белом здании напротив храма Гопаладжи — пратибху мурти Божеств Радха-Канты. Изначальные Божества Радха-Канты были установлены Шри Вакрешварой Пандитом в Джаганнатха Пури рядом с Гамбхира Матхом. Справа от алтаря установлено также и мурти Шри Вакрешвары Пандита Госвами.
Говорят, что Вакрешвара Пандит принимает форму Тунгавидьи сакхи, чтобы служить Шри Радхе во Врадже. В апраката Радха-кунде (непроявленном духовном измерении) пространство вокруг этого храма называется кунджей Тунгавидьи, где Тунгавидья сакхи служит своим возлюбленным Радха-Канте.
|
|
|
Однажды, по милости Вакрешвары, Девананда Пандит получил избавление от оскорбления, которое он нанес Шривасу Пандиту. Объясняя этот случай, Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Кришна поселился в нем, поэтому Вакрешвара Пандит танцует. И место, благословленное пребыванием Вакрешвары Пандита, становится местом паломничества, более священным, чем все священные места» («Чаитанйа-бхагавата»).
Шри-Шри Радха-Канта ки джай!
Шри Вакрешвара Пандита Госвами ки джай!
|
|
|
