Об искоренении плотских грехов

- С юности я развил в себе многие страсти и пороки. Исповедь и принятие Святого Причас­тия дают на некоторое время духовные силы бороться с ними. Потом желание бороться с грехом идет на убыль, а вместе с тем, с каж­дом новым моим падением возрастает отчая­ние от вновь содеянного. Сейчас, чтобы не дать места отчаянию, которое буквально выжигает изнутри, я «через силу» ухожу от стыда и уны­ния, если не удалось справиться с грехом. Мне стыдно смотреть на лик Христа, не хочется молиться - как я могу, ведь только что о Нем ду­мать не хотел! - молюсь как могу. Доходит уже до курьезов: смотрю в сторону, когда ми­мо проходит девушка, перерезаю провод ТВ-антенны, чтобы не распалять страсти, сижу на работе до полуночи, чтобы, придя домой, сра­зу лечь спать и не иметь свободного времени и т.д. Вразумите, отец Рафаил!

- У вас неправильное покаяние, если оно при­водит к унынию и какому-то духовному тупи­ку. Осознание своих грехов должно быть свя­зано с надеждой на милость Божию и с верой, что мы искуплены Кровью Иисуса Христа. Бог хочет нашего спасения больше, чем хотим мы сами. «Все крайности - от бесов», - гово­рили отцы; впрочем, я не считаю воздержание от страстных впечатлений от картин секса и убийств, которые все время мелькают на голу­бом экране, - крайностью, а нормальным отвращением христианина от нравственных провокаций. Думаю, что вам необходимо иметь духовного отца и жить по его благосло­вению. Тогда исчезнут многие проблемы, как бы подрубленные под корень. Призываю на вас Божие благословение.

- Что делать человеку, если он совершает один и тот же грех против чистоты тела уже много лет подряд? Как быть?

- Если человек совершал один и тот же грех много лет, то уже этот грех перестал быть случайным и вошел в его привычку. Привычка искореняется с трудом, как растение, пустив­шее корни. Но трудно - не значит невозмож­но. Нужно чистосердечно исповедоваться в церкви и попросить священника дать епи­тимью. Надо держать при себе Евангелие ма­ленького формата и носить с собой; и когда будут позывы на этот грех, то открыть Еванге­лие и читать до тех пор, пока человек не почув­ствует, что искушение прошло. Нужно ста­раться не предаваться лености, неге и мечта­ниям, а быть в труде. Следует остерегаться соблазнительных зрелищ и картин, которые расслабляют волю и через воспоминания тол­кают на грех. Сохрани вас Бог.

- Я молодой человек, пока неженатый. Меня очень беспокоит проблема малакии (1 Кор.6,9). Эта страсть меня мучает уже несколько лет. И как я ни пытался бросить, ничего у меня не выходило. Сейчас общество больше склонно го­ворить, что это просто период такой, не надо сильно сопротивляться, и что, мол, это неопас­но даже для здоровья (физического). Но в ду­ше чувствую, что это не так. Помогите опытным советом: как побороть эту страсть? Были ли у вас знакомые, больные ей, и что может слу­читься, если не завязать с этим раз и навсегда?

- Апостол Павел пишет: «Не обольщайтесь, Царство Божие не наследуют... рукоблудни­ки», - ставя их в один ряд с ворами, убийца­ми и блудниками. В Ветхом Завете написано, что Онан, совершивший этот грех, был нака­зан Богом смертью. Что касается либеральной части современного общества, то оно считает все полезным, кроме воздержания и молитвы. Чаще исповедуйтесь (не обязательно соеди­нять исповедь с причастием), старайтесь боль­ше физически работать, говорите молитву «Боже, милостив буди мне грешному, Боже, очисти мя грешнаго» как можно чаще - так, как творят Иисусову молитву. Читайте утром и вечером по несколько глав Евангелия. Помоги вам Господи.

- Отец, я - гей. Я хотел бы прочесть православ­ные материалы по этой теме, но у святых отцов таких почти нет. Современная наука говорит мне, что я невиновен в этом грехе: эдипов комплекс, слабый отец, властная мать и т.д. Очень прошу Вас, помогите: укажите, что мне читать и как бороться с этим грехом.

- Уже хорошо то, что вы искренно хотите ис­правиться и не скрываете своих недугов. Современная наука нейтральна к нравственным вопросам, для нее даже не существует поня­тия греха, - там сплошной либерализм со ссылками на биологию, часто волюнтарис­тскими и искаженными. С этим грехом надо бороться так же, как с блудом, только еще бо­лее решительно и твердо. Он имеет основа­ние не в физиологии, не в гормональной сис­теме, а в психике человека. Поэтому надо с помощью благодати Божией пересилить и изменить себя. О борьбе с блудом вы можете почитать выборочные статьи во втором томе Добротолюбия и следовать их указанию. Надо отказаться от косметики, какого бы то ни было вида, соблюдать скромность в одежде, избегать танцев, а также картин с обнажен­ными телами. Не следует посещать пляжи и общественные бани; надо избегать спиртных напитков. Постарайтесь не встречаться с прежними сообщниками по этому греху. Старцы советуют спать на жесткой постели и вообще держать свое тело в некотором «озлоблении». Хорошо помогает физический труд до утомления, а самое главное - внут­ренняя молитва, наблюдение за своими по­мыслами и частая исповедь перед священнослужителем. Если у вас есть искреннее осознание пагубности этого греха и желание освободиться от него, то благодать Божия может все очистить, восстановить и испра­вить. Читайте Послание апостола Павла к Римлянам; он приводит грех, упомянутый вами, как последнюю ступень деградации языческих нравов. Размышляйте о смерти и вспоминайте об участи Содома, но ни в коем случае не впадайте в отчаяние. Помоги вам Господи.

- В «прежней» жизни до воцерковления я доста­точно блудил, а теперь поминаю всех в утрен­них и вечерних молитвах поименно. Вместе с тем, читаю, что такого рода грехи и все, что связано с этим, лучше не вспоминать. Правда, поминаю быстро, чтобы память не успела ухва­тить воспоминание, но внутри все-таки сомнева­юсь. Подскажите, как правильно поступать в подобной ситуации.

- Надо один раз исповедовать плотские паде­ния, а затем подробно не вспоминать о них. Достаточно в утренних и вечерних молитвах обобщенно каяться за блуд. Старцы также не советовали молиться за соучастников в этих грехах, так как такие молитвы могут вызвать нечистые воспоминания, и со дна души под­нимется муть. Если хотим помочь этим лицам, может быть даже соблазненным нами, то сле­дует, если они православные, подавать за них на Псалтирь и храмовые службы. Призываю на вас Божие благословение.

- Прочитав Вашу книгу «Как вернуть в семью по­терянную радость?», хочу спросить: как мне ка­яться, что пользовалась контрацептивами, как молиться?

- Надо исповедоваться священнослужителю и не повторять этот грех. Старцы благословляли в таких случаях некоторое время вместо Иису­совой молитвы читать на четках: «Боже, ми­лостив буди мне грешной, Боже, очисти мя грешную». Помоги вам Господи.

Как бросить курить?

- Долгое время безуспешно пытаюсь бросить ку­рить. Больше чем на месяц меня не хватает, а бросить очень хочется. Как мне быть? Прошу Ваших молитв.

- Не держите сигарет дома. Когда захочется покурить, сделайте 12 поклонов с Иисусовой молитвой. Призываю на вас Божие благосло­вение.

- Перед тем как начинаю бросать курить, вспо­минаю все доводы о мерзости этой пагубы, собираюсь с силами и с молитвой. Но уже через несколько дней я срываюсь: наступает состоя­ние какого-то опьянения и забвения, молиться в это время не могу. Ум как-то отключается, и воля становится неуправляемой, и мне нечем бороться с этой страстью: я становлюсь словно безумный и бессильный (внутренне). По всему телу начинается какой-то зуд, и в таком состо­янии я уже не могу нормально работать, спать. И так уже много лет. А когда начинаю снова курить, все как бы становится нормально, но тогда начинаются проблемы со здоровьем, и совесть не дает покоя от такого греховного мо­его состояния. Такое положение медленно на­чинает меня убивать. Как мне быть?

- Если курение - это искушение, с которым вы не можете справиться, то, значит, оно име­ет начало в другом, более глубоком грехе. Ча­ще всего благодать оставляет человека из-за гордости и непрощения обид, хотя причинами могут быть и другие неискорененные страсти. Смирите свой дух, исповедуйте перед Госпо­дом свое бессилие, в общении с людьми мыс­ленно считайте себя слугой всех (внешне не афишируя этого). Перед молитвой о себе и своих близких помолитесь о обидящих вас и, как я сказал, не держите дома ни одной сига­реты. Помоги вам Господи.

- Вы верно сказали, что курение берет начало в моей гордости. Так оно и есть. Ведь именно во время непримиримого гнева я и срываюсь. К сожалению, все это происходит в семье.

- Праведный Иоанн Кронштадтский совето­вал для борьбы с гордостью часто класть зем­ные поклоны. Он говорил: «Гордый не любит сгибать свою медную шею». Помоги Господи.

- Вас часто спрашивают о курении. Я тоже под­вержен этой страсти. Молился прп. Амвросию о помощи (есть такая молитва), много дал эпи­зод из жизни прп. Силуана, где он говорит о ку­рении, что любое дело, перед которым нельзя помолиться, неугодно Богу. У меня был успех. Год я не брал сигареты. Прп. Амвросия о помо­щи просить перестал. А однажды даже похва­лился, что давно не курю. И на другой день, сам не знаю почему, закурил. Не в том «объеме», как раньше, но все равно. Я понял, что в момент похвальбы забыл о Боге и приписал «победу» се­бе. И второй момент: наверное, при борьбе со страстью молитву о помощи в этом деле нельзя оставлять, даже когда видишь положительные изменения. Правильны ли мои рассуждения?

- Ваши рассуждения правильны: без благода­ти Божией невозможно не только сделать, но и помыслить доброе.