О принципах и критериях гуманного жизнеустройства

Общие положения

Первые признаки демократии появились в Древней Греции еще во времена Гомера. Исторически зафиксированной формой демократического правления является Афинская демократия времен Перикла. Величественный Акрополь, созданный в то время, на тысячелетия стал символом демократии. В силу разных причин произошло затухание начальных «проб» демократического устройства. Удар по таким формам управления нанесли завоеватели, императоры-диктаторы и первая догматическая религия. Повсеместный диктат христианства привел к столетиям инквизиции, напоминающей немецкий фашизм. На смену эпохи Античности пришло религиозное мракобесие и террор Церкви. Показательно, что первыми варварами, начавшими убивать ученых, а также разрушать и осквернять Акрополь и Олимпийский комплекс, были христианские фашисты. Только в эпоху Возрождения лучшие представители народов Европы стали проявлять интерес к Античности, в том числе к основам гуманизма и демократическим принципам.

Однако Россия застыла на многие столетия на уровне «царизма». В советское время произошла лишь замена одной формы реакционности на другую. И это есть наш реальный путь: монгольское иго – крепостное право – самодержавие – «сталинизм». Для сравнения вспомним, что еще до нашей эры в Древнем Риме и даже в Карфагене (север Африки!) имели место коллективные формы правления в виде Сената. В Англии Парламент появился раньше российского приблизительно на 700 лет. А в Древнем Шумере существовал общинный способ обработки земли. Очевидно, что в том устройстве было не меньше гуманизма и демократии, чем в современной России. И такое мироустройство существовало за 5000 лет до того, как на Руси «духовники» и «цари-батюшки» отдавали в рабство целые села крестьян. При этом были полностью подавлены первые признаки демократии (в частности, Новгородское Вече).

По сути, только в последние 20 лет в нашей стране появились первые попытки демократизации (если не считать неудачное выступление декабристов). В эти годы было создано несколько партий и соответствующих программ, использовавших в той или иной форме демократическую фразеологию. Но события 90-х годов показали, что действия большинства столичных политиков, пришедших к власти с помощью демагогии о демократии, не имеют ничего общего с основными принципами гуманного жизнеустройства. «Либералы» опорочили самые общие принципы гуманизма и демократии, поскольку их «реформы» свелись к захвату собственности и природных богатств, а также к гипертрофированному обогащению малочисленного клана «олигархов». В народе стали негативно относиться и к самой демократии, поскольку ее стали отождествлять лишь с группой нечистоплотных «реформаторов». Таким образом, первый неудачный опыт демократизации не дал четкого ответа на множество вопросов. Что дает нормальная демократия всему обществу? Каковы принципы гуманного жизнеустройства?

К сожалению, в отмеченный период «реформ» практически не слышно было голоса гуманистов во всех политических баталиях, включая компании по выборам. Во всяком случае, сообщество гуманистов не смогло выйти на общественную трибуну. Это еще один довод в пользу создания гуманистической партии, которая должна ставить практические цели, выдвигать своих кандидатов в структуры власти всех уровней и т.д. Ведь принципы гуманизма и демократии работают на все общество, на оздоровление всего жизнеустройства. Об этом говорит опыт западных стран, которые прошли путь от крайне реакционного режима времен инквизиции до современного, демократического общества. Эти успехи были достигнуты при опоре на Просветительство, Гуманизм и Демократию.

А наш народ является заложником «лево-правых» демагогов, которые дурачат народ с помощью убогих, частных «правдочек». В политических спорах выступают в основном лишь три категории демагогов: монархисты, коммунисты и «правые» демократы. Но они совершенно одинаково относятся к обществу. Их главная цель – это «владеть» и «править». «Крутые государственники» («патриоты») и «крутые демократы» («правые») выступают по существу за ту или иную форму диктата и диктатуры СВОЕГО КЛАНА. О народе никто не думает. Большинство официальных политиков ратует за «крутую вертикаль» и некоторые «устои», типичные для эпохи И.Грозного, Самодержавия и «сталинизма». Только вместо демагогии о демократии (как это было в начале 90-х) используются призывы к патриотизму. Но в условиях, когда реальная власть и все богатства страны принадлежат десятку «олигархов» и политикам, паразитирующим на природных богатствах, это выглядит издевательством и фарсом.

Обратим внимание на откровенное фарисейство официальных политиков: на фоне трезвона о патриотизме и «великой» России за восемь лет правления «патриотов» НИКТО из них не затронул главную проблему – вопрос о собственности. (Кстати, и Д.Медведев в своей статье «Россия, вперед» ни слова не сказал об этом). Считается «по умолчанию», что все поделили правильно! Но разве можно говорить о гуманизме в таких условиях? Когда все, включая природные богатства страны, принадлежит сотне аферистов? Когда свыше 95% населения России не имеет отношения к этим богатствам. Это в своей собственной стране! Но такой «порядок» больше похож на крепостное право, «освященное» религиозной партией. Таким образом, Россия под очередную демагогию о «светлом будущем» быстро скатывается в средневековье.

Поэтому у граждан России есть только один путь к улучшению своего положения и всего жизнеустройства. Необходимо подняться из состояния пассивной «массы» до уровня «сообщества граждан», что может быть реализовано путем массового, демократического движеня. И сообщество гуманистов обладает достаточной мировоззренческой базой, чтобы «разбудить» наш народ. Только гуманисты способны порвать порочный круг, созданный «лево-правыми» демагогами. В стране нет другого сообщества, способного конкурировать с гуманистами по уровню философского осмысления жизнеустройства и по количеству интеллектуалов. Но пока нас практически не слышно!

Так разве русские и все россияне утратили естественное стремление к свободе и человеческому достоинству? Разве нам ближе холопская покорность и реакционные основы жизнеустройства? Во имя ЧЕГО и на КОГО работает 95% населения страны? На кучку «олигархов»? И в этом смысл извращенного «патриотизма»?

Ниже приводятся некоторые, предварительные положения, которые после их корректировки и дополнений могут войти в программные документы гуманистического движения (или партии). В том числе подобные критерии после широкого их обсуждения позволят выявлять демагогов, призывающих ограбленную, бесправную «массу» только к патриотизму и тех, кто паразитирует на демократической фразеологии.