Десоциализация и ресоциализация 8 глава

109 Глава II. Человек и общество

ся поверхностной. Она не способна восстановить все бо­гатство утраченных ценностей, норм и ролей.

Именно с такими условиями сталкиваются те, кто по­падает в концентрационные лагеря, тюрьмы и колонии, психиатрические больницы, а в некоторых случаях — и проходящие службу в армии.

Видный американский социолог Ирвинг Гоффман, тщательно изучивший эти, как он выразился, «тоталитар­ные институты», выделил такие признаки ресоциализации в экстремальных условиях:

>■ изоляция от внешнего мира (высокие стены, решет­ка, спецпропуска и т. п.);

>■ постоянное общение с одними и теми же людьми, с которыми индивид работает, отдыхает, спит;

>• утрата прежней идентификации, которая происхо­дит через ритуал переодевания (сбрасывание граж­данской одежды и облачение в спецформу);

>- переименование, замена старого имени на «номер» и получение статуса: солдат, заключенный, больной;

>• замена старой обстановки на новую, обезличенную;

> отвыкание от старых привычек, ценностей, обычаев
и привыкание к новым;

>■ утрата свободы действий.

В подобных условиях индивид не просто дезориенти­руется, но нравственно деградирует.

Дело в том, что то воспитание и та социализация, ко­торые человек получил в детстве, не могли подготовить его к выживанию в подобных условиях.

Детская социализация имеет совсем другие признаки:

> отсутствие изоляции от внешнего мира;
>■ общение с разными людьми;

>■ укрепление прежней идентификации;

>■ отсутствие всяких переименований и переодеваний;

>• широкая свобода действий.

Социология

ПО

Десоциализация может быть столь глубокой, что пози­тивная ресоциализация уже не поможет — разрушенными окажутся основы личности.

В тех случаях, когда человек, что называется, «надло­мился», происходит негативная ресоциализация и маль­чик из благополучной семьи становится бандитом).

Однако, к примеру, русский, эмигрировавший в Аме­рику, попадает в совершенно новую, но не менее разно­стороннюю и богатую культуру. Отвыкание от старых тра­диций, норм, ценностей и ролей компенсируется новым жизненным опытом. Уход в монастырь предполагает не менее радикальные перемены в образе жизни, но духов­ного обнищания не происходит и в этом случае.

Социальный контроль и девиация

Исходным понятием для изучения девиантного (откло­няющегося) поведения является понятие «норма». Соци­альные нормы — это требования, предписания, пожелания и ожидания соответствующего поведения. Возникновение и' функционирование социальных норм, их место в соци­ально-политической организации общества определены объективной потребностью в упорядочении обществен­ных отношений.

В основе возникновения социальных норм («общих правил») лежат прежде всего потребности материального производства. Повторяемость актов производства, рас­пределения и обмена, т. е. повторяемость социальных взаи­модействий, требует наличия таких общих правил, которые позволили бы регулярно и одинаковым образом вступать в данные взаимодействия участникам соответствующих обще­ственных отношений. Социальные нормы в силу этого во­площают абстрактную модель указанных взаимодействий, позволяющую индивидам предвидеть действие иных участников общественных отношений и соответствующим образом строить собственное поведение.

Социальные нормы в силу этого становятся — приме­нительно к индивиду — мерой его поведения, а примени­тельно к обществу — масштабом оценки этого поведения. Такова модальная функция социальных норм: мерой по-

Ill

Глава II. Человек и общество

ведения руководствуется индивид — оценка принадлежит обществу.

Содержание социальных норм выводится прежде все­го из реального поведения индивидов и социальных групп. Именно здесь воспроизводятся изо дня в день социальные нормы, проявляя свое действие часто стихийно, не всегда получая исчерпывающее отражение в сознании людей.

Социальные нормы, упорядочивая поведение людей, регулируют самые разнообразные виды общественных от­ношений. Они складываются в определенную иерархию норм, распределяясь по степени социологической значи­мости.

Соблюдение норм регулируется обществом с различной степенью строгости. Строже всего караются нарушения табу (в примитивных обществах) и юридических законов (в индустриальных обществах), мягче всего — привычек.

Социальные нормы выполняют в обществе очень важ­ные функции. Они:

— регулируют общий ход социализации;

— интегрируют индивидов в группы, а группы — в об­
щество;

— контролируют отклоняющееся поведение;

— служат образцами, эталонами поведения.
Нормы формируют систему социального воздействия,

которая включает мотивы, цели, направленность субъек­тов действия, само действие, ожидание, оценку и средства. Нормы выполняют свои функции в зависимости от того, в каком качестве они себя проявляют:

— как стандарты поведения (обязанности, правила);

— как ожидания поведения (реакция других людей).

Как видим, социальные нормы — действительно стра­жи порядка и хранители ценностей. Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то, что ценится группой или обществом.

Различие между нормой и ценностью выражается так:

— нормы — правила поведения,

— ценности — абстрактные понятия о том, что есть
добро и зло, правильное и неправильное, должное
и недолжное.

Соблюдения социальных норм добиваются с помощью санкций, которыми являются не только наказания, но так­же поощрения.

 

Глава II. Человек и общество

цание, замечание, насмешка, издевка, злая шутка, нелес­тная кличка, пренебрежение, отказ подать руку или поддерживать отношения, распускание слухов, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба, сочинение памфле­та или фельетона, разоблачительная статья.

Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля.

Социальный контроль — это способ саморегуляции си­стемы, обеспечивающий упорядоченное взаимодействие составляющих ее элементов посредством нормативного (в том числе правового) регулирования. Стабилизирующая функция системы социального контроля заключается в воспроизводстве господствующего типа общественных отношений, социальных (групповых, классовых, государ­ственных) структур. Направленность и содержание соци­ального контроля зависят от исторически обусловленных социально-экономических, политических, идеологичес­ких, моральных и иных социологически-культурных ха­рактеристик данной социальной системы.

Социальный контроль — элемент более общей систе­мы регулирующих воздействий на поведение индивидов со стороны общества. Отличительной чертой этой формы воздействия являются упорядоченность, формализован-ность, категоричность требований, предъявляемых инди­виду, их нормативность, обеспеченность санкциями (как формального, так и неформального порядка). Система социального контроля использует социальные нормы, которые находят отражение в идеологии, философско-этических воззрениях, художественном творчестве.

Социальное (групповое) действие, выступая в системе социального контроля в виде реакции на индивидуальное поведение, выполняет функцию социального стимула (по­зитивного или негативного), предопределяющего харак­тер последующих индивидуальных действий, в силу чего они становятся реакцией на социальные действия. Инди­видуумы (индивидуальное действие) и социальная груп­па (социальное действие) — таковы исходные элементы системы социального контроля. К ним относятся также те промежуточные переменные социально-психологического характера, которые, будучи структурными элементами субъектов (индивида и социального образования), непо­средственно влияют на характер и направленность их дей­ствий. К их числу относятся:

Социология

а) самосознание и самооценка субъекта (как индиви­
да, так и социальной группы);

б) восприятие и оценка субъектом социальной ситуа­
ции (социальная перцепция), присущие как инди­
виду, так и социальной группе.

Социальный контроль может либо усиливать возника­ющие в обществе отклонения, либо смягчать их, приво­дить в норму.

Социальный контроль — это особый механизм социаль­ной регуляции поведения и поддержания общественного порядка.

Он включает два главных элемента — нормы и санкции.

Нормы — предписания того, как дано правильно себя вести в обществе.

Санкции — средства поощрения и наказания, стимули­рующие людей соблюдать социальные нормы.

На язык предписаний переводится все то, что так или иначе ценится обществом. Человеческая жизнь и досто­инство, отношение к старшим, коллективные символы (например, знамя, герб, гимн), религиозные обряды, за­коны государства и многое другое составляют то, что де­лает общество сплоченным целым, поэтому особенно це­нится и охраняется.

Социальные предписания — запрет или разрешение что-либо делать, обращенные к индивиду или группе и выра­женные в любой форме (устной или письменной, фор­мальной или неформальной).

Социальный контроль — фундамент стабильности в обществе. Его отсутствие или ослабление ведут к анома­лии, беспорядкам, смуте и социальному хаосу.

⇐ Предыдущая3456789101112Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: