 |
Во-первых: Все, что вышло из двух проходов (переднего и заднего). Стр.: 46.
|
|
|
|
Во-вторых: Сон. Стр.: 46.
В-третьих: Касание полового члена. Стр.: 47.
В-четвертых: Еда верблюжьего мяса. Стр.: 49.
В-пятых: Касание женщины. Стр.: 50.
Примечания, связанные с нарушением вуду. Стр.: 50.
То, для совершения чего вуду обязательно или желательно.
Вуду является обязательным для двух поклонений:
Намаз. Стр.: 51.
Таваф (обход вокруг Каабы). Стр.: 52.
То из поклонения, для чего вуду является желательным:
Обновление вуду для намаза. Стр.: 52.
Вуду для поминания Аллаха. Стр.: 52.
Вуду для совершения дуа. Стр.: 59.
Вуду перед сном. Стр.: 59.
Вуду для оскверненного большим осквернением (джунуб). Стр.: 59.
Вуду после употребления пищи, приготовленной на огне. Стр.: 60.
Вуду после его нарушения, даже если человек не собирается совершить намаз. Стр.: 60.
Вуду тому, кто нес мертвого. Стр.: 60.
Описание вуду. Стр.: 61.
Протирание кожаных носков.
Во-первых: Узаконенность шариатом протирания кожаных носков. Стр.: 62.
Во-вторых: Протирание обычных носков, обуви и то, что наматывают на ноги. Стр.: 62.
В-третьих: Условия протирания носков. Стр.: 63.
В-четвертых: Протирание совершается лишь по верхней части носков. Стр.: 64.
В-пятых: Время протирания. Стр.: 64.
В-шестых: Когда начинается отчет времени и когда оно заканчивается. Стр.: 65.
В-седьмых: То, что нарушает протирание носков. Стр.: 65.
Примечание: Что является лучше: Протирание носков или мытье ног? Стр.: 65.
Примечания. Стр.: 66.
Большое омовение (гусль).
Законность гусла в шариате. Стр.: 66.
Что становится причиной обязательности совершения гусла:
|
|
|
Выход спермы. Стр.: 67.
Встреча двух половых органов. Стр.: 68.
Окончание периода месячных и послеродовых кровотечений. Стр.: 68.
Смерть. Стр.: 68.
Гусл неверного после принятия Ислама. Стр.: 69.
Гусл в пятницу. Стр.: 69.
Что запрещено оскверненному большим осквернением (джунуб).
Намаз. Стр.: 70.
2. Таваф (обход вокруг Каабы). Стр.: 70.
Чтение Корана. Стр.: 70.
Прикосновение к Корану. Стр.: 71.
Нахождение в мечети. Стр.: 71.
Случаи, когда совершение гусла желательно.
Гусл тому, кто омывал покойного. Стр.: 73.
Гусл праздничных молитв. Стр.: 73.
Гусл ихрама. Стр.: 73.
Гусл во время входа в Мекку. Стр.: 74.
Гусл стояния на Арафате. Стр.: 74.
Гусл женщины, у которой неменструальное (венозное) кровотечение. Стр.: 74.
Гусл после каждого полового акта. Стр.: 74.
Гусл после обморока. Стр.: 74.
Описание гусла:
Обязательными действиями в гусле являются два столпа. Стр.: 75.
Описание полного гусла. Стр.: 75.
Примечания и вопросы, связанные с гуслом. Стр.: 75.
Таяммум.
Во-первых: Значение «таяммума». Стр.: 81.
Во-вторых: Узаконенность таяммума. Стр.: 81.
Начало введения таяммума в шариате. Стр.: 81.
В-третьих: Таяммум был узаконен только Исламской общине. Стр.: 81.
В-четвертых: Когда можно совершать таяммум. Стр.: 82.
В-пятых: Условия для того, чтобы таяммум стал дозволен. Стр.: 83.
В-шестых: Как совершается таяммум. Стр.: 84.
В-седьмых: Действия, нарушающие таяммум. Стр.: 84.
Замечания и вопросы связанные с таяммумом. Стр.: 84.
Намаз того, кто не может совершить ни вуду, ни таяммум. Стр.: 86.
_______________________________________________________
Предисловие автора.
Поистине вся хвала принадлежит Аллаху, мы восхваляем Его, просим о помощи и прощении, прибегаем к Аллаху от зла наших душ и зла в наших деяниях. Кого поведет Аллах, того никто не собьет, а для того, кого Он сбил, нет того, кто его наставит. Я свидетельствую, что нет достойного поклонения, кроме Аллаха, у Которого нет сотоварищей, а также свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник.
|
|
|
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!».
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами».
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово. Тогда Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот уже достиг великого успеха».
Далее: Поистине самый правдивый рассказ — Книга Аллаха, самый лучший путь — путь пророка, да благословит его Аллах и приветствует, самое наихудшее дело — их изменение, а каждое изменение — нововведение, а каждое нововведение заблуждение, а каждое заблуждение в огне.
Поистине самым важным и наилучшим делом, после утверждения правильного вероубеждения, является улучшение поклонения Господу. И это не состоится, пока не будет соответствовать хадисам посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Поэтому написали ученые много материала в вопросах фикха в сокращенных и длинных книгах и разделили их на разделы. И не выпустили они ничто, кроме как оно было со знанием, ведущим к прямому пути и истине. И не перемешается правильное понимание с сомнением и неуверенностью.
И после того, как требующие знания утвердят свои намерения и освободят их от показухи и тщеславия, обязательным является дать им наставление в том, чтобы они не были слепо следующими своим отцам и друзьям, подобно слепым лесорубам. Религия — это то, что пришло от пророка, а это дорога спасения в День расчета.
И во время того, как я обучал разным вопросам своих учеников, я напоминал им постоянно о познавании доказательства, для того, чтобы они были на сознательности и для того, чтобы смерились их души с положением (того или иного вопроса), и разъяснял им то, что это путь ученых этой общины. И то, что они
|
|
|
Книга очищения.
Определение очищения (ат-тахара):
В языке: Очищение от грязи.
В терминологии фикха: Поднятие осквернения (аль-хадас) и удаление грязи (ан-наджас)
Осквернение (аль-хадас) — это смысловое описание того, что находится на теле человека, присутствие которого запрещает человеку совершение некоторых видов поклонения. И она делиться на два вида:
1. Малое осквернение, которое обязывает совершению малого омовения (аль-уду).
2. Большое осквернение, обязывающее совершению большого омовения (аль-гусль).
И устраняется это осквернение малым (аль-уду) или большим (аль-гусл) омовением, или тем, что заменяет их, а это протирание землей (ат-тайаммум).
Грязь (ан-наджас) — грязная вещь, мешающая поклонению. Очищение от наджас осуществляется полным очищением от него (водой или чем-то подобным ей).
И мы начнем положения очищения с положений воды.
Положения воды.
Основа в воде то, что она «чистая» и «очищающая», то есть чистая сама по себе и очищающая другие предметы, как об этом сообщил Всевышний: «Мы ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду» (аль-Фуркан, 48), а также Он сказал: «и если вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки» (аль-Маида, 6).
Первый аят нам разъяснил то, что вода чистая и очищающая, а второй аят то, что вода является основой в очищении от осквернения, а если она отсутствует, то очищение производиться при помощи чистой земли.
И основываясь на это: можно очищаться любой водой, если и в нее не добавлено то, что выводит ее из описания слова «вода» или если она не изменилась до такой степени, что на нее в таком случае нельзя сказать «вода». И из этого следует:
|
|
|
