Қызметтің мағынасы.
Стр 1 из 7Следующая ⇒ 1 сабақ. Қ ызметтің мағ ынасы. 1 Пет. 4: 10: «Тә ң ір Ие рақ ым етіп сыйлағ ан алуан тү рлі рухани дарындарың ды жақ сылап қ олданың дар. Ә рқ айсыларың қ абылдағ ан дарындарың мен бір-бірің е адал қ ызмет етің дер» Қ ызмет деп ө згеге қ ызмет кө рсетуді айтады. Сіздерге қ ызмет кө рсетіп жатып, ештең е жеткізе алмасам, бір нә рсенің дұ рыс болмағ аны. Ұ шақ тағ ы даяшылар қ ызметтің жақ сы мысалы бола алады. Тағ ам, сусын, жастық немесе газет-журнал ә келіп беру арқ ылы ө згеге қ ызмет етеді. Олар қ ызмет кө рсетеді. Міне, қ ызмет деген осы. Осы нә рсені жақ сы тү сінуіміз керек. 1. Қ ызмет заң ы. 1) Тә ң ірдің атымен. Мат. 18: 20 аятта былай делінген: «Ө йткені екі-ү ш адам Менің атымнан жиналса, Мен де сол жерде араларында боламын». Менің «атымнан» жиналса делінген. Жиналысқ а келіп, қ ызмет кө рсеткен кезде, «меннен», ә лемнен, ү йімізден, отбасымыздан, жұ мыстан, бизнестен, мектептен, яғ ни Мә сіх еместің бә рінен шығ уымыз керек. 2) Рухты қ олдану. Рим. 12: 11: «Лайым жақ сылық қ а деген талпыныстарың бә сең демесін; Иеміздің қ ызметінде жү ріп, рухтарың жалындай берсін! ». Қ ызметте ә рдайым рухты қ олдануымыз керек. Жиналыста, қ ызметте ө з ойымызды, еркімізді, сезімімізді кө п қ олданбағ анымыз жө н. Ең қ ажетісі – рухты қ олдану. 3) Ө згеге Мә сіхпен қ ызмет ету. Объективті ілімдегі Мә сіхпен емес, ө з басымыздан ө ткен Мә сіхпен қ ызмет етуіміз керек. Аузымызды ашқ ан сайын, дұ ғ а етсек те, мадақ тасақ та, куә лік айтсақ та, Киелі кітап оқ ысақ та Мә сіхпен қ ызмет етуіміз керек. Біз арқ ылы Мә сіх кө рініс табуы керек. Міне, осы ең жоғ арғ ы қ ызмет болып табылады.
2. Нағ ыз қ ызмет. 1) Дьякон (қ ауым қ ызметшісі). Қ ауымдағ ы нағ ыз қ ызметті дьякондар атқ арады. Дьякондар нағ ыз қ ызметкерлер. 1 Тім. 3: 8-13: «Сол сияқ ты, қ ауым қ ызметшілері де байыпты, ө тірік айтпайтын жандар болып, маскү немдік пен пайдақ ұ марлық тан аулақ жү рулері қ ажет. 9Олар бізге сенім туралы ашылғ ан шынайы ілімдерді ұ станып, таза ар-ұ жданмен ө мір сү руге ұ стануғ а тиіс. 10Бұ лар да алдымен сыналсын. Содан кейін, егер айыпсыз болса, міндеттеріне кіріссін. 11Сондай-ақ (қ ауым қ ызметшілерінің ) ә йелдері де байыпты, ө сек айтпайтын, салауатты, қ ай нә рседе де адал болуғ а тиіс. 12Қ ауым қ ызметшілері ә йелдеріне адал болып, балалары мен отбасыларына жақ сы басшылық етулері керек. 13Міндеттерін жақ сы атқ аратындар зор беделге жә не Мә сіх Исағ а деген сенімде ү лкен батылдық қ а ие болады». 2) Ө згеге қ ызмет етіп, кө мек кө рсету. Қ ызметтің шынайылығ ы – ө згеге қ ызмет кө рсетуде. Елші. 6: 3 аятында асты бө ліп беру мә селесін шешетін жеті дьяконның (қ ауым қ ызметшісінің ) тағ айындалғ аны сипатталғ ан. Олар Киелі Рух пен даналық қ а кенелген болатын. 3) Қ ұ л іспетті. Мат. 20: 26-27: «Бірақ сендердің араларың да ондай болмасын! Керісінше, қ айсың ұ лы болғ ысы келсе, сол ө згелерің е қ ызмет ете берсін! 27Қ айсың ең бастыларың болғ ысы келсе, сол сендерге қ ұ л іспетті қ ызмет ете берсін! ». Біздер қ ұ л іспетті қ ызмет етуіміз керек. Ұ лы болғ ысы келгендер, қ ұ л іспетті қ ызмет ете берсін!
4) Мысал. (1) Епафрас. Қ ол. 1: 7: «Қ ұ дайдың рақ ымы жө нінде біздің сү йікті қ ызметтесіміз Епафрастан осы тә лімді алдың дар. Ол — сендер ү шін ең бектеніп жү рген Мә сіхтің сенімді қ ызметшісі». (2) Тү хік. Қ ол. 4: 7: «Адал кө мекшім ә рі Иемізге бірге қ ызмет етуші, сү йікті бауырласымыз Тү хік сендерге мен туралы бә рін хабарламақ ». Еф. 6: 21: «Сү йікті бауырымыз ә рі Иеміздің адал қ ызметшісі Тү хік менің жағ дайым мен қ ызметім туралы білулерің ү шін сендерге бә рін хабарламақ ». Қ ауым ө мірі дегеніміз Тә ң ір мен бауырларымызғ а деген сү йіспеншілік. Бірнеше сү йікті бауырларымыз Тә ң ірді жә не қ ауымды сү йгендіктен, ө з ө мірлерін паш етіп, ө згелерге қ ызмет етті. Осы Тә ң ірге деген дұ рыс қ ызмет. 3. Рақ ымғ а кенелтетін қ ызмет. Рақ ымғ а кенелтетін қ ызметті бастамас бұ рын бір нә рсені білуіміз керек. 1) Ә рбір мү ше рақ ым мен дарынғ а қ ол жеткізді. Рим. 12: 6: «Қ ұ дайдың рақ ымымен ә рқ айсымыз ерекше рухани дарындарды қ абыл алдық: сенің пайғ амбарлық сө з сө йлеу дарының болса, хабардың Қ ұ дайдан келгендігіне деген сенімің е сай оны жеткіз». Рим. 12: 6 аятта ә рқ айсымыз рақ ым мен дарындарды қ абыл алдық дейді. Осы рақ ымның арқ асында ерекше рухани дарындарды қ абыл алдық. Осы шындық ты мойындауымыз керек. Мә сіхтің мү шесі ретінде рақ ым мен дарынды алғ анын жақ сы білетіндер де бар шығ ар. Дегенмен олар ө з дарындарын қ олданбайды. 2) Ә рбір мү ше Қ ұ дайдан тү рлі рақ ымды қ абыл алғ ан басқ арушы. 1 Пет. 4: 10: «Тә ң ір Ие рақ ым етіп сыйлағ ан алуан тү рлі рухани дарындарың ды жақ сылап қ олданың дар. Ә рқ айсыларың қ абылдағ ан дарындарың мен бір-бірің е адал қ ызмет етің дер». Біздер мү ше ретінде Қ ұ дайдан алуан тү рлі рақ ымды қ абыл алғ ан басқ арушылармыз. Қ ұ дайдың рақ ымы бір жақ ты емес. Ол жан - жақ ты. Жаң а ө сиетте бір тостағ ан салқ ын сумен сенуші бауырластарғ а қ ызмет ету, рақ ымның бір тұ сы екенін кө рсетеді. Қ ауым ғ имаратын тазартып, сенуші бауырлар отыратын орындық тарды сү ртіп дайындау рақ ымның ө зге тұ сы.
Егер қ андай да бір сенуші бауырымыз қ андай да бір жағ дайлармен қ иындық тарғ а тап болғ ан болса, оғ ан барып, онымен дұ ғ а ету рақ ымның ө зге тұ сы болып табылады. Қ ауым ең ү здік ұ жым, ең ү здік жамағ ат. Осы жерде қ ызметтің алуан тү рі жасалуы керек. Қ ызмет арқ ылы сенушілер бір-біріне рақ ым жеткізеді. Сенушілер Мә сіхтің денесінің мү шелері, сонымен қ атар Қ ұ дайдағ ы басқ арушылар. Басқ арушылар ө згені молынан қ амтамасыз етуші уә кілетті тұ лғ а. Басқ арушы деген ә рдайым ө зге адамның мұ қ таждығ ын қ амтамасыз ететін адам. Бү гінгі кү ні біздер қ ауым ө мірінде ө згені рақ ыммен қ амтамасыз ету ү шін Қ ұ даймен тағ айындалғ ан, уә кілеттілік алғ ан, бұ йрық қ абылдағ ан Қ ұ дайдағ ы басқ арушылар екенімізді ұ ғ ынуымыз керек. Ө зіміз алғ ан рақ ым жайында куә лік келтіруіміз керек. Сонымен қ атар, тазалық кү ні, шапағ ат дұ ғ асы, ізгі хабар тарату, есік алдында кү тіп алу тә різді қ ызметтерді де жасауымыз керек. Сол кезде біздің кү тіп алу, тазалық кү ні жасалатын қ ызметіміз сенушілерге пайдалы болады. Осындай нағ ыз қ ызметке қ атысуымыз керек. Барлығ ымыз да Қ ұ дайдың рақ ымының қ андай да бір тұ сын уә кілеттілікке алғ ан басқ арушыларымыз. Сол себепті рақ ым алмадық деп айта алмаймыз. Елші Пауыл немесе бағ ушы Чо тә різді рақ ым алмасақ та, сө зсіз рақ ымның қ андай да бір тұ сын алдық. Қ ұ дай бізге берді. Ол шындық. Сол рақ ыммен қ ызмет етуіміз керек.
3) Рақ ым алғ ан мү шелер қ ауым қ ызметін атқ арады. Жиналысқ а дайындалып, орындық тарды жинап, кү тіп алу қ ызметінде немесе ас дайындау, қ ауымның ішін жиыстыру т. б. қ ызметтерде рақ ым алғ ан мү шелер қ ызмет етеді. Қ ызметтің қ андай тү рін атқ арсақ та, ө згеге рақ ыммен қ ызмет кө рсетуіміз керек. Адам жалдап қ ауым ғ имаратын «жинастыратын» болсақ, «сенушілердің » жинастырғ анынан бө лек сезімде боламыз. Сол себепті қ ауым ғ имаратын жинастыру, орындық тарды орын-орнына қ ою, кү тіп алу қ ызметіне кішкене қ ызмет деп қ арауғ а болмайды. Қ ызмет етуші қ ауым болайық. Біздің арамызда алыптар жоқ, соғ ан қ арамастан кішкентай мү шелердің қ ызметі кө рінуі керек. Баламыздың ө зінде сенуші бауырларғ а қ ызмет ету мү мкіншілігі берілуі керек. Жиналыс жү ретін жердің бә рі шапағ ат дұ ғ асын жасайтын сенушілермен тола берсін. Осындай қ ауым толық тай қ ызмет етуші қ ауым! Бұ л ә рбір мү шенің ерікті тү рде қ ызмет етуі арқ ылы ө сіп, орнығ ады. Қ ауым қ ызметі - рақ ым алғ ан мү шелердің дарындарының кө рінісі. Осы рақ ым сол адамдардың ө зіне зор қ ұ тқ арылу болып қ айтып келеді. 4) Қ ауымда қ ызмет ету арқ ылы ө згелерге рақ ым беруші Мә сіхті жеткіземіз. Ол ү шін ә рбір қ ауым мү шесі рақ ым беруші Мә сіхті бастан кешіруі керек. Ә рбір істі рухта жасасақ, сол қ ызмет рақ ым қ ызметі болады. Сол кезде ө згелерге рақ ым беруші Мә сіхпен қ ызмет ете аламыз. Сондық тан ә рқ ашан қ андай жағ дайда да Мә сіхтің рақ ымын бастан кешіруіміз керек. Сол кезде ө згелерге рақ ыммен қ ызмет ете аламыз. Сол себепті Мә сіхті рақ ым ретінде бастан кешіре алуымыз ү шін Тә ң ір ә рдайым қ андай да бір жағ дайларды дайындап қ ояды. Кейде біз ү шін азап пен сынақ ты дайындап қ ояды. Пауыл тә ніндегі азапты алып тастауын ү ш рет ө тініп, сиынғ анында, Тә ң ір олай істемеді. Менің рақ ымым сағ ан жеткілікті дейді. Қ ұ дай белгілеген жағ дайлар арқ ылы рақ ымды бастан кешіріп, сол рақ ым жиналып, ө згеге қ ызмет етуші рақ ымғ а қ ол жеткіземіз. 5) Қ ызметіміздің мақ саты. Қ ызметіміздің мақ саты еден жуу тә різді істер емес. Біздің мақ сатымыз ө згелерге рақ ым беруші Мә сіхті жеткізу. Бірге қ ызмет етіп жатырғ ан уақ ытта бір-бірімізге рақ ымды жеткізе алуымыз керек. Кездескен уақ ытымызда бос сө з, наразылық, сынап мінеу тә різді пайдасы жоқ сө здер болмауы керек. Ә ң гімелесуіміздің ө зінде рақ ым болуы керек. Шын мә нінде біздің мақ сатымыз тап-таза ғ имаратта, достық ара-қ атынаста емес, ө згелерге рақ ым беруші Мә сіхті жеткізуде.
Воспользуйтесь поиском по сайту: ©2015 - 2024 megalektsii.ru Все авторские права принадлежат авторам лекционных материалов. Обратная связь с нами...
|