 |
Процесс умирания (оставления тела).
|
|
|
|
1) Появляется тяжесть во всем теле, внешне это выглядит как потеря контроля за мышцами лица, за исключением глаз. Надо молиться или просто повторять имя Бога.
2) Затем возникает ощущение очень сильного холода, озноба, переходящего в жар. Пропадает зрение. Надо читать молитву, имя Господа и готовиться к встрече со светом.
3) Возникает ощущение, что тело одновременно кусают тысячи скорпионов, оно рвется на части. Внешне это видно как учащение дыхания. Это тонкое тело отделяется от грубого физического. Теперь полностью отключаются чувства, но душа еще находится в сердечной чакре. Ближние в этот момент могут помочь умирающему, обратившись нему по имени и говоря: "Не пугайся! Сейчас ты увидишь свет, надо на нем сосредоточиться и войти в него. Моли Бога!"
Если умирающий не сумел обратиться к Богу, и душа вышла из тела, он видит свое тело и своих родственников со стороны. Видит их скорбь, их слезы, причитания, пугаясь и очень теряясь при этом. Надо обязательно успокаивать умершего, обращаясь к нему по имени: "Не бойся ничего. Забудь обо всех и обо всем. Молись свету, который появляется перед тобой. Это – Бог, твой спаситель!" Потом свет пропадает, если душа не смогла сосредоточиться и войти в него, она уходит в промежуточные слои на 49 дней, до нового воплощения. Все 49 дней надо говорить умершему, давая ему наставления вспомнить о Боге.
Поскольку душа в этом состоянии может прийти к вам из любой точки пространства, как только вы её позовете, зовите её каждый день и давайте наставления. Это надо делать у места, связанного с умершим (кровать, фото и т.п.). Обращаясь по имени, говорите: "Не спеши рождаться, если увидишь безбожную страну. Признак духовной страны – много храмов. И не спеши выбирать родителей. Просмотри их будущее и только если оно связано с духовностью, останавливайся на этих родителях". Если не говорить об этом умершему, то через 49 дней душа воплотится не самым лучшим образом. Привязанность к этому миру, нежелание умирать мешает уходу души. Надо говорить умирающему: "Не надо ни о чем жалеть, обращайся к Богу с молитвой, громко зови Его по Его Имени." И повторять для него Имена Бога, к которым он имел большую склонность при жизни в соответствии с его религиозной традицией. Если он был атеистом или «неопределившимся» верующим, лучше всего повторять самые могущественные известные из ведических источников имена Бога – Кришна и Рама.
|
|
|
Проводы умирающего.
При жизни человеку нужно рассказать о Кришне. А в момент умирания нельзя:
1) Беседовать на мирские темы – это вызывает привязанность к материальному, вызывает сильное смятение и нежелание уходить.
2) Прощаться, скорбеть, рыдать – это вызывает помрачение рассудка у умирающего.
3) Касаться тела умершего (даже брать за руку), поскольку вы можете помешать душе выйти по каналу, предназначенному ей по карме, направив ее в другой канал. Однако, если человек засыпает, его надо будить, трясти. Когда он проснется, продолжать давать ему наставления. В зависимости от уровня духовного развития, если тонкое тело выходит через нижние врата (анус), душа воплощается в животное, средние – получает тело человека, верхние – попадает на райские планеты. Выход через темя (сушумну) – возвращение в духовный мир, – домой, назад к Богу.
Если человек при жизни культивировал стремления низкого плана и в момент смерти привязан был в основном только лишь к сексу, его тонкое тело и душа выходят через нижние нади и душа получает тело животного или попадает на адские планеты. Поэтому в течение всей своей жизни необходимо развивать вкус к наслаждениям высшего плана (любовь, доброта, милосердие), которые активизируют верхние чакры и тогда тонкое тело выйдет из них с большей вероятностью.
|
|
|
В момент умирания надо:
1) Говорить о Боге и о Его деяниях или читать духовные писания.
2) Радоваться возможности избавления от материального тела. Нужно вдохновлять умирающего на встречу с Богом.
3) Объяснять процесс освобождения встречей со светом.
Душа в это время находится в области сердца (если быть более точным – области анахаты, – сердечной чакры) во взвешенном состоянии в пяти потоках, от которых зависит ум. Душа видит тело изнутри и поэтому ей очень темно. Всепроникающий аспект Бога – Космический Разум (Сверх-душа, Парам-атма), в зависимости от поступков души в течении жизни, от уровня устремлений её, – её кармы, освещает верхние или нижние нади и душа видит трубу (тоннель), а в конце его – свет. Только крайне греховные или внезапно умирающие (например, в автокатастрофе) света не видят. Очень греховные души выдворяются из тела насильно служителями адских миров еще до появления света.
Благочестивый человек испытывает блаженство при виде света, а йог-мистик видит четырех-рукую форму Вишну. Умирающему надо объяснить, что свет – это Бог. Он пришел, чтобы спасти от новых рождений и смертей.
Во время выхода тонкого тела и души из грубого тела надо успеть предаться Господу, чтобы не видеть со стороны своего тела и родственников. Момент смерти – движение по тоннелю и в это время надо помнить и звать Господа.
1) Основное наставление: "Что бы ни происходило с тобой, зови Бога!»
2) Прогонять скорбь умирающего путем разъяснения могущества Господа: "Если помнить о Боге, получишь вечное тело с прекрасной памятью и общение с умершими ранее близкими. Он освободит 7 поколений твоих родственников до и после тебя (освободить может только тот, кто сам свободен)". Надо развеять страх перед смертью и направить сознание человека на Бога.
Момент смерти.
Очень благоприятно, если на умирающем в момент смерти будет популярное в Индии ожерелье из священного дерева Туласи (кантхимала), (если у кого-нибудь из присутствующих оно есть – они могут отдать его умирающему, надеть на него своё). Кантхималы спасают душу от темных сил. И надо петь имена Бога, прославлять Бога. Напутствовать постоянно: "Как только увидишь свет, зови Бога!" Надо готовить умирающего к трем признакам смерти.
|
|
|
Признаки смерти.
Ощущения умирающего и то, что видит провожающий:
а) ощущение тяжести тела (тело наливается свинцом). Утрата контроля за мышцами лица.
б) ощущение холода, переходящего в лихорадочный жар. Потеря слуха и зрения (глаза становятся пустыми).
в) тело словно разрывается на атомы (отсоединение тонкого тела). – Прерывистое судорожное с сильной вибрацией дыхание.
Когда прошли первые два признака, и умирающий начал судорожно дышать, надо запеть киртан (Святые Имена Бога) как можно громче, т.к. умирающий в это время находится в кромешной тьме. На язык умирающему надо положить листик Туласи, предложенный Кришне.
С последним выдохом умирающий видит свет в анахате (в области сердца). Как только он перестал дышать, надо склониться к уху (не касаясь) и громко сказать, назвав его по имени: "Сейчас ты увидишь белый свет! Не бойся! Это Господь пришел за тобой! Сейчас ты полетишь по тоннелю к свету! Скажи ему: «Кришна, я Твой!» Постарайся войти в этот свет, и ты увидишь Его очаровательный облик. Пока летишь по тоннелю, громко зови Его: «Кришна!! Кришна!!» Он пришел, чтобы спасти тебя!"
Это наставление нужно повторить 7 раз (примерно 20 минут). 20 минут этот свет виден обычному человеку, а очень благочестивый видит свет 7 дней. Греховный же видит только вспышку. Видя перед собой белый свет, обращаясь к нему "О, Кришна! Прими же теперь меня! Я Твой!", даже худший из негодяев достигнет обители Господа.
Выход из тела.
Это вторичный процесс видения белого света. По одной из нади вслед за светом душа выходит из тела. Если человек не успел осознать, что свет – это Бог, то оказывается над своим телом и видит его со стороны. Видит комнату и своих близких и потускневший свет.
Когда умирающий перестал дышать и прошло 20 минут, душа уже вышла из тела. Надо сказать умирающему, назвав его по имени: "Вот ты вышел из своего тела. Когда ты летел по тоннелю, чувствовал сильную вибрацию. Сознание твое помутилось. Теперь вибрация смолкла, сознание ясно. Ты видишь свое тело со стороны, всех нас, ты видишь и свет. Забудь обо всем. Устремляйся теперь только к Богу!"
|
|
|
Поминки
Когда родственники приносят в честь него в жертву мясо – едят его на поминках – умершего одолевает страх, т.к. он чувствует, что ухудшается его карма и его тянет вниз, в ад. Он умоляет живых не делать этого, но они его не слышат. Если это вызывает у тонкого тела гнев, оно вовлекается в адские миры. Поэтому, если вас пригласили на такие поминки, надо сказать умершему: "Сейчас ты увидишь, как твои родственники грешат ради тебя или нечестно делят твое имущество, наследство. Забудь обо всем этом и сосредоточься на призывании Бога, иначе твое будущее будет не очень хорошим. Сосредоточься на повторении Имени Бога!"
|
|
|
