 |
Рядом с вьющимися волосами Господа, гирлянда выглядела ещё восхитительней, и в этот момент Господь проявил Свою шестирукую форму.
|
|
|
|
Рядом с вьющимися волосами Господа, гирлянда выглядела ещё восхитительней, и в этот момент Господь проявил Свою шестирукую форму.
Стих 93
sankha, cakra, gada, padma, sri-hala-musala dekhiya murchita haila nitai vihvala
Увидев раковину, диск, палицу, плуг, лотос и мушалу, Нитай от переполнявших Его чувств упал, лишившись сознания.
Получив гирлянду из рук Нитьянанды, Шри Чайтаньядева проявил Свою шестирукую форму. В Своих шести руках Он держал раковину, диск, палицу, лотос, плуг и мушалу. Увидев это, Нитьянанда погрузился в экстаз и упал без чувств.
Стих 94
sad-bhuja dekhi' murcha paila nitai padila prthivi-tale — dhatu-matra nai
Как только Нитай увидел шестирукую форму, Он упал без сознания на землю и не подавал признаков жизни.
Стих 95
bhaya pailena saba-vaisnavera gana " raksa krsna, raksa krsna", karena smarana
Все вайшнавы в испуге стали молиться: «О Кришна, пожалуйста защити Его, О Кришна, пожалуйста защити Его».
Стих 96
hunkara karena jagannathera nandana kakse tali dei' ghana visala garjana
Сын Джаганнатхи издал громкий рык и несколько раз громко хлопнул себя по бокам.
Стих 97-98
murcha gela nityananda sad-bhuja dekhiya apane caitanya tole gaya hata diya " utha utha nityananda, sthira kara cita sankirtana sunaha tomara samihita
Когда Нитьянанда упал без сознания, увидев шестирукую форму, Господь Чайтанья взял Его на руки и сказал: «О Нитьянанда, поднимайся и успокой Свой ум. По-
Глава 5
слушай совместное пение, которому Ты положил начало».
Когда Нитьянанда увидел шестирукую форму Шри Гаурасундары Прабху и упал без сознания, Махапрабху поднял Его и сказал: «Успокойся и послушай звуки санкиртаны, начатой Тобой».
Стих 99
ye kirtana nimitta tomara avatara se tomara siddha haila, kiba caha ara?
«Киртан, ради распространения которого Ты воплотился, начинается у Тебя на глазах. Чего еще можно желать? »
|
|
|
«Из-за того, что в этом мире не прославляли имена Хари, Ты спустился с Голоки, чтобы прославить Хари и пробудить всех к воспеванию Его имён. И вот это уже происходит, так чего ещё Ты можешь желать? »
Стих 100
tomara se prema-bhakti, tumi prema-maya vina tumi dile karo bhakti nahi haya
«Любовное преданное служение пренадлежит Тебе, ибо Ты олицетворение экстатической любви. Пока Ты не начнёшь раздавать это преданное служение, никто не сможет обрести его».
«Ты самый возвышенный среди преданных и наиболее дорог Мукунде. Никто не сможет обрести служение Господу без Твоей милости. Богатство любви и преданности принадлежит лишь Тебе. Ты олицетворяешь Собой служение Господу».
Стих 101
apana sambari' utha, nija-jana caha yahare tomara iccha, tahare vilaha
«Пожалуйста, соберись и поднимайся на ноги. Обрати Свой милостивый взор на Своих ближайших спутников и раздавай это сокровище, кому пожелаешь».
«Ты преисполнился экстатической любовью и забыл о Себе. Однако, Тебе следует умирить Свои любовные переживания и начинать раздавать эту любовь по Своему желанию. Пожалуйста обрати Свой милостивый взгляд на Твоих спутников».
Стих 102
tilardheka tomare yahara dvesa rahe bhajile о se amara priya kabhu nahe"
«Всякий, кто сохраняет в своём сердце даже следы зависти к Тебе, никогда не будет дорог Мне, даже если он Мне поклоняется».
«О Нитьянанда, если человек испытывает даже малейшую неприязнь или зависть к служению Тебе, то несмотря на его поклонение Мне, Я никогда не взгляну в его сторону».
Стих 103
paila caitanya nitai prabhura vacane haila ananda-maya sad-bhuja-darsane
Стих 2
Глава 5
Слова Господа привели Нитая в сознание. Увидев Его шестирукую форму, Он преисполнился экстатических переживаний.
Услышав слова Шримана Махапрабху, Нитьянанда пришёл в Себя. Он погрузился в океан блаженства, увидев шестирукую форму Шри Гаурасундары.
Стих 104
ye ananta-hrdaye vaisena gauracandra sei prabhu avismaya jana nityananda
|
|
|
Определённо знай, что Ананта, в сердце которого пребывает Гаурачандра, не отличен от Нитьянанды.
Анантадева в сердце которого пребывает Гаурачандра, является никем иным, как Нитьянандой. Нет причин удивляться или сомневаться. Знайте наверняка, что Шри Нитьянанда Прабху является Баларамой.
Стих 105
chaya-bhuja-drsti tane kon adbhuta avatara-anurupa e saba kautuka
В проявлении шестирукой формы Господа нет ничего удивительного, так как все эти проявления являются играми Его различных воплощений.
В даршане шестирукой формы Гаурасундары, который обрёл Шри Нитьянанда Прабху, нет ничего удивительного. Такие удивительные формы проявляются в соответствии с замыслом Гауры. Шри Гаурасундара является источником всех воплощений. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Он держит в руках плуг и палицу – атрибуты Своей экспансии, а также четыре вида оружия Его воплощения Вишну. Шри Нитьянанда способен узреть Свои плуг и палицу, а также четыре вида оружия, такие как раковина и диск в руках Господа – источника всех вишну-таттв. Вот почему Шрила Кавираджа Госвами признаёт, что имя Кришна-Чаитанья включает в себя сваям-рупу, пракашу, аватару и многое другое. Пракаша или экспансия, аватара или воплощение, шакти или энергии и бхакты или преданные, не отличны от сваям-рупы или изначальной Личности Бога. Все они включены в имя Кришна-Чаитанья, и при этом сохраняют Свои индивидуальные отличия. Для того, чтобы визуально выразить философию ачинтья-бхедабхеды, в Своей Гаура-лиле Господь явил Шри Нитьянанде Прабху Свою шестирукую форму.
Стих 106
raghunatha-prabhu yena pinda-dana kaila pratyaksa haiya taha dasaratha laila
|
|
|
