Правила жизни для женщин и мужчин

 

Мужчины построили этот мир, и когда он начинался, женщины в социум не выходили. Они в нем «бывали». Место женщины определялось тремя понятиями, которые со временем в устах эмансипе превратились в символ оскорбления и угнетения: церковь, кухня, дети (Kirche, Kuche, Kinder). Хотя если убрать глупые амбиции и посмотреть на суть вопроса, то что может быть серьезнее: дух, жизнь, будущее. В чем же тогда проблема и противоречие?

Построенный мужчинами мир, естественно, держится на мужских правилах и законах, а какой главный критерий успеха в мужском мире? Правильно — победитель. Все плюсы в этом мире, мире соревновательном, мире достижения, в мире организации, выдаются из этих правил — участвовать и победить.

Эти критерии естественны и органичны для мужчин, они порождены смыслами и поводом их существования на земле. Чтобы получить право оплодотворить кого хочешь и сколько хочешь — надо победить. Чтобы достойно прокормить и защитить — надо победить.

Женщины смотрят на это с восторгом. Они смотрят на это соревнование и, конечно, хотят победителя. Они спрашивают у своего мужчины: «Почему не ты?» — и упрекают его, если недостаточно умны, и помогают ему победить, если умны и любят. И тут происходит следующее. Женщина вдруг видит, что существо, обещавшее быть богом, почему-то не соответствует. Тут не побеждает, тут не обеспечивает.

Когда мужчина слышит такое, что он слышит? Женщины меркантильны и расчетливы. Именно так, товар недоволен своим покупателем.

О чем говорит в этом случае женщина? Мужчина не держит слово. А мужчина, который не держит слово — это как не взошедшее поутру солнце. Этого не может быть, или это не мужчина.

Конкретное содержание того, что может считаться успехом и победой, конечно, меняется. Меняется в зависимости от социального слоя, в котором вы живете, меняется с возрастом. Юные девочки ищут красивого и потом сетуют, что к этой красоте еще бы и ум, а позже ищут умного и видят, какой же он красивый. Потому что уже способны видеть другую красоту. И мужчины это знают про себя. Мальчишки, которые были самыми, самыми в период индивидуальности, когда главное — тело, главное — зов пола, главное — природное, как смотрели на них девочки, а умные, тихие и не всегда спортивные мальчики тихо завидовали и слегка комплексовали. А потом — где те красавцы?

А умные, тихие мальчики становятся королями и победителями, потому что наступает время соревнования интеллектуального. И не удивляйтесь, мужчины, если богом в глазах небезразличной вам женщины окажетесь не вы, победитель прошлых мужских игр.

 

 

Вот он, вопль разъяренных, раздраженных, а порой и растерянных мужчин: ну, чего ей еще не хватает?

Любимый кот поймал мышь и гордо принес и положил ее к ногам любимой хозяйки, ожидая похвалы. Хозяйка с визгом бросилась из комнаты. Что подумал кот?

Это среди котов пойманная мышь — предмет гордости, а хозяйки заводят котов совсем для другого. Спросите, а кто же тогда будет мышей ловить? Да ловите на здоровье, только хозяйка тут при чем?

 

 

В конечном итоге все сводится к оправданию ожиданий. Женщины ждут от мужского мира и от конкретных мужчин оправдания их ожиданий безопасности, то есть четкого и бесперебойного функционирования. Мир должен быть безопасен, он должен быть устроен так, чтобы вся жизнь не уходила на выживание, чтобы был избыток для жизни, для творчества, искусства, любви. Это глобальное женское ожидание. Мы живем на одной планете, и это мужские функции в системе совместного проживания.

Но этого нет, и бессилие женское самостоятельно решить эти проблемы, естественно, выливается в агрессию, в агрессию по отношению к мужчинам. И никакого другого повода, кроме признания своей слабости и невозможности справиться с ситуацией без мужчин, агрессия не имеет. Агрессия — всегда слабость.

 

А если не получается?..

 

У мужчин не всегда получается, женщины сами не могут, но натура активная, вот и вмешиваются не в свое дело. Если некому спасать и защищать, женщина сама лезет спасать и защищать. У нее есть инстинкт волчицы, которая, защищая потомство, не задумываясь вступает в бой с матерым волком и человеком. И покатился бесконечный ком взаимных претензий и недовольств. Куда там межгосударственным претензиям и конфликтам по сравнению с этим. Этот конфликт сродни гражданской войне — в ней нельзя победить. Ее можно только прекратить, опираясь на здравый смысл.

Женщины в силу своей природы, как мы уже говорили, очень пластичны, легко обучаемы и потому, влезая в мужские дела и принимая на себя мужские функции, бывают до определенного места весьма успешны. Мужчины это хорошо знают. Но когда-то сработает охранительный рефлекс, и она легко скажет: а в конце концов, я женщина, и вы это примете. У мужчин этого оправдания нет.

Там, где женщина, следуя охранительному инстинкту, не сделает последний шаг и выйдет из игры, мужчина этот шаг сделает.

Оправдание «в конце концов, я мужчина», не принимается именно потому, что, в конце концов, вы — мужчина. Это та самая ловушка, в которую загнаны мужчины своим привилегированным положением в мире.

 

 

Не думаю, что кто-либо будет спорить с тем, что у мужчин в социальном мире положение привилегированное. Поэтому вопрос: «Кто хозяин в доме?» — в действительности давно стал риторическим, я бы даже сказала ритуальным. В доме под названием «социум» всегда были есть и останутся хозяевами мужчины, ибо он построен по их образу и подобию. По факту. И при всех прочих равных при социальном продвижении предпочтут мужчину, уж слишком много у женщин природных поводов для того, чтобы их невозможно было считать до конца надежными социальными партнерами. Мужчинам между собой спокойней. Вы всегда найдете способы, как теперь говорят, «порешать вопросы».

 

 

Мужчины привыкли пользоваться как зеркалом самими собой, и женское мало места занимает в мужской жизни. Поэтому, отражаясь в себе самих как в зеркале и видя там только себя, мужчины, конечно, становятся сильнее, но причины, по которым эта сила так была нужна, куда-то исчезают в азарте самоутверждения.

Сначала люди строили социум для собственных задач, потом он стал надличностным монстром, который пользует людей для собственных.

 

И все это социум

 

Социум — это машина, которая все время занята поддержанием себя, своей территории, своей власти, он дает вам все эти игрушки — вы главные, вы сильные, вы первые, вам без очереди — и за это присвоил себе право распоряжаться вашими жизнями в своих очень часто совершенно не известных нам целях.

Женщины, которые так любят говорить о своей ущемленности в правах и неравноправии, в действительности социумом избалованы и прикрыты. Женщинам позволено многое — безответственность, легкомыслие, необязательность. Женщина, что с нее возьмешь! И все это за ту природную способность, которой она наделена и без которой все существование бессмысленно. Женщина рожает, а социуму нужны люди.

Женщины очень хорошо знают про мужчин то, что, может быть, и не хотят знать, — эту позицию социального монстра по отношению к мужчине, и поэтому в своем отношении к мужчинам женщины двояки. С одной стороны, претензии в несоответствии и невыполнении тех функций, которые возложены на мужчин самим смыслом существования разделения мужского и женского в мире, с другой — сочувствие по поводу полной зависимости и бесправности перед лицом социальной машины.

И получается тюрьма, куда мир запихивает мужчин и женщин с рождения, и многие так до конца дней своих и существуют, направляя все силы на то, чтобы оправдать внушенные ожидания, приняв их за свои желания и часто так и не удосужившись остановиться и выяснить: а оно мне надо?

А когда случаются такие люди и, выламываясь из внушенных ожиданий, следуют высшему зову, это воспринимается как нечто божественное. Ломоносов, идущий пешком в Москву, чтобы учиться. Гоген, бросивший благополучие, чтобы стать художником, заморыш Суворов, ставший величайшим полководцем.

— Покажи мне, Господи, величайшего полководца всех времен и народов.

— Смотри!

— Но ведь это же сапожник!

— Если бы он стал полководцем, то был бы величайшим полководцем всех времен и народов.

Жизнь складывается так, что человека во все это засовывают и требуют с него в соответствии с этим. Те, кто проламываются, действительно ощущают уже некую божественную поддержку, но все дело в том, что, действуя вопреки возложенным ожиданиям, человек, несомненно, рискует, потому что лишает себя поддержки всех тех, кто эти ожидания на него возложил. А если не сложилось и не случилось, то человек всю жизнь живет как в клетке, время от времени борясь с неясной тоской о неясных утраченных возможностях.

Мирный договор о сосуществовании.

 

Ситуация: женщины о себе

 

О чем говорят женщины, когда остаются одни? А о чем говорят мужчины, когда остаются одни? Вы замечали, что этот вопрос присутствует всегда, правда, подается по-разному — то с нескрываемым раздражением, то с иронической усмешкой, а иногда он полон снисходительности? Но скрывается за этим всегда одно и то же — жгучее любопытство. А в чем дело-то, что нас так беспокоит?

Как что? Вечный противник собрался за закрытыми дверями и что-то там обсуждает. Ну, конечно, планы, козни строит. И сразу в нападение: «Ой, ну какие у вас могут быть секреты? Знаем мы эти ваши важные разговоры!» Конечно, это же такой естественный ход, а вдруг противник попадется, рассердится да и проговорится. Ох, не доверяем мы друг другу. Так и мечемся, как маятник, между любовью и страхом. Вместе — тошно, врозь — скучно.

 

 

Все эти обыденные и так всем знакомые фразы, придирки, подозрения, высказанные и не высказанные, всплыли у меня в голове, когда я, собираясь поговорить об одной очень важной закономерности во взаимоотношениях между мужчинами и женщинами, набрела на уже готовые материалы на эту тему.

Так случилось, что и я, и мой собеседник в разное время, в совершенно разных ситуациях довольно подробно высказались на тему принципиальных законов взаимодействия мужского и женского, мужчин и женщин, и мне кажется, что эти законы могут быть небезынтересными и практически полезными обеим заинтересованным сторонам. Но, что особенно важно, я разговаривала об этом в закрытой для присутствия мужчин, чисто женской ситуации, а мой собеседник в совершенно закрытой для женщин, чисто мужской ситуации.

И мы приняли судьбоносное решение опубликовать эти выступления по двум причинам. Эта тема очень ярко и с совершенной очевидностью подтверждает наш основной тезис: мужчины и женщины — это совершенно разные существа. Вторым, но не менее важным поводом послужили ситуации, в которых эти тексты были произнесены.

Наконец, у всех у нас есть шанс услышать: о чем они там говорят?

 

 

Очень по-женски.

Ситуация была совершенно невозможная, правда, может быть, именно поэтому она не только состоялась, и состоялась столь успешно, что и сейчас, почти через пятнадцать лет, ощущаются ее последствия, а может быть, и последствия этих последствий.

А было вот что. Изумительной красоты зал в стиле барокко — лепнина, позолота, зеркала, за двусветными окнами — Нева. В зале одни только женщины — две на сцене и более трехсот в зале. Мы на сцене впервые, они — кого они только уже не слушали. Они любопытствуют, мы волнуемся. Мы начинаем разговор и… И никаких «мы и они». Какие «мы», какие «они»?! Женщины собрались поговорить о себе…

Два совершенно разных существа, волею реальности живущие на одной планете, мужчина и женщина своей деятельностью породили два разных пространства, два разных мира. Можно с уверенностью сказать, что поиски способов сосуществования и взаимодействия этих двух миров, поражения одних и победы других, открытия и потери на этом пути всегда были, есть и будут основной движущей силой в истории человечества. Одна из линий такого поиска завершилась открытием принципа взаимодействия мужского и женского, и определяется этот принцип присущими каждому из этих пространств специфическими особенностями.

Определяющим качеством мужского мира является жесткая структурированность, поиск «причины всех причин», то есть исходной точки любого явления.

Определяющим качеством женского мира является пластичность, отсутствие жесткой фиксации исходной посылки, большая креативность и спонтанность.

В массовом сознании это выражено в известной поговорке: «Верность мужчины зависит от его принципов, верность женщины — от ситуации».

Гармоничное взаимодействие этих миров происходит по определенному закону.

Полный цикл взаимодействия выглядит следующим образом.

Мужское начало задает направление — это и есть первый толчок в цепи взаимоотношений мужского и женского. Следующий шаг — женский — предоставление пространства или непредоставление пространства. Предположим, пространство предоставлено. Тогда следующий шаг в этой цепочке мужской — организация пространства: или конструирование, или некое ограничение. Все, что имеет отношение к организации, жесткому ограничению, планированию, формализации пространства, — функция мужская. Следующий шаг в этом организованном пространстве женский — заполнение. Способность к такому действию определяется природой энергии, которую несет женское пространство, — пластичной, восприимчивой, способной быть адекватной структуре и ситуации, ей предоставленной. Именно поэтому женщинам всегда легче приспособиться к ситуации и ее изменениям. Остановить процесс заполнения может только мужское действие, когда мужчина ставит точку, тем самым фиксируя заполненность, обозначая конец цикла.

Женское же начало процессуально, и поэтому любое окончание, любая точка, обозначающая жесткий финал, воспринимается как опасность, насилие и несвобода. Реакция на такое действие часто бывает подобна реакции потока на возникшую на пути движения плотину. Но жизнь не останавливается, и течение ее не знает пауз и перерывов, значит, несомненно, должно быть нечто, что переводит развитие процесса на следующий виток, и это нечто удалось обнаружить.

После того как мужская энергия фактом своего вмешательства заканчивает процесс заполнения и ставит точку, есть еще один шаг цикла. Существует еще одна функция женского в этом взаимоотношении — освоение точки. Иначе развитие любых отношений, ситуаций, в которых участвует женщина, заканчивалось бы вот этим мужским: «Все! Ваше время истекло!»

Освоение есть преодоление женским началом паузы между окончанием одного этапа взаимодействия и началом нового. Образно говоря, женщина имеет возможность, следуя за мужчиной, направлять его внимание и энергию в нужном ей направлении. И опять народная поговорка: «Мужчина — голова, женщина — шея».

Итак, я напоминаю. Цепочка выглядит следующим образом:

• три основных момента мужского: направление, организация, точка;

• три основных момента женского: предоставление пространства, заполнение, освоение.

А теперь посмотрим, как это выглядит в жизни, проявляется во взаимоотношениях людей и к чему приводит.

Первый момент мужской — направление. От самого обыденного, житейского — кто будет командовать деньгами в семье — до развития человечества в целом. Это первый импульс. «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Рассмотрим психологическую реакцию женщин в этой ситуации. Если кто-то постоянно задает женщине направление, то получается, что она вроде как подневольна. Но ведь шаг в предоставлении или непредоставлении пространства именно женский.

Если женщина не предоставляет пространство, если женский мир не предоставляет пространство, если женщины откажутся рожать детей в этот ужасный мир, который не гарантирует им жизни, то жизнь остановится! Как может женщина с ее невероятными возможностями чувствовать какую-то свою неполноценность? Здесь нет хозяина. И нет борьбы за власть. Это не разделение территории, а соединение во имя целого. И женщина предоставляет или не предоставляет пространство. Допустим, она его предоставляет. Миру, который предлагает ей такую ситуацию, отцу, мужу, той работе, идее, которая может нести мужской смысл, она говорит «да».

И тогда… не бросается сама быстренько строить этот «дом». Не бросается… А отходит спокойно в сторону и ждет, когда его построят. Организация происходит от мужского импульса, но вариант организации, который изберет мужчина, во многом зависит от содержания, заложенного в предоставленном пространстве. Так что женщина тоже несет ответственность за этот процесс.

Но вот дом построен. Стены есть, но конструкция стоит пустая, холодная и неживая. И вот тут наступает час женщины — час заполнения. Женщина начинает действовать в мужском мире. Очень важно принять и осмыслить этот факт — мы все живем в мужском мире. Государства, организации, структуры, системы, конвенции — все, из чего складывается система взаимодействия людей, правила их общежития, — все это создается и вырабатывается в процессе организации, а следовательно, является непосредственным проявлением деятельности мужского.

Итак, заполнение, несомненно, — женская функция, один из самых активных моментов проявления женского в мире. И если правильное, гармоничное взаимоотношение мужского и женского происходит, то женщина будет заполнять эту пустую конструкцию своей энергией, которая воплотится в уют, тепло, вдохновение, то есть оживлять ее. Пока не найдется тот, который скажет: «Все, дорогая, мир прекрасен, хватит. Следующим шагом ты испортишь эту красоту». И вот тут мы, вместо того чтобы возмущаться: «Да что вы понимаете!», подумаем: «Надо же, как они замечательно нас понимают». Это и есть место нашего секрета — освоение. Они сказали «все», а мы…

Так наступает этот сокровенный момент, момент, который во многом определит дальнейшую жизнь и развитие событий, момент, в который можно так много выиграть или столь многое проиграть. Поэтому без эмоций, но с чувством остановимся и прислушаемся: чего хотелось бы, что ждем от будущего, куда хотим попасть? Если мы просто скажем: нет, это не конец! Наше возмущение ничего, кроме упрямого сопротивления со стороны мужчины, не родит. Необходимо, приняв мужское обозначение финала, тут же его превратить в совместный поиск продолжения. Иначе мужчина отойдет в сторону, чтобы «бабу с воза — кобыле легче», и мы будем вынуждены сами заниматься мужскими делами. Мы будем вынуждены сами терять силы, время, энергию, гораздо большую, чем необходимо, потому что будем действовать на территории противоестественной для самой сути женского пространства. А вот выверенное, прочувствованное и осмысленное «да» — квинтэссенция женской мудрости, скорее всего, породит возможность появления такого направления, которое поднимет ситуацию к новым вершинам и творческим возможностям для реализации и мужского и женского. Принять, освоить, окрасить нужным цветом, внести новую мысль, новую идею, вдохновить — какая женщина не мечтает об этом?

Чаще всего мы представляем себе женщину-вдохновительницу очень литературно («Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты»…), а на бытовом уровне — эфемерной, не приспособленной к жизни, чуждой житейских забот и быта. Это такой примитивный самообман, потому что, страстно мечтая о такой роли, мы боимся ответственности и прячемся от душевного напряжения, которого требует эта позиция — позиция Музы-вдохновительницы. Никто не даст вам рецептов, как это сделать в каждом конкретном случае, место творчества глубоко индивидуально, сокровенно. Как вы это сделаете — это и есть ваш секрет. Ваша подруга сделает иначе. Если вы попытаетесь воспользоваться ее методами, у вас не получится, потому что это не ваше. Но если вы вообще не будете пытаться, то не сетуйте на жизнь, мужчин и неблагоприятные обстоятельства.

К сожалению, сегодня днем с огнем нужно искать женщин, способных вдохновить мужчин на новый способ, на новый импульс, новое направление в мире. Почему? Посмотрите, что происходит, как только женщина чувствует эту возможность. И она чем начинает заниматься? Хватается за мужскую функцию и говорит: «Отойдите, вы делали плохо, теперь мы все сами!» И, хватаясь за мужские дела, женщина начинает делать их мужскими средствами. Все видели, как выглядит женщина — большой начальник? Грустная картина.

Главный смысл, главная ценность мужчины — власть. И мы любим мужчин, которые к этому стремятся. Власть, карьера, социальная успешность очень часто воспринимаются как несомненное доказательство мужественности. Власть дает право распоряжаться, то есть право задавать направление. Они живут так от своей природы и мир устроили мужской. И главная ценность в этом мире стала какая? Мужская. У кого власть — тот и прав. У кого власть, — у того сила, средства, возможности. А что делать женщинам в мужском мире?

Посмотрите, какое сопротивление вызывают женские движения, женская деятельность, которая стремится пробудить в женщине не социальную активность, а ее женское естество, женскую сущность. Они встречают сильнейшую неприязнь в общественном мнении, в оценках и суждениях самих женщин.

Момент освоения и есть место выбора, в маленькой ситуации или в большой.

В теории все, как всегда, выглядит очень красиво, а в жизни? Рассмотрим заветную ситуацию: он и она получили квартиру или построили дом. Предположим даже, что уже купили мебель. Так вот, последнее слово в расстановке мебели должно принадлежать мужчине. Это его территория, он задает направление: куда что поставить. Это не значит, что он все должен решать один. Он может с вами посоветоваться, учитывать ваши желания, предлагает вам варианты обстановки, и вы говорите: «Хорошо, хорошо». И вот это «хорошо» и есть ваше пространство, но последнее слово, если вы пытаетесь сыграть в игру правильной цепочки взаимоотношений, вы оставляете за ним.

Я вам советую обойтись без средненького «ладно» (так уж и быть…), а использовать открытое, настоящее «хорошо», ведь вам жить в этом доме, и в какое пространство он все это поставит, в таком вам и жить. Ведь в этом общем доме отношений вам жить и жить вдвоем. Сразу помните об этом, и пусть радость семейной жизни не заслонит вам какой-то шкаф, который стоит не там, где, как вам кажется, ему лучше стоять. Это первый ход. Вы дали свое согласие (предоставили пространство), из взаимодействия мужского направления и женского пространства мужчина породил способ организации и реализует его. Он может сам все вешать и прибивать, может заработать достаточно денег, чтобы нанять специалистов, это его дело. Не надо женщине ходить с дрелью, не стоит самоутверждаться, забивая гвозди.

 

 

Наш шаг — заполнение — следующий. Мы часто не понимаем, почему мужчины так равнодушно принимают то, что у нас вызывает восторг, — разные вазочки, тарелочки, салфеточки… Это чужой для него мир. И если он не ахает от того, что вы принесли домой скатерку, то это нормально. Вы для чего ее купили? Чтобы она вообще была в доме. И в принципе заполнение, покупки, поиски, обдумывание — это радость наша, женская, это наш праздник. Он сам не пойдет и не купит. И не надо. Вы можете попросить его помочь вам что-то принести из магазина, или, если у него хороший художественный вкус, вы можете посоветоваться: все-таки вдвоем жить в доме. Но это ваше, ваше, ваше. Ваша воля выбирать, предлагать разные варианты, рисовать интерьеры, особенно если вы будете делать это с радостью.

Но даже самое бесконечное заполнение имеет предел, и тут мужчина говорит или молча дает понять, что вообще уже хватит. По-разному это происходит, в зависимости от того, как вы строите ваши взаимоотношения, но каждый находит свой способ сказать. И женщина всегда слышит, если только хочет слышать, что ее мужчина ей говорит. Но иногда женщина не настроена на ситуацию «точки», ей хочется самой властвовать: «Он сказал, что все, а я назло еще две вазы купила!» А от этих ваз потом такие неприятности!

Заполнение — это место женского кайфа. Наша любовь к магазинам, покупкам тоже отсюда. Но всегда нужно помнить, что если вы не сами для себя, не сама по себе, а с кем-то вместе в мире, то есть место, где заполнение должно закончиться. И принимать эту точку, мне кажется, надо с благодарностью, иначе вместо развития и движения по спирали мы упремся в дурную бесконечность суетного топтания на одном месте. И эта благодарность и есть освоение точки.

Немалое количество вопросов и недоумений, возникающих при попытках как женщин, так и мужчин следовать цепочке взаимодействий: направление, пространство, организация, заполнение, точка, освоение, наводит на мысль, что как в восприятии, так и в попытках реализации этой цепочки присутствует изрядная толика формализма. Особенно это отражается на моменте предоставления пространства.

 

 

Этот, пожалуй, самый творческий момент воспринят многими женщинами как момент пассивный, все содержание которого заключается в согласии или отказе.

Отнюдь, деятельность по предоставлению пространства — это место активного творчества. Содержание, заложенное женщиной в предоставляемое пространство, — это текст, который несет в себе сообщение о ее желаниях и предпочтениях при дальнейшем взаимодействии. Этот подход затрагивает все ситуации, во всех сферах жизни, в которых осуществляется женщина. Таким образом, получается, что жизнь, организованная женскими способами, — это мистерия, в которой пространство своим содержанием провоцирует к действию всех, тем или иным образом оказавшихся в этом пространстве.

 

Очень по-мужски

 

Прошло почти пятнадцать лет, и человек сорок мужчин, очень разных по возрасту, образованию и жизненному опыту, собрались в новогоднюю неделю в зимнем лесу, чтобы в присутствии и под руководством взрослого, умного и знающего попробовать: а что из этого может получиться?

Что они там делали, о чем думали — это знают только они, а вот тексты их вечерних бесед у камина остались. И разрешение на их использование получено.

 

 

Вопрос: объясните, пожалуйста, схему взаимодействия мужчины и женщины. (Направление, пространство, организация, заполнение, точка, освоение.)

Когда эта информация появилась, она была очень важна для организации начального понимания принципиальной разницы между мужчиной и женщиной. Что сегодня к этому можно добавить?

 

 

Прежде всего речь идет о ситуации, когда существует союз, то есть некая конвенция, что мы вместе. Если такой конвенции нет, то эта информация ничего не дает. Такая схема взаимодействия может происходить и стихийно, но тогда эта конвенция подразумевается или диктуется внешними обстоятельствами. В современной системе взаимоотношений даже интимная близость не обязательно подразумевает, что люди вместе. Если же конвенция явно или неявно присутствует, тогда есть смысл структурировать эти взаимодействия, для того чтобы использовать сильные стороны как мужчины, так и женщины.

Когда мужчина спрашивает женщину: «Что будем делать?», думая, что он оказывает ей любезность, он ставит ее в подавляющем большинстве случаев в совершенно жуткое положение, потому что определять направление действий — это вне природы женщины.

Понятно, что умом, умозрением она что-то такое делает, но это не природно для нее, не органично. Поэтому, даже если вы хотите, чтобы решение приняла она, то вы должны сказать: «Давай будем делать вот это, пойдем вот туда-то» — и она тогда может спокойно ответить «да» или «нет». И, таким образом, либо предоставит пространство, себя как пространство для выполнения того действия, направление которому вы задали, либо не предоставит. В этом моменте, если она говорит «нет», то все ваши усилия тщетны. Вы можете ее заставить, принудить, уговорить, но, смею вас уверить, итог будет печальный. Это все равно для нее будет насилием, она может этого не осознать, это может не выйти у нее в активное осознавание, но на уровне подсознания у нее всегда останется след, что вы применили к ней насилие.

Если же она сказала «да», то наступает следующий момент, в котором мужчина проявляет сильное свое качество, и, порученное женщине, оно опять же ставит ее в трудное положение. Она должна стать на какое-то время «мапой» (мамой-папой), то есть опираться не на естество свое, а на умозрительную концепцию. Действие это заключается в структурировании, организации предоставленного пространства. Например: «Пойдем в филармонию?» — «Да, пойдем». Тогда ты оденься так-то, так-то и так-то, говорите вы ей, она этого ждет. А может, вот так-то, скажет она, кокетничая, тогда вы можете сказать: можешь и так, лишь бы тебе хорошо было. Но сам момент воздействия на нее, в смысле структурирования, он останется плюсиком, для женщины это будет означать — она вам небезразлична. И в этой ситуации, если вы даже в силу каких-то внутренних причин будете настойчиво требовать, а она как бы нехотя подчиниться, она все равно не будет испытывать ощущение насилия. А вот если вы ей скажете: «Ну, ты сама решай» — опять сама. Женщины жутко не любят, когда мужчины им говорят: «Ты сама решай, сама… быстренько, быстренько, сама, сама».

А вот дальше все эмоциональное содержание этого действия, его заполнение нужно отдать женщине. Дальше командовать нельзя. Дальше нужно дать ей возможность реализоваться. Она тогда начинает чирикать, говорить: «А ты тогда надень бабочку», и даже если вы терпеть не можете носить бабочку, лучше наденьте. Иначе все будет хорошо, но не будет радости. Потому что когда она уже получила направление и согласилась и вы структурировали это дело, тут-то она расцветает, это место ее творчества — как все это будет, и если здесь лишить ее этой возможности, то все уже погибло, для нее все погибло. Уже не важно — пошли, не пошли, куда пошли, что там было — тоже уже не важно. Важно только одно: она в этом не участвовала. Вы лишили ее момента самого активного участия. И дальше мужчина говорит: «Ну, все, пошли домой». Точка поставлена. Потому что если мужчина не скажет: «пошли домой», то это будет длиться до утра, до вечера следующего дня. Естественно, в жизни так не бывает, но внутренне она не останавливается. Это место ее творчества, и она не останавливается до тех пор, пока вы ее не остановите. И вот здесь мужчина иногда должен быть очень твердым, понимая, что, сколь бы он твердым ни был, внутреннего, глубинного ощущения насилия тоже не будет.

Но потом, после того, опять надо дать ей возможность пощебетать о том, что будет потом, как все было, освоиться со всем этим происшествием от начала до конца. Если вам даже не хочется разговаривать, то все-таки послушайте, что она там говорит, щебечет, потому что это ее освоение вашей точки. Если она этого не сделала, не освоила события, то опять же оно не полноценно. В интимных отношениях абсолютно также. Любое взаимное событие, совместная единица действия структурируется таким образом, тогда оно совместное, оно объединяет, независимо от конкретики. Все, что положено, произошло.

То же самое для мужчины, если он не задал направления, не структурировал и не поставил точку, для него это незаконченное, несостоявшееся событие. Не важно, как он это называет. Суть в смене доминирования активности: в какой фазе доминирует женская активность, а в какой мужская.

 

 

Как сделать так, чтобы направление, которое задает мужчина, было правильным и совпадало с желаниями женщины?

 

 

Правильное направление — это то, которое ты хочешь задать. Все остальное неправильное, потому что притворство. Если мужчина подстраивается под направление женщины, тогда он — женщина. Они поменялись местами, она задала направление, он предоставил пространство.

Вот так выглядит эта история о внутренних закономерностях взаимодействий между мужчинами и женщинами глазами тех и других. Очень важная, на мой взгляд, закономерность.

 

 

Посмотрите, что получается. Люди, как всегда, не ведая, что творят, из самых лучших намерений мучают, обижают и напрягают друг друга. Святая простота, незнание, которое не снимает вины. «Я же говорил ей, делай как хочешь!» «Ну, что ему стоило одеться по-человечески». Но, боже мой, если вы уже решили, куда и когда вы поедете отдыхать, ну, дайте ей положить в чемодан все, что она считает нужным!

Помните, как-то мой собеседник говорил, что человеческая любовь — это прежде всего внимание друг к другу. Опыт показывает, что только любовь с ее обостренным чувством другого еще до знания открывает ощущение того, в чем вы сильны, а в чем ваш любимый или любимая сильнее вас, больше умеет или интереснее действует. Любовь как выход за пределы себя или хотя бы стремление к такому выходу открывает человеку глаза, и он видит. Он видит, что рядом с ним совершенно другое существо, воспринимающее мир по другим законам и живущее в нем по другим поводам. Но если такой любви пока нет, а быть вместе хочется, важно и нужно, то почему бы не помочь, хотя бы себе? Знакомясь и изучая все глубже, какой же он — этот другой. Не чужой и любимый.

Самый важный момент, который открывается при рассмотрении этой цепочки последовательного взаимодействия, — это возможность реально использовать именно сильные стороны как мужчины, так и женщины. Прибавка энергии, которая возникает, когда человек делает то, в чем он ощущает себя сильным, знающим, умелым, это дополнительная энергия для развития отношений пары, которая хоть немного об этом задумывается. Если уж взаимодействие «инопланетян» происходит, причем по обоюдному согласию и желанию так взаимодействовать, то использование закономерностей, на которых эти взаимодействия можно построить, — это же реальная возможность как минимум жить без войны.

Умение использовать эти знания переводят нас с поля бесконечного сражения на территорию взаимопонимания и взаимного интереса.

Женщина ждет от мужчины, что он примет решение. Мужчина ждет от женщины, что она его поддержит и вдохновит. Она ждет от него, что он задаст направление, организует и поставит точку. Он ждет от нее, что она предоставит пространство, заполнит и освоит. Он не принимает решений, и она хватается не за свое и делает как знает. Она не заполняет, и он махнет рукой и просто перестанет приходить. «Справлюсь сама», — решает она. «Что, я сам не справлюсь?» — думает он.

И что самое удивительное, вопреки всем уговорам родственников и программам социума — справятся. Но дело-то в том, что вся эта история рассказана для того большинства, которое по тем или иным причинам, пусть каждый для себя выяснит сам, решает жить не по одному, кто, встретившись в период «острой» влюбленности, не разбежался, когда она прошла, движимый своими «хочу», решил жить вместе. Честное слово, это еще само собой ни у кого не получилось. Этому надо учиться. И что самое обнадеживающее, этому научиться можно.

 

Post skriptum

 

Они жили в этом лесу уже две недели. Сорок мужчин разного возраста, разных профессий. У них были разные жизненные ситуации, разные истории жизни, но перекрестье их дорог легло так, что свело их в это время и в этом месте вокруг человека, который знает. И каждый из них сам отвечал на вопрос, зачем он здесь. Одна из их вечерних бесед оказалась так близка по теме нашим беседам, что по всеобщему согласию мы решили включить ее в нашу книгу. Так у нас появилась возможность еще раз оказаться свидетелями ситуации, в которой Мужчина говорит с мужчинами о мужском и, естественно, женском.

 

⇐ Предыдущая567891011121314Следующая ⇒

Поделиться:

Воспользуйтесь поиском по сайту: