Знамения и чудеса в исторической перспективе

Постановка вопроса

Часто христиане спрашивают себя озабоченно: "Если Бог жив и всемогущ, то почему мы сегодня не имеем чудес и знамений, которые встречались часто в Ветхом Завете и особенно во времена Христа и апостолов?" Первый ответ можно дать немедленно. Из Библии очевидно, что Господь действует по определенному плану. В Божием плане спасения не предусмотрено, чтобы чудеса и знамения повторялись во все времена и повсеместно равным образом. Изначально вопрос состоит не в том, имеет ли Бог силу совершать такие чудеса и знамения сегодня, а в том, входит ли это сегодня в Божий план.

Кто это поймет, тот не позволит увлечь себя сегодняшней пропагандой чудес и знамений. Он будет- все старательно проверять. Если ему преподнесут драматические сообщения и обещания, то он будет сначала "...разбирать Писания, точно ли это так" (Деян.17:11). При этом как в Ветхом, так и в Новом Завете встретит действительно много чудес и знамений. Также он установит, что они не произвольно встречаются и тем более не по желанию вызываются. Иногда они встречаются часто, а иногда совсем редко. Один раз это знамения благодати, а другой раз - суда. Как в Ветхом, так и в Новом Заветах приводятся нам для предупреждения искушающие, вызванные сатаной чудеса и знамения.

Время Ветхого Завета

В течении 1500 лет со времени Адама до потопа, восхищение Еноха было единственным чудом. Столетия страдал Израильский народ в Египте, не слыша особого голоса с неба. Затем Бог снова говорит чудесами и знамениями. Фараон - в Египте, а Моисей - в пустыне познали действие всемогущего Бога. Один - на примере десяти знамений казни, а другой - на примере многочисленных чудес и знамений благодати: переход через Красное море, вода из скалы, манна, переход через Иордан и т.д. После достижения цели по овладению обетованной землей чудеса в течении столетий, со времени Иисуса Навина до Давида, были намного реже. Во времена падения Израиля Бог говорил часто через чудеса и знамения (например, служение или образное действие пророков). Затем, перед приходом Христа, чудеса и знамения столетиями снова отсутствуют. Поэтому жизнь и служение Сына Человеческого на земле сопровождаемые чудесами, тем более должны выступить вперед, как одноразовое событие, единственное в своем роде. Чудеса и знамения являются проявлением милости Бога, идущего навстречу людям там, где без них составляло бы много труда распознать новое и что оно от Господа. И если цель достигнута, и новое откровение Бога понято и принято, то указатели, указывающие направление к этой цели, могут терять силу. По прибытии в Ханаан дары земли - зерна злаков - заменили манну (Нав.5:10-11).

Время Нового Завета

Какую цель имеют чудеса и знамения, сопровождавшие рождение Христа и Его жизнь? Израиль должен был признать и узаконить Его, как истинного Мессию и подтвердить новую фазу откровения, которая вместе с Ним открылась избранному Божиему народу (Мтф.11:2). Трагедия состояла в том, что большинство израильского народа не хотело понять знамения, данные им Богом. Они желали чудеса и знамения по собственному выбору (Мтф.12:38-39; 1Кор.1:22; 1Кор.14:21-22).

Не только земная жизнь Христа, но и жизнь и деяния Его учеников и апостолов засвидетельствованы Богом чудесами и знамениями. Перед Своим вознесением Господь подготовил к этому апостолов (Map.16:15-18). В первую очередь, им необходимо было проповедывать Евангелие всему миру, а затем, для подтверждения, должны были следовать феномены в соответствии со ст. 17-18. Апостолы и ранние христиане это обстоятельство так и понимали. "А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями" (Мар.16:20). Здесь мы имеем ключ к тому, чтобы понять апостольские чудеса и знамения, которые даны были в первое время ранней церкви (в Деяниях и ранних посланиях). В Евр.2:3-4 объясняется та же взаимосвязь, затем в Деян.2:43 и Рим.15:18-19; 2Кор.12:12; 1Кор.14:18.

А сегодня?

Мы слышим одновременно целый хор голосов, которые негодующе нам кричат, что в Библии нигде не написано, что знамения из Map.16 и Деян.2 или из 1Кор.14 закончились в апостольское время! А пятидесятники даже опираются на это, считая, что они вновь обратили внимание Церкви Христа, Которая, якобы, в течении столетий забыла о Божиих обетованиях в этом вопросе, на то, что Ей всегда принадлежало. Все большее число верующих находится под впечатлением этого. Новый Завет говорит о чудесах и знамениях! Поэтому чудеса и знамения должны быть и сегодня. Как же мы так долго этого не замечали? Давай сюда эти чудеса и знамения! И действительно, выступают личности, которые эти знамения проявляют: мощный в духе проповедник здесь, всемирно известная пророчица там...

Что случилось? Еще раз забыли о Библейской взаимосвязи!

А что мы видели выше? Чудеса и знамения являются указателями пути. Они подготавливают новое откровение Бога и утверждают его начало и проведение. В Деяниях и ранних посланиях апостолов для Церкви Христа дается новое откровение. Всегда следовало ожидать, что первым ученикам и ученицам Иисуса Христа будет трудно после действовавшего столетиями ветхозаветного канона рассмотреть во внешне незначительной Церкви венец святой истории откровения Бога. Таким образом, Бог милостиво помогал "сопровождающими знамениями". "При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами..." (Евр.2:4).

Затем, спустя десятилетия, откровение исполнилось. Посланиями к Ефесянам и Колоссянам (Христос - Глава, а Церковь - Тело) дано новое откровение (Еф.3:1-11; Кол.1:25-28). С завершением библейского канона одновременно достигнута вершина, и указатели пути стали излишними.

Дар знамения говорения языками, за исключением первого послания Коринфянам, в Новом Завете нигде больше не упоминается. И больше не встречается ни малейшего намека! Апостол Павел в Деяниях исцеляет больных и воскресил к жизни Евтиха, но позднее он писал Тимофею (2Тим.4:20), что он больного Трофима оставил в Милите. Тимофею советовал принимать немного вина ради больного желудка и частых недугов.

Интересно! Сами апостолы без особых волнений установили, что уже во время их жизни и духовной деятельности чудеса и знамения стали реже. Они, а вместе с ними и христиане ранней церкви понимали, что фундамент нового здания уже заложен (Еф.2:20; 1Кор.3:10-11; Откр.21:14). Этот фундамент заложен один раз и с этого момента, в течении столетий, продолжается строительство на нем. Новых откровений до второго пришествия Иисуса Христа больше не будет (Откр.22:18). Нам, христианам последнего времени, даны "знамения времен" (Мтф.16:3). Но знамения-путеуказатели, которые были даны в Ветхом и Новом Заветах для указания откровения Церкви в первом столетии нашей эры, сегодня, т.е. 1900 лет спустя, не соответствуют времени. Сегодня "просить знамения, есть признак незрелости... Бог Сам достаточно силен для тебя и для меня" (Др. С.Вассерцуг).

Только после грехопадения и разделения между Богом и человеком понадобились чудеса и знамения. Два человека, далеко удаленные друг от друга, вынуждены объясняться посредством знаков (например, азбукой Морзе). Через Слово Божие - Библию - Бог говорит непосредственно нам. Мы находимся от Него в непосредственной близости, на расстоянии зова. Говоря о последнем времени, Иисус Христос предупреждает нас, что "...восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса..." (Мтф.24:24). Именно последний отрезок нашей сегодняшней антихристианской мировой системы отмечен "...всякой силой и знамениями и чудесами ложными, и со всякими неправедными обольщениями..." (2Фес.2:9-10). Стало быть, мы предупреждены. Будем по новому слушать Слово Божие, старательно соблюдая все предостережения и предупреждения Библии.

Мы вовсе не хотим здесь оспаривать возможность, что Бог может при случае, в особых ситуациях (например, на миссионском поле), необычным действием ищущему язычнику знамениями пойти навстречу. Чудо лечения больных - такое встречается и сегодня в Церкви Христа, благодаря Его силе.