¿Como perdona El Creador nuestras Rebeliones (pecados)?

¿ Como perdona El Creador nuestras Rebeliones (pecados)?

La Ley Divina muestra que, en su infinita misericordia, Dios ha provisto desde el principio mismo de su Creació n un remedio para resarcir el pecado de sus criaturas. ¿ Cuá l es ese remedio? EL ARREPENTIMIENTO SINCERO. De hecho, los maestros del Samaritanismo Reformado enseñ an que, cuando el hombre peca, no tiene que sentirse irremediablemente perdido, pues י ה ו ה (Adonai el Creador) ha provisto en el sincero arrepentimiento un acceso a la misericordia Divina que hace que esta ú ltima “triunfe sobre el juicio”.
La Escritura dice así: “Como está n lejos el oriente del Occidente, así hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones (o transgresiones)”. En el original Hebreo, el texto lee así: “Ki-rechok mizra hirehik mi-maarav mi-menu et peshaeinu”- Salmo 103: 12. ¿ Qué importancia hay en el orden de estas palabras? ¿ Por qué primero el Oriente, y solo luego el Occidente? Pues la razó n es que el verso alude al recorrido diario del Sol. Es decir, los antiguos Hebreos creí an que el lugar de tormento (Gehinnom) se encontraba en el Oriente; pero que, la presencia Divina, se hallaba en Occidente. Y esto ú ltimo explicaba el que el sol “pusiese” (o “se inclinase”) en el Occidente (como rindiendo reverencia ante su Rey y Creador).
Pero, ¿ Có mo está lejos el Oriente del Occidente? ¿ Acaso hay una distancia especifica entre estos dos puntos? Pues la respuesta es que no hay una distancia fí sica entre estos lugares. En otras palabras, el Oriente y el Occidente no son ningú n lugar en particular, sino que son en cambio direcciones opuestas, hacia las cuales podemos escoger encaminarnos (¡ Lo que separa al Oriente del Occidente es un giro de 180 grados! ) La imagen que se nos pretende ilustrar es la de un hombre que camina “hacia el Oriente” (es decir, alejá ndose de su Creador, camino hacia Gehinnom).
Pero un dí a ese hombre se detiene, y razonando consigo mismo, reconoce que lleva su vida en la direcció n equivocada. Entonces decide abandonar su camino de maldad, dando un giro de 180 grados para comenzar en cambio a dirigirse en la direcció n opuesta, acercá ndose cada dí a mas a la presencia Divina que “El Occidente” tipifica. Y lo que el pasaje significa es que, así como este giro de 180 grados puede cambiar de golpe el destino deparado para esta persona, de ese mismo modo un giro de obstinació n y rebeldí a, a arrepentimiento y obediencia, cambia de golpe el destino eterno del pecador (pues sus rebeliones son alejadas de é l).
Y es por esto que la Escritura dice: “El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa (reconociendo así lo extraviado de su sendero), y se aparta (para comenzar a caminar en la direcció n opuesta) alcanzara misericordia (es decir, recibirá el perdó n de sus pecados)”- Proverbios 28: 13.

«Habla a toda la congregació n de los hijos de Israel, y diles: “Santos seré is, porque santo soy yo י ה ו ה vuestro Dios”»- Levitico 19: 2; «Seguid la paz con todos, y la Santidad, sin la cual nadie verá al Señ or»- Hebreos 12: 14

If Jesus followed the order of Melchisedec, then he could not have fufilled the Aaronic Passover rite

Christianity is an awesome religion. But Christian theology is seriously flawed. Why? Simply because it is full of grave and serious loopholes. For example, the Hebrew Bible states that, immediately after celebrating their first Passover [in Egypt], the Israelites received total & complete deliverance. Thus, if Jesus death was God’s own Passover celebration [as claimed by Christian theology], how can it be that, 2000 years after Jesus death, Christians still haven't received total and complete deliverance, just as the Israelites did?
In addition, Christian theology claims that Jesus didn’t follow the Aaronic priesthood order [which included a yearly Passover rite]; but rather the order of Melchisedec (“Thou art a priest for ever, after the order of Melchisedec”- Hebrews 5: 6). But, since we are nowhere told that Melchisedec’s order included a Jewish Passover rite, it makes no sense to claim that Jesus followed Melchisedec’s priesthood, and at the same time fulfilled the aaronic Passover rite. In fact, why would any non Jewish priesthood include a rite reminding the Hebrew liberation from Egyptian slavery?