Законъ Божiй о Крестном Знамении

(Взято из Книги: Законъ Божiй для семьи и школы. Составил Протоиерей Серафим Слободский, «КИФА», Санкт-Петербург, 2010 г., 720 с.; с. 9-11)

Печатать дозволяется.

Предсѣдатель Ученаго Комитета при Архiерейскомъ Сνноде Русской Православной Церкви заграницей: + Аверкiй, Архiепископъ Сиракузско-Троицкiй. Свято-Троицкiй монастырь, 19 iюля 1966 г.

Издание осуществлено с разрешения Издательства Свято-Троицкого монастыря, Джорданвилль, Нью-Йорк, США

_______________________________________________________________________

(Стр. 9-11)

Итак, мы – Христиане – веримъ и знаемъ, что «Всё Писание Богодухновенно» и Есть Непреложная Истина.

Часто безбожники, пользуясь неосвѣдомленностью вѣрующихъ въ Словѣ Божiемъ, смѣло начинаютъ высмѣивать то, о чемъ въ Священномъ Писанiи ничего не сказано. Такъ они любятъ утверждать, якобы въ Бiблии говорится, что земля стоитъ на четырехъ китахъ, что Богъ человѣка слѣпилъ изъ глины и т.п. То же сдѣлалъ, можетъ быть самъ не вѣдая того, и писатель Минцловъ. Потому, если безбожники будутъ стараться опровергать Истину Божiю от имени якобы науки, то пусть каждый из насъ сначала тщательно провѣритъ: знаетъ ли этотъ безбожникъ то, о чемъ онъ говоритъ, и то, что онъ опровергаетъ. Совершенно ясно, найдена ли гробница фараона, при которомъ евреи вышли из Египта, или нѣтъ, это нисколько не опровергаетъ Истины Слова Божiя.

Къ величайшему сожалѣнiю, въ пересказахъ Священного Писанiя есть много неточностей. Эти неточности, большею частью, и есть тѣ «камни преткновенiя», которые для неутвержденныхъ играютъ роковую роль.

При составленiи нашего учебника мы старались съ Помощью Божiей, устранить всѣ эти «камни преткновенiя» и передать, насколько возможно точнѣе Слова Божественного Откровенiя.

Наше время требуетъ особого вниманиiя и бережного изложенiя Слова Божiя. Въ современныхъ условiяхъ необходимо доказывать Бытiе Божiе, доказывать Истинность Закона Божiя, доказывать духовно-нравственныя основы жизни человѣка. Необходимо научить вѣрующихъ давать отвѣты вопрошающимъ, согласно указанiя Апостола Петра: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у васъ отчета въ вашемъ упованiи, дать ответъ съ кротостью и благоговенiемъ» (1Петра 3, 15). Особенно необходимо въ наше время давать отвѣты на лукавые вопросы безбожного мiра, который ведетъ наступленiе на Истину Божiю, якобы во имя науки. Но, какъ разъ, въ этомъ то безбожники и терпятъ постоянное поражение. Потому что подлинная наука не только не противорѣчитъ, но, наоборотъ, съ несомнѣнностью подтверждаетъ Истину Божiю.

Въ наши дни необходимо, чтобы въ преподаванiи Закона Божiя имѣли место элементы апологетики (защиты вѣры), что раньше, при постоянныхъ и твердыхъ устояхъ жизни, не требовалось.

Разсказы изъ Закона Божiя слѣдуетъ подтверждать примѣрами Житiя Святыхъ и другими примѣрами изъ обыденной жизни, чтобы ребенокъ понялъ и усвоилъ, что Законъ Божiй есть не теория, не наука, а Есть сама Жизнь.

Въ заключенiе необходимо указать на весьма странное, непонятное и совершенно недопустимое искаженiе во всѣхъ учебникахъ, которые намъ довелось видѣть. Искаженiе это касается Крестнаго Знамения. Въ этихъ учебникахъ сказано – Крестное Знаменiе наносить на себя правою рукою полагается такъ: на лобъ, затемъ на грудь и на правое и левое плечи.

При составленiи нами учебника перваго изданiя, намъ показалось страннымъ, что нижнiй конецъ креста получается короче, чѣмъ верхнiй, т.е. крестъ получается перевернутымъ. Но, просмотревъ всѣ имѣющiеся учебники, утвержденные Святѣйшимъ Сνнодомъ, мы съ нѣкоторымъ колебанiемъ сохранили данные указанiя. Впослѣдствии, получивъ основательное замѣчанiе от одного вѣрующаго человѣка, мы поняли какую страшную ошибку мы допустили. Потому во второмъ изданiи съ радостью исправляемъ.

Вѣдь, подумать только, въ теченше многихъ десятилѣтй, нанося на себя Крестное Знаменiе, человѣкъ опрокидывал на себѣ Крестъ Христовъ, - это побѣдное Знамение Христово над дiаволомъ. Тому только бѣсы радовались.

Приведенный здѣсь рисунокъ даетъ полное наглядное объясненiе.

Въ Священной Книгѣ «Псалтирь», по Которой учились и воспитывались съ древнихъ временъ православные люди, Сказано въ «краткомъ изъявленiи» - «о еже како Православному Христiанину по древнему преданiю Святыхъ Апостолъ и Св. Отецъ… подобаетъ на себѣ «Знаменiе Креста изображати», «... полагаемъ я (Его, Крестное Знамение в невидимом мире) первое на челѣ (на лбу) нашемъ, егоже касается Вышнiй Рогъ Креста, второе – на чревѣ (на животѣ) нашемъ, егоже достизаетъ Нижний Рогъ Креста, третiе – на правомъ рамѣ (плечѣ) нашемъ, четвертое же на лѣвомъ, имиже знаменуются поперечнѣ простертiи концы Креста, на Немже Распятый за насъ Господь нашъ Иисусъ Христосъ Руцѣ Прострый, вся языки расточенныя въ концахъ во Едино Собра …»

Да Сохранитъ насъ Господь отъ всякихъ, даже самыхъ малейшихъ, отклоненiй отъ Исконно-Православной Вѣры Христовой.

И да Поможетъ намъ Господь облегчить трудъ воспитанiя ребенка и молодого поколѣнiя въ Вѣчной Истине, Правде и Любви Божiей. И если этотъ скромный трудъ принесетъ нѣкоторую пользу душѣ Христiанской, то для насъ это будет большой радостью.

Да окажетъ намъ въ этомъ Милость Свою Господь Богъ и Его Пречистая Матерь и да Оградитъ Онъ насъ, Силою Честнаго и Животворящаго Креста Своего, от всякого зла.

(Конец цитат из Закона Божия о Крестном Знамении)