 |
Харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе
|
|
|
|
Ратанти халайа вапи те критартха на самшайах
«Харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе: Кто бы ни повторял эту маха-мантру, пусть даже небрежно, достигнет высшей цели жизни. В этом нет никаких сомнений».
Воспевание Повторение Святыхого имени способно очень быстро очистить сердце человека, если он будет воспеватьповторять Их, избегая следующих десяти оскорблений. Список этих оскорблений таков:
Поносить преданных, посвятивших свою жизнь распространению святого имени.
Считать имена таких полубогов, как Господь Шива и Господь Брахма, обладающими тем же могуществом, что и имя Господа Кришны, или независимыми от Него.
Не повиноваться указаниям духовного учителя и считать его обычным человеком.
Поносить Ведическую литературу или литературу, согласующуюся с ведическими представлениями.
Считать величиемощь воспевания повторения «Харе Кришна» плодом воображения.
Давать собственные толкования Святому имени Господа.
Совершать греховные действия в расчете на очистительную силу Святого имени Господа.
Считать повторение «Харе Кришна» одной из форм благоприятной обрядовой деятельности, рекомендуемой в Ведах в разделе «Карма-канда».
Объяснять славу Святого имени неверующему.
Не иметь полной веры в воспевание повторение Святого имени Господа и сохранять материальные привязанности, даже получив и поняв множество наставлений на эту тему.
Невнимательность при воспевании повторении маха-мантры является корнем, из которого вырастают все вышеперечисленные оскорбления. Каждый, кто воспевает повторяет харе-кришна- маха-мантру, избегая этих десяти оскорблений, непременно разовьет чистую любовь к Кришне Богу и в конце жизни вернется в Его обитель.
|
|
|
Что является причиной невнимательности и как её можно преодолеть?
Причиной невнимательности является глубоко укоренившаяся в человеке привычка сосредотачиваться на самом себе или на том, что ему принадлежит. Эта тенденция — результат эгоистического сознания, в основе которого лежит гордость — причина всех бед человека. Именно гордыня в сердцах людей порождает конфликты и войны, происходящие в материальном мире и приводящие к неизбежным страданиям, поскольку «гордость приходит перед падением», а падение всегда сопровождается скорбью и страданиями. Гордость –— это попытка возвеличить себя до положения Бога. Избавиться от этого негативного качества человек сможет, если осознает верховное положение Кришны и свою незначительность и подчиненность. Знания, которые Вы получаете в этой части семинара, помогут Вам сделать это. Обучение важно сочетать с повторением и пением Харе Кришна маха-мантры. Необходимо набраться терпения, ибо процесс духовного осознания и очищения потребует длительного времени. Если прилагать усилия к тому, чтобы быть внимательным во время повторения маха-мантрыи терпеливо продолжать процесс, то постепенно способность концентрироваться на святом имени будет увеличиваться. И даже небольшой шаг на этом пути приносит радость.
Итак, истинный путь к счастью — это путь избавления от гордости и развития подлинного смирения, которое является истинным украшением души. Вышеописанные методы (получение истинного знания и повторение Святого имени) — это наилучшие способы достижения счастья. Сам Кришна, приходя в Своём самом милостивом воплощении — в образе Шри Чайтаньи, учит именно этому и говорит (Шри Шри Шикшаштака 3):
Тринад апи суничена тарор апи сахишнуна
Аманина манадена киртанийах сада харих
|
|
|
«Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, валяющейся на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободившись от чувства ложного престижа, и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии можно повторять Святое имя Господа постоянно».
Что это за воплощение Кришны –— Шри Чайтанья, и почему Его называют Самым милостивым?
ВЕДИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (БАЗОВЫЙ КУРС)
Урок 14.
«БЕЗГРАНИЧНОЕ ВЕЛИКОДУШИЕ И ЩЕДРОСТЬ
ГОСПОДА ЧАЙТАНЬИ»
Что это за воплощение Кришны — Шри Чайтанья, и почему Его называют Самым милостивым?
Итак, мы описали два настроения — айшварья (безграничное величие) и мадхурья (безграничная сладость), которые проявляет Верховная Божественная Личность. Наиболее привлекательное из них — это настроение мадхурьи. Сладостные отношения Кришны с близкими спутниками во Вриндаване доставляют Ему безграничное наслаждение. Желая понять любовь, которую испытывает Его чистый преданный по отношению к Нему, Кришна приходит как Шри Чайтанья, приняв настроение и чувства самой возвышенной преданной в духовном мире — Шримати Радхарани. Так Кришна и Радхарани сливаются в одной форме Шри Чайтаньи, имеющей цвет, подобный цвету расплавленного золота. Играя роль преданного, Кришна наслаждается любовью к Самому Себе и в тоже время щедро раздает эту любовь всем, независимо от того, обладает человек необходимыми качествами или нет, заслуживает он такого дара или нет, просит он или не просит. Поэтому Шри Чайтанью сравнивают с опьяненным царем, который щедро раздает всем свои богатства. Это особое настроение Господа называется аударья — «безграничное сострадание, великодушие и щедрость».
Поскольку Господь Чайтанья, в отличии от всех других воплощений, щедро одаривает всех кришна-премой — чистой любовью к Кришне, не ставя при этом никаких условий, Его называют «Самым милостивым воплощением»:
Намо маха-ваданйайа
Кришна-према-прадайа те
Кришнайа кришна-чайтанья-
Намне гаура-твише намаха
«О самое милостивое воплощение Господа! Ты — Сам Кришна, явившийся в облике Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху. Ты, чьё тело приобрело золотистый цвет тела Шримати Радхарани, щедро раздаешь чистую любовь к Кришне. В глубоком почтении мы склоняемся перед Тобой».
|
|
|
