 |
Я не говорю, всё средне. Но, чтобы не сложилось впечатление, всё средне, но не то чтобы мне это нравится, хотя всё средне и должно быть средне.
|
|
|
|
*
\/Не докажешь, что человек сверхчеловек. В контексте этого понятно, что КОНЕЧНАЯ… истина выгода.
ДЕЛО В ТОМ, ЧТО ЧЕЛОВЕКУ МОЖЕТ БЫТЬ СВЕРХТРУДНО.(!!) СОГЛАСНО ОБЩЕЙ ЛОГИКЕ, КОГДА ЧЕЛОВЕКУ ДОЛЖНО БЫТЬ ХОРОШО? А КОГДА ЧЕЛОВЕКУ СВЕРХТРУДНО.(!!)
Человек имеет выгоду. На 25% он не страдает. Но всё нормально. Сверх отсутствие выгоды и не требуется. \/Человек не на семинаре второголевого. На жизнь-уровне человек прав. Не имеет смысла пристально рассматривать оставшиеся 25%, и для не сверхвтороголевого вообще не имеет смысла.
Надо учесть две вещи. Во-первых человек испытает матер пробл. Поэтому один раз человек уже святой. Во-вторых человек, что толку что испытает матер пробл?(!!)
ТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН ВСЮ ЖИЗНЬ СТРЕМИТЬСЯ АБСОЛЮТНО ВЫГОДЕ, И ЕМУ ЕЩЁ ДОЛЖНЫ ОСТАНУТСЯ.(!)
· Я НЕ ИНТЕРЕСУЮСЬ ВТОРЫМИЛЕВЫМИДВУМЯВАРИАНТАМИ ЧЕТЫРЬМЯ ВАРИАНТАМИ, Я НЕ СУМАСШЕДШИЙ. ПОЛОЖЕНО НЕ СВЕРХ. \/
*
*
Конечное смотри название. Не так-то человеку хорошо. Не так-то человеку плохо. * Человек вообще должен не раскаиваться, как мы с? написали: человек должен раскаиваться. Человек должен жить как побитая собака, от голода и холода – искать тепла. Есть даже парадигма в эту сторону, которой хотелось бы учить человечество, которое не знает этой парадигмы.
Правды и страдания в человеке наполовину. Вот это в основе всего.
*
Человек средний. Человеку не должно быть неположено. Что толку что человеку средне? * А так человек средний. На то он и средний, чтобы это не нравилось. И уж совершенно не так как (говорит) голос: желаю тебе погибнуть, и ещё и позлорадствую.
*
Смысл в том, что нас не зовёт на подвиг, мы прибыток.
Посюда первый слой
*
Сергей Иванов
|
|
|
Степан, вот довольно хорошая мысль, что это юмор. Но хочется в конечном счёте знать окончательно, юмор это или результат деления фактически один. * Во-всяком случае, одно ясно, от что касается мысли что результат деления фактически один - не уйти.(!)
*
Смотри название, больше или меньше? Дело даже не в том, чтобы смотри названьивать больше или меньше, оно не больше и не меньше. Но вопрос субъективный: какое мне дело что оно не больше, я абсолютно счастлив. То есть никто не говорит, что бы ОБЯЗАНЫ испытывать ПМЭКИП. В не зависимости, что мы испытываем ПМЭКИП, - вопрос субъективный. Это работа, а не призвание.
<
Человек не может быть глупым, но не может быть и сверх.
Обратное мышление.
*
С голосом каков мой смысл жизни. О сверхчеловеке это вообще непринятая тема. Хоть я и имел, скажу против голоса, отголосок другостороннегодвухвариантногознания. Итак ПРОТИВ голоса – скажем обратное мол я имел отголосокдвухвариантногознания.
Что бы было без голоса в сущности не имеет значения. Ясно одно, что голос неправомочен, альянс я гений а голос глупец. Вот что можно сказать с голосом, и о здоровом человеке. Здоровому человеку всё равно есть ли третий уровень. Здоровый человек вне зависимости от этого ИМЕЕТ СВЕРХПОТЕНЦИАЛ.
(Скажем я всю жизнь диалектизирую о смотри название, только без голоса или с голосом).
На этом в любом случае, независимости от того есть ли там третий уровень или нет, здоровому человеку ИМЕЮЩЕМУ СВЕРХПОТЕНЦИАЛ И СМОТРИ НАЗВАНИЕ – (так или иначе) можно остановиться.
|
|
|
A) Среднеземноморской.
B) Просмотрите текст вновь и скажите, верны ли данные утверждения. Измените предложения, содержащие неправильную информацию так, чтобы они тоже стали верными.
B) Просмотрите текст вновь и скажите, верны ли данные утверждения. Измените предложения, содержащие неправильную информацию так, чтобы они тоже стали верными.
II. Должностные обязанности
II. Права и обязанности должностных лиц
S: Чтобы стать товаром-деньгами, товар должен обладать свойствами
S: Чтобы стать товаром-деньгами, товар должен обладать свойствами
X-й век. Раннее средневековье
А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
Активируйте память, чтобы извлечь информацию
