 |
D. Михаил Пселл и диалог Περὶ ἐνέργειας δαιμόνων
|
|
|
|
D. Михаил Пселл и диалог Π ε ρ ὶ ἐ ν έ ρ γ ε ι α ς δ α ι μ ό ν ω ν
Изученный в ходе работы материал, затрагивающий ангелологические взгляды Михаила Пселла и содержащий концептуальные ангелологические определения, позоляет нам высказать суждение по одной из центральных проблем его ангелологии – атрибуции трактата Π ε ρ ὶ ἐ ν έ ρ γ ε ι α ς δ α ι μ ό ν ω ν . Сравнительный анализ текста этого диалога с памятниками патристической письменности, позволяет утверждать, что демонологическая позиция его автора существенно расходится с библейско-святоотеческими представлениями, приближаясь в некоторых случаях к языческому истолкованию проблем бытия злых духов в их взаимоотношении с человеком. Представления Псевдо-Пселла о свойствах и иерархии падших духов, характеризующиеся делением демонов на шесть видов согласно большей или меньшей материальности, имеют отдельные прецеденты в святоотеческой письменности, однако руководствуются, в противоположность святым отцам, ложными нехристианскими интуициями. Взгляды автора диалога Π ε ρ ὶ ἐ ν έ ρ γ ε ι α ς δ α ι μ ό ν ω ν , можно охарактеризовать как своеобразный “христианский эллинизм”, поскольку античные идеи переплетаются в его изложении с элементами евангельской и святоотеческой ангелологии.
Псевдо-Пселл понимал телесность падших духов как присутствующую в их телах реальную вещественность, в чем в корне расходится со святоотеческими представлениями о природе демонов. Кроме того, деление падших ангелов, излагаемое в диалоге по аналогии с представлениями о языческих божествах, подразумевает безусловное их пребывание в определенной для каждого демона стихии мира, что противоречит христианским воззрениям. В результате, влияние темных сил на жизнь человека, простирающееся со всех сторон природы и заключающееся в физических нападениях, ложных видениях и попытках воздействия на умы подвижников, сочетается с почти полной беззащитностью человека перед лицом злой воли падших духов. Эти идеи, довлеющии над всеми рассуждениями участников диалога, позволяют константировать полное несоответствие теорий Π ε ρ ὶ ἐ ν έ ρ γ ε ι α ς δ α ι μ ό ν ω ν с подлинными взгдядами Михаила Пселла, основанном в данных вопросах на евангельском и святоотеческом учении.
|
|
|
E. Михаил Пселл как богослов и личность
Исследование ангелологии Михаила Пселла подтверждает наше убеждение в том, что богословские взгляды византийского монаха глубоко укоренены в церковной святоотеческой традиции. Ангелология Пселла представляет прекрасный материал для характеристики его личности как богослова и человека. Святоотеческое учение о небесных силах, что показано в нашем обзоре в первой главе настоящего исследования, является сферой достаточно свободных суждений в истории патристической мысли и потому выявляет творческий характер богословия того или иного церковного писателя. Не имея в целом догматического или сотериологического значения, учение об ангелах тем не менее оставалась для Пселла предметом бережного обращения, богословские проблемы которой решались с перспективы евангельского учения и традиции святых отцов.
Богословские писания Пселла являют глубину церковной мысли и проникновенность автора, умевшего применять, по примеру Великих Каппадокийцев, философскую эрудицию для словесного выражения христианских истин. Мировоззрение Михаила Пселла, на наш взгляд, проникнуто глубоким догматическим пониманием истин христианской веры. Даже такой незаурядный автор как Михаил Пселл, обладавший, с нашей точки зрения, глубоким церковно-догматическим сознанием, не смог бы согласованно сочетать в своем мировоззрении, высокие христианские истины наряду с грубыми народными религиозными представлениями, что добавляет еще один веский довод в пользу отрицания первоначальной атрибуции трактата Π ε ρ ὶ ἐ ν ε ρ γ ε ί α ς δ α ι μ ό ν ω ν Михаилу Пселлу.
|
|
|
Список источников и литературы
Издания сочинений Михаила Пселла
1. Δ ι δ α σ κ α λ ί α Π α ν τ ο δ α π ή // PG V. 122. Col. 687-784.
2. Dyck, A. R. Michael Psellus: The essays on Euripides and George of Pisidia and on Heliodorus and Achilles Tatius. Wien, 1986.
3. Fisher E. A. Image and Ekphrasis in Michael Psellos' Sermon on the Crucifixion // Byzantinoslavica 55 (1994) fasc. 1. 44-55.
4. Garzya A. On Michel Psellus’ Admission of faith // Ε π ε τ η ρ ί ς Ε τ α ι ρ ε ί α ς Β υ ζ α ν τ ι ν ώ ν Σ π ο υ δ ώ ν 35 (1966-1967) 41-46.
5. Garzya A. Un encomio del vino, inedito di Michele Psello / Byzantion. 35 (1969) 418-428.
6. Gautier P. Lettre au Sultan Malik-Shan Ré digé e par Michel Psellos // REB 3 (1977) 73-97.
7. Gautier P. Un discourse iné dit de Michel Psellos sur la cricifixion // REB 49 (1991) 5-66.
8. Joannou P. Aus den unedierten schriftes des Psellos: das lehrgedicht zum messopfer und der traktat gegen die vorbestimmung der todesstunde // BZ 51 (1958) 1-14.
9. Joannou P. P. Dé monologie populaire – demonologie critique au XIe siè cle. La vie iné dite de S. Auxence par M. Psellos. Wiesbaden, 1971.
10. Μ α γ ι κ ά λ ό γ ι α τ ο υ Ζ ω ρ ο ά σ τ ρ η. Σ ε σ χ ό λ ι α τ ο υ Γ ε ω ρ γ ί ο υ Γ ε μ ι σ τ ο ύ Π λ ή θ ω ν ο ς κ α ι τ ο υ Μ ι χ α ή λ Ψ ε λ λ ο ύ. Ε ι σ α γ ω γ ή, μ ε τ ά φ ρ α σ η σ τ η ν ε ο ε λ λ η ν ι κ ή Μ. Κ ε κ ρ ο π ο ύ λ ο υ. Α θ ή ν α, 1998.
11. Π ε ρ ὶ δ ό γ μ α τ ο ς // PG V. 122. Col. 812-817.
12. Pselli ad imperatorem dominum Michaelem Ducam solutiones breves quaestionum naturalium // PG V. 122. Col. 783-810.
13. Michaelis Pselli. Orationes Hagiographicae / Ed. E. A. Fisher. Leipzig, 1994.
14. Michaelis Pselli. Scripta Minora. / Ed. E. Kurtz, F. Drexl. Milano, 1936, 1941. V. Ι -Ι Ι.
15. Michele Psello. Autobiografia: encomio per la madre / Ed. by Criscuolo U. Naples, 1989 S. 85-153.
|
|
|
16. Michele Psello. Epistola a Giovanni Xifilino / A cura di U. Criscuolo. Napoli, 1990.
17. Michele Psello. La crisopea ovvero come fabbricare l’oro / Traduzione, introduzione e commento di F. Albini. Genova, 1988.
18. Michel Psellos. Chronographie ou histoire d'un siè cle de Byzance (976-1077). Texte é tablit et traduit par Renauld E. I-II. Paris, 1926-1928. [TLG 2702 1].
19. Michael Psellos. De Omnifaria Doctrina. Critical text and Introduction of L. G. Westerink. Utrecht, 1948.
20. Michael Psellos. Encomio per Giovanni plissimo mitropolita di Euchaita. Padora, 1968.
21. Michael Psellus. De omnifaria doctrina / Critical text and introduction L. G. Westerink. Nijmegen, 1948.
22. Michael Psellus. In Mariam Sclerenam. Ed. by Spadaro, M. D. Catavia, 1984. S. 71-88.
23. Michael Psellus. Orationes forenses et acta / Ed. by Dennis G. T. Stuttgart, 1994.
24. Michael Psellus. Orationes panegyricae / Ed. by Dennis G. T. Stuttgart, 1994.
25. Michael Psellus. Oratoria minora / Ed. by Littlewood, A. R. Leipzig, 1985
26. Michael Psellus. Philosophica minora (Opuscula logica, physica, allegorica, alia) edr. Duffy, J. M. Leipzig, 1992. V. I.
27. Michael Psellus. Philosophica minora (Opuscula psychologica, theologica, daemonologica) / Ed. by D. J. O' Meara. Leipzig, 1989. V. 2.
28. Michael Psellus. Poemata / Ed. by L. G. Westerink. Stuttgart, Leipzig, 1992. [TLG 2702 15].
29. Michaelis Pselli Scripta minora magnam partem adhuc inedita / Ed. Kurts E., Drexl F. Milano, Vol. I. 1936; Vol II. 1941.
30. Michaelis Pselli Historia Syntomos / Editio princeps, recensuit, anglice vertit et commentario instruxit Aerts W. J. (Corpus Fontium Historiae Byzantinae V. XXX) Berolini, 1990.
31. Michael Psellus. Theologica / Ed. P. Gautier. Leipzig, 1989. V. I.
32. Michael Psellus. Theologica / Ed. L. G. Westerink et J. M. Duffy. Leipzig, 2002. V. II.
33. Bibliotheca Graeca Medii Aevi / Ed. Satha C. Parisiis, 1874, 1876. Vol. IV-V.
34. Tzatzae allegoriae Iliadis accedunt Pselli allegoriae quarum una inedita / Curante J. F. Boissinade. Hildesheim, 1967.
35. Безобразов П. В. Неизданная обвинительная речь против патриарха Михаила Кирулария // Журнал Министерства Народного Просвещения 265 (1889) 32-84.
36. Безобразов П. В. Хрисовул императора Михаила VII Дуки // ВВ 6 (1899) 141-143.
37. Истрин В. М. Греческие списки Завещания Соломона. Одесса, 1898.
38. Михаил Пселл. Богословские сочинения / пер. архим. Амвросия (Погодина). СПб., 1998.
39. Михаил Пселл. Обзор риторических идей. О сочетании частей речи. Вестарху Пофосу. Спросившему, кто лучше писал стихи, Еврипид или Писида / Приложение //Античность и Византия. М., 1975. С. 158-160.
40. Михаил Пселл. О душе. О времени. О движении. Какому-то учителю. Соученику Роману. Какому-то ученику. Митрополиту Василеона Синету. Письмо монаху Иоанну Ксифилину, ставшему патриархом // Памятники византийской литературы IX-XIV веков. М., 1969. С. 148-155.
41. Михаил Пселл. Хронография. Краткая история / Пер. Я. Н. Любарский, Д. А. Черноглазов, Д. Р. Абдрахманова. СПб., 1978.
|
|
|
