 |
Песнь 9. НА ЛИТУРГИИ. Апостол дне ко евреем, зачало 313. И за упокой: Послание к коринфяном первое, зачало 163.. Евангелие от Марка, зачало 31.
|
|
|
|
Песнь 9.
Ирмос: Я́ ко сотвори́ Мне:
Свети́ льницы су́ ще неле́ стнии, / Христо́ вы страда́ льцы, / просвети́ те на́ ша по́ мыслы, / утверди́ те твори́ ти светоза́ рная и чи́ стая / Бо́ жия хоте́ ния.
Ору́ жия зрите́ ся закала́ ющая враги́, / до́ блии Христо́ вы страда́ льцы, / но изба́ вите нас от стрел лука́ ваго / предста́ тельствы ва́ шими.
Поко́ й, Ще́ дре, в не́ дрех Авраа́ мовых / рабы́ Твоя́, ве́ рою от нас отше́ дшия, / к Тебе́, вся́ ческих Зижди́ телю и Преблаго́ му.
Богородичен: Пло́ ти моея́ умертви́ движе́ ния, / Бо́ га пло́ тию Ро́ ждшая па́ че ума́, / и пода́ ждь просвеще́ ние мы́ сли мое́ й, / чи́ стый о́ блак су́ щи све́ та.
Иный. Ирмос: Велича́ ем вси:
Воспева́ ем вси па́ мяти ва́ ша, / му́ ченицы прехва́ льнии, / по́ двиги ви́ дяще свяще́ нных ва́ ших страда́ ний, / и удиви́ вшеся Христа́ велича́ ем.
Друг ко дру́ гу стра́ ждуще глаго́ лаху страстоте́ рпцы: / пло́ ти не пощади́ м, прииди́ те, у́ мрем о Христе́, / да во вся ве́ ки поживе́ м / лику́ юще непреста́ нно.
Троичен: О Тро́ ице во еди́ ном Естестве́, / Тя воспева́ ющия, / О́ тче нерожде́ нный, и рожде́ нный Сы́ не, и Ду́ ше исхо́ дный, / Твое́ ю ми́ лостию невреди́ мы соблюди́.
Богородичен: Ра́ дуйся, Всечестна́ я Чи́ стая, / де́ вства похвало́, ма́ терей утвержде́ ние, / челове́ ков по́ моще, и ми́ ра ра́ досте, / Мари́ е Ма́ ти, и Рабо́ Бо́ га на́ шего.
Стих: Ди́ вен Бог во святы́ х Свои́ х, Бог Изра́ илев.
Ли́ че святы́ х, приими́ мольбу́ мою́, / и я́ ко сподо́ бил мя еси́ Крест целова́ ти, / и спаси́ тельней стра́ сти поклони́ тися мне, / Христа́ моли́ те.
|
|
|
Стих: Блаже́ ни, я́ же избра́ л, и прия́ л еси́ Го́ споди.
Осла́ би, оста́ ви, Ще́ дре, / к Тебе́, Человеколю́ бцу, преста́ вленным, / и сих поко́ й в селе́ ниих избра́ нных, / Ты бо еси́ Жизнь и Воскресе́ ние.
Ирмос: Велича́ ем вси человеколю́ бие Твое́, / Христе́ Спа́ се наш, / сла́ во раб Твои́ х, / и ве́ нче ве́ рных, / возвели́ чивый па́ мять Ро́ ждшия Тя.
Ексапостиларий:
Не́ бо звезда́ ми украси́ вый, я́ ко Бог, / и Твои́ ми святы́ ми всю зе́ млю просвети́ вый, / Соде́ телю всех, пою́ щия Тя спаса́ й.
Слава: Живы́ ми и ме́ ртвыми облада́ яй, я́ ко Бог, / упоко́ й Твоя́ рабы́ в селе́ ниих избра́ нных, / а́ ще бо и согреши́ ша, Спа́ се, / но не отступи́ ша от Тебе́.
И ныне: Сла́ дость а́ нгелов, скорбя́ щих ра́ дость, / христиа́ н предста́ тельнице, Де́ во Ма́ ти Госпо́ дня, / заступи́ нас, и изба́ ви ве́ чных мук.
На хвалитех мученичны гласа. Слава, самогласен за упокой. И ныне, Богородичен.
На стиховне мертвены стихиры господина Феофана, прилучившагося гласа. Слава, и ныне, Богородичен.
НА ЛИТУРГИИ
Изобразительная, и блаженны гласа.
По входе тропари, глас 2:
Апо́ столи, му́ ченицы и проро́ цы, / святи́ телие, преподо́ бнии и пра́ веднии, / до́ бре по́ двиг соверши́ вшии и ве́ ру соблю́ дшии, / дерзнове́ ние иму́ ще ко Спа́ су, / о нас Того́, я́ ко Бла́ га, моли́ те, / спасти́ ся, мо́ лимся, душа́ м на́ шим.
Мертвен: Помяни́, Го́ споди, я́ ко Благ, рабы́ Твоя́, / и ели́ ка в житии́ согреши́ ша, прости́: / никто́ же бо безгре́ шен, то́ кмо Ты, / моги́ й и преста́ вленным да́ ти поко́ й.
|
|
|
Слава, кондак, глас 8:
Со святы́ ми упоко́ й, / Христе́, / ду́ ши раб Твои́ х, / иде́ же несть боле́ знь, ни печа́ ль, / ни воздыха́ ние, / но жизнь безконе́ чная.
И ныне, Богородичен, глас тойже: Тебе́ и Сте́ ну и Приста́ нище и́ мамы, / и Моли́ твенницу благоприя́ тну к Бо́ гу, / Его́ же родила́ еси́, Богоро́ дице безневе́ стная, ве́ рных спасе́ ние.
Прокимен, глас 8:
Весели́ теся о Го́ споде, / и ра́ дуйтеся, пра́ веднии. Стих: Блаже́ ни, и́ хже оста́ вишася беззако́ ния и и́ хже прикры́ шася греси́.
И умершим, прокимен, глас 6: Ду́ ши их / во благи́ х водворя́ тся.
Апостол дне ко евреем, зачало 313.
Бра́ тие, наде́ емся о вас, возлю́ бленнии, лу́ чших и придержа́ щихся спасе́ ния, а́ ще и та́ ко глаго́ лем. Не оби́ длив бо Бог, забы́ ти дела́ ва́ шего и труда́ любве́, ю́ же показа́ сте во и́ мя Его́, послужи́ вше святы́ м и служа́ ще. Жела́ ем же, коего́ ждо вас явля́ ти то́ же тща́ ние ко извеще́ нию упова́ ния да́ же до конца́, да не лени́ ви бу́ дете, но подража́ тели насле́ дствующих обетова́ ния ве́ рою и долготерпе́ нием.
И за упокой: Послание к коринфяном первое, зачало 163.
Бра́ тие, пе́ рвый челове́ к от земли́ пе́ рстен, вторы́ й Челове́ к Госпо́ дь с небесе́. Яко́ в пе́ рстный, такови́ и пе́ рстнии, и яко́ в небе́ сный, та́ цы же и небе́ снии. И я́ коже облеко́ хомся во о́ браз пе́ рстнаго, да облече́ мся и во о́ браз Небе́ снаго. Сие́ же глаго́ лю, бра́ тие, я́ ко плоть и кровь Ца́ рствия Бо́ жия насле́ дити не мо́ гут, ниже́ тле́ ние нетле́ ния насле́ дствует. Се та́ йну вам глаго́ лю: вси бо не у́ спнем, вси же измени́ мся. Вско́ ре, во мгнове́ нии о́ ка, в после́ дней трубе́: востру́ бит бо, и ме́ ртвии воста́ нут нетле́ нни, и мы измени́ мся. Подоба́ ет бо тле́ нному сему́ облещи́ ся в нетле́ ние, и ме́ ртвенному сему́ облещи́ ся в безсме́ ртие. Егда́ же тле́ нное сие́ облече́ тся в нетле́ ние, и сме́ ртное сие́ облече́ тся в безсме́ ртие, тогда́ бу́ дет сло́ во напи́ санное: поже́ рта бысть смерть побе́ дою. Где ти сме́ рте, жа́ ло; где ти а́ де, побе́ да? Жа́ ло же сме́ рти грех, си́ ла же греха́ зако́ н. Бо́ гу же благодаре́ ние, да́ вшему нам побе́ ду Го́ сподем на́ шим Иису́ с Христо́ м.
|
|
|
Аллилуиа, глас 4: Воззва́ ша пра́ веднии, и Госпо́ дь услы́ ша их, и от всех скорбе́ й их изба́ ви их. Стих: Мно́ ги ско́ рби пра́ ведным, и от всех их изба́ вит я́ Госпо́ дь. И умершим, стих: Блаже́ ни, я́ же избра́ л и прия́ л еси́, Го́ споди, и па́ мять их в род и род.
Евангелие от Марка, зачало 31.
Во вре́ мя о́ но, изше́ д Иису́ с от преде́ л Ти́ рских и Сидо́ нских, прии́ де на мо́ ре Галиле́ йско, между́ преде́ лы Декапо́ льски. И приведо́ ша к Нему́ глу́ ха и гугни́ ва, и моля́ ху Его́, да возложи́ т нань ру́ ку. И пое́ м его́ от наро́ да еди́ наго, вложи́ пе́ рсты Своя́ во у́ ши его́, и плю́ нув косну́ его́ в язы́ к. И воззре́ в на не́ бо, воздохну́ и глаго́ ла ему́: еффафа́, е́ же есть разве́ рзися. И а́ бие разверзо́ стася слу́ ха его́, и разреши́ ся у́ за язы́ ка его́, и глаго́ лаше пра́ во. И запрети́ им, да никому́ же пове́ дят, ели́ ко же им Той запреща́ ше, па́ че и́ злиха пропове́ даху. И преи́ злиха дивля́ хуся, глаго́ люще: до́ бре все твори́ т, и глухи́ я твори́ т слы́ шати, и немы́ я глаго́ лати.
|
|
|
