 |
Иный канон преподобнаго, глас 8.
|
|
|
|
Иный канон преподобнаго, глас 8.
Ирмос: Во́ ду проше́ д я́ ко су́ шу:
Во свет невеще́ ственный и у́ мный, / от печа́ ли веще́ ственных восте́ к Иоа́ нне преподо́ бне, / моли́ твами твои́ ми ко Го́ споду просвети́ мя.
Я́ ко воздержа́ ния сла́ дость ссав, / отри́ нул еси́ го́ ресть сласте́ й, / те́ мже па́ че ме́ да и со́ та услажда́ еши о́ тче, чу́ вства на́ ша.
Возше́ д на высоту́ доброде́ телей, / до́ ле пле́ жущия поплева́ в сла́ сти, / сла́ дость яви́ лся еси́ спасе́ ния, преподо́ бне о́ тче, ста́ ду твоему́.
Богородичен: Прему́ дрость и Сло́ во О́ тчее несказа́ нно ро́ ждшая, / души́ моея́ лю́ тую уврачу́ й я́ зву, / и се́ рдца боле́ знь укроти́.
Катавасия: Отве́ рзу уста́ моя́, / и напо́ лнятся Ду́ ха, / и сло́ во отры́ гну Цари́ це Ма́ тери, / и явлю́ ся, све́ тло торжеству́ я, / и воспою́, ра́ дуяся, Тоя́ чудеса́.
Песнь 3.
Ирмос: Утверди́ ны, Бо́ же, / Твое́ ю си́ лою, / и низложи́ ерети́ ческая шата́ ния, / и вознеси́ рог наш.
Путе́ м жития́, Христе́, лю́ те путеше́ ствуя, / уя́ звлен есмь от разбо́ йник в страсте́ х, / но возста́ ви мя, молю́ ся.
Разби́ ша ум мой разбо́ йницы, / и оста́ виша мя в я́ звах е́ ле жи́ ва прегреше́ ний мои́ х, / но исцели́ мя, Го́ споди.
Обнажи́ ша мя, Спа́ се Христе́, за́ поведей Твои́ х стра́ сти, / и сластьми́ уязви́ хся, / но изле́ й на мя ми́ лость.
Богородичен: Моли́ непреста́ нно, Чи́ стая, Проше́ дшаго из чресл Твои́ х, / изба́ витися ле́ сти диа́ воли, / пою́ щим Тя, Ма́ терь Бо́ жию.
|
|
|
Иный.
Ирмос: Ты еси́ утвержде́ ние:
Попали́ л еси́ у́ глем обуче́ ния пресла́ вно страсте́ й те́ рние, / и согрева́ еши мона́ шествующих состоя́ ния.
Ми́ ро освяще́ ния от по́ стнических преподо́ бне арома́ т, / весь сложи́ лся еси́ в воню́ благоуха́ ния Бо́ жия.
В зако́ нех обуче́ ния поуча́ яся, стра́ сти потопи́ л еси́, / я́ коже ины́ я ны́ не фараони́ ты, тече́ нием слез твои́ х.
Богородичен: Уста́ ви мое́ непостоя́ нное / помышле́ ний, Чистая, смущение, / Ма́ ти Бо́ жия, / к Сы́ ну Твоему́ направля́ ющи движе́ ние.
Катавасия: Твоя́ песносло́ вцы, Богоро́ дице, / Живы́ й и Незави́ стный Исто́ чниче, / лик себе́ совоку́ пльшия, духо́ вно утверди́, / в Боже́ ственней Твое́ й сла́ ве / венце́ в сла́ вы сподо́ би.
Седален, глас 5.
Подобен: Стра́ нное:
Пречи́ стый Крест Твой, Спа́ се наш, / я́ ко ору́ жие спасе́ ния содержа́ ще, / тем Тебе́ вопие́ м: / спаси́ ны, пострада́ вый во́ лею о нас всех Бо́ же, / я́ ко многоми́ лостивый.
Слава, преподобнаго, глас 4.
Подобен: Вознесы́ йся:
Доброде́ тельми к небеси́ возсия́ вый, водруже́ н я́ ве, / возше́ л еси́ к Боговиде́ ния неизме́ римой глубине́ благоче́ стно, / вся у́ бо победи́ в де́ монския ко́ зни, / покрыва́ еши же челове́ ки от вре́ да сих, / Иоа́ нне, ле́ ствице доброде́ телей, / и ны́ не мо́ лишися спасти́ ся рабо́ м твои́ м.
И ныне, Богородичен. Подобен: На престо́ ле херуви́ мском седя́ й / и в не́ дрех О́ тчих водворя́ яйся, / я́ ко на престо́ ле седи́ т святе́ м Свое́ м Влады́ чице / в не́ дрех Твои́ х пло́ тски: / Бог бо воцари́ выйся та́ ко над все́ ми язы́ ки, / и разу́ мно ны́ не пое́ м Ему́. / Его́ же и Ты, Чи́ стая, моли́ / спасти́ ся рабо́ м Твои́ м.
|
|
|
Песнь 4.
Ирмос: Услы́ шах, Го́ споди, / слух Твой и убоя́ хся; / разуме́ х смотре́ ние Твое́ / и просла́ вих Тя, Еди́ не Человеколю́ бче.
Разбо́ йницы окрадо́ ша мое́ дея́ ние Боже́ ственное, / и оста́ виша мя я́ звами му́ чима.
Извлеко́ ша мя, Спа́ се, за́ поведей Твои́ х, / непостоя́ нная помышле́ ния моя́, / отону́ дуже уя́ звлен есмь прегреше́ ньми.
Леви́ т ра́ нами уя́ звленна, я́ ко ви́ де мя, / ми́ мо и́ де, Спа́ се мой, / но Ты мя спаси́.
Богородичен: Госпо́ дственно прославля́ ем Тя, / Богоро́ дице Безневе́ стная, / и к Твоему́ приста́ нищу ве́ рнии прибега́ ем.
Иный.
Ирмос: Услы́ шах, Го́ споди:
Я́ ко цве́ тник благово́ ннейший, / и доброде́ телей рай одушевле́ нный, / воздержа́ ние процве́ л еси́, / и́ мже вся напита́ л еси́ чту́ щия тя.
Законоположи́ теля обуче́ ния / и мона́ хов пра́ вило кротча́ йшее, / я́ ко Моисе́ а тя и Дави́ да вои́ стинну / стяжа́ вше, о́ тче, ублажа́ ем.
Насажде́ н на вода́ х воздержа́ ния, / яви́ лся еси́, блаже́ нне, розга́, о́ тче, благоцвету́ щая, / благоче́ стия гро́ зды произнося́ щая.
Богородичен: Под ле́ том быва́ ема, / от Отца́ безле́ тно возсия́ вша, / Богома́ ти нам родила́ еси́, / Его́ же моли́ спасти́ пою́ щия Тя.
Катавасия: Седя́ й в Сла́ ве / на Престо́ ле Божества́ / во о́ блаце ле́ гце, / прии́ ди Иису́ с Пребоже́ ственный, / Нетле́ нною Дла́ нию / и спасе́ зову́ щия: / сла́ ва, Христе́, си́ ле Твое́ й.
Песнь 5.
Ирмос: У́ треннююще, вопие́ м Ти, / Го́ споди, спаси́ ны, / Ты бо еси́ Бог наш, / ра́ зве Тебе́ ино́ го не зна́ ем.
Иису́ се, посети́ ра́ ны души́ моея́, / я́ коже дре́ вле в ру́ це впа́ дшаго разбо́ йничи, / и уврачу́ й боле́ знь мою́, Христе́, молю́ ся.
Боле́ зненно я́ звами изнемого́ х, Христе́ мой, прегреше́ ний, / и отту́ ду наг лежу́ доброде́ телей Боже́ ственных, / молю́, спаси́ мя.
Иере́ й я́ коже ви́ де мя и леви́ т не возмо́ же я́ ве, / мимоидо́ ша бо мя, / но Сам я́ ко благоутро́ бен, / ны́ не спасе́ ние по́ дал и спасл еси́.
|
|
|
Богородичен: Не пре́ зри, Влады́ ко, окая́ ннаго мене́, молю́ ся, / уя́ звленнаго умо́ м боле́ зненно от разбо́ йник, / но уще́ дри моли́ твами, Спа́ се, Ро́ ждшия тя.
Иный.
Ирмос: Вску́ ю мя отри́ нул еси́:
Погаси́ в вся стра́ сти, / росо́ ю подвиго́ в твои́ х, о́ тче блаже́ нне, / оби́ льно возже́ г огне́ м любве́ и ве́ ры, / воздержа́ ния свети́ льник и просвеще́ ние безстра́ стия, / и дне сын был еси́.
Ве́ ры грозд, Боже́ ственным земледе́ лием твои́ м, о́ тче, воспита́ л еси́, / и в точи́ ла вложи́ л еси́, / и возде́ лал еси́ труды́ обуче́ ния, / и ча́ шу испо́ лнь духо́ вную воздержа́ ния, / весели́ ши сердца́ ста́ да твоего́.
Претерпе́ в до́ бре прило́ ги и я́ звы проти́ вных враго́ в, / яви́ лся еси́ столп терпе́ ния, / утвержда́ я ста́ до твое́ па́ лицею Боже́ ственною, / на па́ жити воздержа́ ния, / и на воде́ воспитова́ я, блаже́ нне.
Богородичен: Ре́ чем Твои́ х усте́ н, Всечи́ стая, после́ дующе, Тя ублажа́ ем, / с Тобо́ ю бо вои́ стинну / вели́ чия сотвори́ вый Госпо́ дь возвели́ чи Тя, / и и́ стинную Бо́ жию Ма́ терь, / Рожде́ йся из чре́ ва Твоего́ показа́.
Катавасия: Ужасо́ шася вся́ ческая / о Боже́ ственней сла́ ве Твое́ й: / Ты бо, Неискусобра́ чная Де́ во, / име́ ла еси́ во утро́ бе над все́ ми Бо́ га / и родила́ еси́ Безле́ тнаго Сы́ на, / всем воспева́ ющим Тя / мир подава́ ющая.
|
|
|
