 |
Приложение. Консервативный выбор. Программа правящей партии в контексте текущей политики. Промежуточный финиш. Самоограничение как путь к победе
|
|
|
|
Приложение
Консервативный выбор
Программа правящей партии в контексте текущей политики
Журнал «ВВП», № 52, 2010
На прошедшем съезде партия «Единая Россия» не только определилась со своей идеологической платформой, но и приняла Программный документ, который достоин того, чтобы поговорить о нем специально. Понятно, что рассматривать указанный документ можно как минимум с двух сторон. Во-первых, как очередной этап эволюции партии и ее идеологии, а во-вторых — в сегодняшнем политическом и, разумеется, идеологическом контексте.
ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ФИНИШ
К идеологическому самоопределению партия шла долго и непросто. Уже на второй съезд, на котором был принят программный манифест «Путь к национальному успеху», «Единая Россия» вышла с серьезной, хотя и неожиданной идеологической заявкой (см. предыдущий номер «ВВП»). По существу, партия экспроприировала весь нерадикальный идеологический спектр и тем самым сделала заявку на монопольное право формировать и формулировать общенациональную, а не только партийную идеологию. В этом своем предприятии партия опиралась на политическую философию Владимира Путина — ту самую, с которой он пришел к власти в последний день прошлого тысячелетия. В основе политической философии Путина лежат такие ценности, как государственничество, державность, свобода, солидарность, справедливость. Эти ценности объединены в едином поле патриотического миросозерцания. Таким образом, «Единая Россия» была призвана выполнить сверхсложную задачу — объединение общества вокруг фундаментальных ценностей, поскольку «невозможно удерживать административно то, что должно удерживаться образом будущего, идеалами, ценностями, верой» (Владислав Сурков).
|
|
|
Претендуя на формирование общенациональной идеологии, «Единая Россия», пусть и временно, приносила в жертву собственную политическую и идеологическую идентичность, так как она была вынуждена инкорпорировать, помимо своих собственных консервативных ценностей, либеральные и социал-демократические базовые ценности. Так, было заявлено, что ценности свободы, справедливости и равенства не могут быть ничьей «партийной собственностью» и, как следствие, партия «Единая Россия» становилась общенациональной партией, объединяющей и выступающей от имени всех граждан России «независимо от идеологических пристрастий». В результате «Единая Россия» стала доминирующей партией, а идеологическая дискуссия в обществе переместилась на периферию, что, разумеется, не способствовало развитию российской многопартийности, но позволило сохранить целостность страны.
Можно констатировать, что «Единая Россия» решила выпавшую на ее долю историческую задачу (возрождение солидарности и целостности российского общества после периода атомизации 90-х), и на повестку дня встал вопрос о собственной идентичности. Решению этого вопроса был посвящен 11-й съезд партии. На съезде был принят Программный документ «Россия: сохраним и приумножим», в котором было четко указано, что «Единая Россия» — консервативная партия. Более того, было признано, что рядом с собой «Единая Россия» вполне представляет как минимум еще одну серьезную партию — социал-демократическую. Насчет либерализма единороссы пока промолчали.
САМООГРАНИЧЕНИЕ КАК ПУТЬ К ПОБЕДЕ
Здесь важно понимать один момент. Определившись идеологически, партия на первый взгляд сознательно идет на сокращение своего электорального пространства. До нынешнего момента «Единая Россия» была партией всех патриотов и лоялистов, поддерживавших курс Владимира Путина, среди которых были люди в том числе более левых или более правых взглядов и убеждений, были либералы и социалисты, радикальные экологи и националисты. Теперь «Единая Россия» объявила себя партией людей, объединенных консервативными ценностями. Что это? Сознательное самоограничение, продиктованное стремлением возродить в российской политике многоголосие и конкуренцию? Отчасти так и есть. Но ожидает ли «Единую Россию» уменьшение электоральной базы? Уверен, что нет. Открытое исповедование консервативной идеологии, разумеется, освобождает те сектора политического поля, на которые раньше претендовала «Единая Россия» как общенациональная партия, — либеральный и социал-демократический. Но сами эти сектора весьма незначительны, чему есть несколько причин.
|
|
|
Что касается либерального сектора, то он надолго стал маргинальным после ультралиберальных экспериментов 90-х. И не родились еще те либералы, которые вместе с возрождением либеральной идеи принесут покаяние за результаты политики своих предшественников.
Но и социал-демократический дискурс тоже весьма ограничен. Дело в том, что, например, коммунисты эксплуатируют вовсе не социал-демократические идеи. Достаточно посмотреть их программу, которая отдает махровым анахронизмом и пытается эксплуатировать, с одной стороны, ностальгические, а с другой — корыстные чувства. Коммунисты верны себе в пафосе распределения: взять и поделить. Этот большевистский пафос распределения русские либеральные консерваторы (Петр Струве, Семен Франк, Николай Бердяев и др. ) диагностировали еще сто лет назад и тогда же противопоставили ему пафос производства.
Чтобы повысить качество жизни всех граждан России, надо не делить поровну то, что уже есть, а производить настолько много, чтобы всем хватило и еще на продажу осталось. Эта разница сохранилась между нынешними коммунистами, как постбольшевиками, и единороссами, как консерваторами. Негативный, распределительный пафос у первых и позитивный, производительный — у вторых.
Однако ограниченность либерального и социал-демократического секторов продиктована не только историческими обстоятельствами, но и вполне конкретными социологическими параметрами нашего общества. Как показывают многочисленные соцопросы, большинство граждан России придерживаются скорее консервативных, чем либеральных или социал-демократических ценностей, таких как патриотизм, семья, вера и др. Другое дело, что эти консервативные чувства не конвертированы пока в консервативный политический выбор, но это уже задача партии — помочь нашим гражданам стать сознательными сторонниками консервативного выбора и начать голосовать не только сердцем, но и по уму.
|
|
|
Так что, определившись с идеологическим символом веры, партия «Единая Россия» не потеряет, а напротив — приобретет нового избирателя, причем избирателя качественного, который будет голосовать не только за Путина и стабильность, но и за тот общественный идеал и ту систему ценностей, которых придерживаются Путин и его партия.
|
|
|
