Т. Ф. Шубина. Пространство дома как место самопознания и самореализации мужчин и женщин (по материалам социологического исследования жителей европейского Севера РФ)

Т. Ф. Шубина

Архангельск, Всероссийский заочный финансово–экономический институт

ПРОСТРАНСТВО ДОМА КАК МЕСТО САМОПОЗНАНИЯ И САМОРЕАЛИЗАЦИИ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН (ПО МАТЕРИАЛАМ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ЖИТЕЛЕЙ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА РФ)

Важнейшим основанием структурирования общества, социальных процессов и связей является пространственная форма организации социальной жизни людей. Для понимания процесса развития индивида необходимо изучение того социального пространства, в которое он включен. Поскольку дом является основным местом протекания жизни людей, мы задались целью проанализировать, в какой мере пространство дома служит местом самопознания и самореализации для молодых мужчин и женщин?

Исследование проводилось на территории Архангельской области в марте–апреле 2011 г. Выборка целевая, теоретическая. Приняли участие 30 человек. Для статьи выбраны интервью 4 мужчин и 6 женщин[539]. Выбор данного метода обусловлен необходимостью как можно больше узнать только об одной жизненной ситуации, конкретизируя субъективное представление респондентов о предмете исследования. Как мы и предполагали, для информантов пространство дома зависит от множества факторов: типа семьи, возраста членов семьи, их социального статуса и т. п. Оно постоянно изменяется и приспосабливается индивидом для воспроизводственной деятельности, в соответствии с динамикой и структурой семьи. Как отмечает респондентка Ольга Г., «Семья большая, состоит из семи человек. В нашей четырехкомнатной квартире у каждого есть свой уголок, где он проводит больше времени…. ». Другой информант Татьяна С. сообщает: «Семья пять человек. У каждого есть возможность уединиться на своей территории, у всех отдельные комнаты». И тут же сетует: «Двери не закрываются. Так как в семье маленький ребенок, вся квартира наполнена игрушками».

Жилое пространство – это пространство приватной сферы «здесь ты бескорыстен, свободен, расслаблен…Неофициальность – вот, что делает домашнюю обстановку раскованной» (Андрей М. )

Приватное пространство дома становится местом, где оставшись наедине «со своими мыслями и чувствами» человек пытается найти ответы на мучающие их вопросы, «постигаю школу жизни», «познаю себя». Традиции территориально объединяют семью за общим столом «обязательно все вместе за большим столом по вечерам собираемся». (Татьяна С. ) Праздничные обеды, «когда за одним столом собираются близкие родственники, укрепляет родственные связи», – считает Евгений О.

В традициях, упомянутых информантами, наиболее ярко выступает преемственность культурно–бытового уклада жизни поколений. Кто–то свято чтит религиозные праздники, при этом не только Рождество, Пасху, Троицу, но и «родительские дни» с посещением мест захоронения предков. (Оксана Г. ) Из светских праздников, которые традиционно отмечает вся семья это Новый год (наряжаем живую елку, украшаем дом, дети всем рисуют открытки, приглашаем к себе в гости родителей, смотрим фильм «Ирония судьбы…»), дни рождения и День Победы (походы с семьей на военный парад и праздничный салют, возложение цветов к монументам и памятникам). Вообще, исходя из результатов интервью, молодежи недостает простого общения с родными. Многие ностальгически вспоминают о туристических походах с родителями, о посиделках за дачным столом с чаем со смородиновым вареньем и пирогами.

Главным хранителем традиций все респонденты назвали женщину – бабушку или маму. Женщины для информантов во многом служат примером. На их опыт и жизненную мудрость полагаются в различных ситуациях. «Главой семьи должен быть мужчина, а женщина хранительница домашнего очага» (Татьяна С. ). «Мама наполняет дом своими состояниями. Любовь, забота, душевное тепло – мамины добродетели» (Кирилл Е. ). Определенные образцы поведения, наблюдаемые в своих семьях, информанты переносят в свой дом. «Главным в моей семье был, есть и будет мужчина. Я выросла в таком мире, так воспитывалась, и поддерживаю эту традицию. Задача женщины – создание уюта, теплоты, чуткости, внимания, добра». (Ирина С. )

С повышением обеспеченности изменяется функциональный смысл жилья. Растут требования к возможностям изоляции, рекреативности и общения членов семьи, охраны здоровья, улучшению бытовых условий. «Свою комнату для личного пространства надо иметь, там ты свободен» (Оксана К. ) Модернизируется обстановка комнат, так у молодых людей в комнате обязательно находиться компьютер (для общения с друзьями, прослушивания музыки или просмотра фильмов, для работы, для оплаты покупок и услуг, через электронный кошелек).

Несмотря на то, что с течением времени стирались резкие разграничения «мужской и женской половины», даже в наше время сохраняется неприкосновенность некоторых мужских и женских зон дома. Используя предположение П. Бурдье о сохранении символических границ при физическом сожительстве разных групп, можно попытаться вычленить мужские и женские ресурсы, которые они привлекают для освоения домашнего пространства. Особый «вес» придает экономический ресурс, ресурс профессионализации, ресурс «старожила», моральные ресурсы и т. д. Поскольку, профессиональная деятельность мужчины имеет чрезвычайное значение для семьи, являясь, в большинстве случаев, основным источником средств существования, а также потому, что величина дохода и престижность работы мужчины определяют социальный статус, стандарт и стиль жизни семьи в целом, следовательно, у мужчины должно быть особое пространство, на которое никто из домочадцев не имеет права посягать.

«Мама в нашем доме лидер. Она не любит когда ей мешают на кухне. Там она смотрит по телевизору сериалы… Папа зарабатывает деньги и требует покоя. Он в спальне смотрит телевизор или читает газеты» (Ольга Г. ) «Диван в гостиной перед телевизором – место папы, а мой молодой человек занимает место у компьютера. Они добытчики, весь день работали и вечером им положено отдыхать» (Ирина С. ) Любимым местом супруги или мамы была названа кухня! Но замужние женщины для себя это место не отнесли к числу любимых. Любимое место связано с каким–нибудь интересным занятием «Разведение цветов на окнах» (Оксана Г. ) Или возможностью уединиться «ванная комната».

Итак, мы заметили, что пространство дома разделяется по живущим там субъектам и может служить примером отражения гендерного разделения ролей в семье. Несмотря на то, что многие из участников опроса негодовали по поводу того, «что это за дом, если в нем мужское и женское пространство существует отдельно», но, тем не менее «к женскому пространству отнесли: ванную, кухню и спальню, а к мужскому: гараж, кладовку, угол в гостиной с компьютером, балкон, туалет, поскольку в этих местах мужчины и женщины проводят основное время своего домашнего времени» (Андрей М. ). Опираясь на данные интервью, можно сказать, что самореализация для мужчин и женщин в пространстве дома имеет символические границы, а процесс самопознания, который формируются путем освоения знаков гендерного поведения, не отличается гендерной нейтральностью.