 |
Самостоятельная работа студентов.
|
|
|
|
1. Проблемы и понятия для самостоятельного изучения:
Источники об общественной жизни башкир в период их нахождения в составе Золотой Орды. Участие воинов башкирских племен (буляр, байлар, ыласын и буре) и волжских булгар в битве с монголами. Повинности башкир в пользу монголов. Легенды и эпосы золотоордынской эпохи.
2. Формы и виды самостоятельной работы студентов:
проработка лекционного материала, учебников, учебных пособий, хрестоматий, монографий, научных статей, подготовка к семинарскому занятию, докладу, контрольной работе.
Литература для самостоятельного изучения:
Башкортостан: краткая энциклопедия. – Уфа, 1996.
История Башкортостана с древнейших времен до 60-х гг. XIX в. / под ред. Х.Ф. Усманова. – Уфа, 1996.
История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. Т. I. / под ред. И.Г. Акманова. – Уфа, 2004.
Калмантаев Н.М. История и культура Башкортостана: учебное пособие / Н.М. Калмантаев. – Уфа: РИО БАГСУ, 2005. – 92 с.
Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI века / Н.А Мажитов, А.Н. Султанова. – Уфа, 1994.
Тема семинарского занятия: «Башкортостан в эпоху
Золотой Орды XIII – XV вв.»
1. Вхождение башкир в состав Золотой Орды.
2. Участие воинов башкирских племен (буляр, байлар, ыласын и буре) и волжских булгар в битве с монголами.
3. Общественная жизнь башкир в период их нахождения в составе Золотой Орды.
4. Повинности башкир в пользу монголов.
5. Культура башкир и золотоордынского населения XIII – начала XV вв.
Источники
Башкирские шежере. Сост. Р.Г. Кузеев. – Уфа, 1960
Хрестоматия по истории Башкортостана. Ч. I. Документы и материалы с древнейших времен до 1917 г. – Уфа, 1996.
Литература
История Башкортостана с древнейших времен до 60-х гг. XIX в. / под ред. Х.Ф. Усманова. – Уфа, 1996.
|
|
|
История Башкортостана с древнейших времен до наших дней. Т. I. / под ред. И.Г. Акманова. – Уфа, 2004.
Мажитов Н.А., Султанова А.Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI века / Н.А Мажитов, А.Н. Султанова. – Уфа, 1994.
ТЕСТЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ СТУДЕНТОВ:
1. Пребывание башкирского народа в составе Золотой Орды:
А) 11-13 вв.
Б) 13-15 вв.
В) 14-16 вв.
2. Возникновение государства Золотая Орда:
А) 1243 г.
Б) 1343 г.
В) 1143 г.
3. К эпосам башкир относится:
А)«Акбузат»
Б) «Алдар и Акбузат»
В) «Урал и Юлдуз»
4. Ислам – государственная религия при правителе:
А) Чингизхан
Б) Узбек
В) Туктамыш
5. На территории какого района были сооружены два мавзолея – Хусейн-бека и Турахана:
А) Чишминский район
Б) Кугарчинский район
В) Учалинский район
Лекция 4. «Присоединение башкир к Русскому государству»
План
1. Башкирия накануне присоединения к Русскому государству.
2. Присоединения западных и северо-западных башкир.
3. Вхождение башкирских племен центральной, южной и юго-восточной Башкирии.
4. Значение присоединения башкир к Русскому государству.
1. После распада Золотой орды территория Башкортостана оказалась разделенной между тремя ханствами. Основная территория, населенная башкирами контролировалась Ногайским ханством: к западу от Уральского хребта оно достигало нижнего течения р. Агидель, в Зауралье – верховьев Ика и Ая, земли по восточному склону Уральского хребта отошли к Сибирскому, Западного Башкортостана – к Казанскому ханствам. Башкиры, как отмечал П.И. Рычков, «от своих владельцев совсем были разграблены и разорены». Предания, легенды и шежере свидетельствуют о борьбе башкирского народа против гнета ногайских, казанских и сибирских ханов.
Из источников известно, что каждое из вновь возникших ханств считало себя прямым наследником золотоордынской имперской власти и старалось внушить это своим народам. Эти ханства в начале 15-начале 16 в. явились формой существования государственности у различных групп башкирского народа. Внутри каждого из ханств были местные ханы, правившие отдельными локальными территориями.
|
|
|
2. В 1552 г. Русское государство завоевало Казанское ханство. После падения Казани в крае складывается новая политическая обстановка. Башкиры получили возможность, сбросит чужеземное иго. Иван IV «послал по всем улусам черным людям ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю; а их государь пожалует, а они бы ясаки платили». Призыв русского царя к башкирам был услышан. Первыми зимой 1554 г. приняли русское подданство западные и северо-западные башкиры. Оформление принятия русского подданства башкирами племен гайна, уран, буляр, байлар, ирэктэ, танып, кара-танып происходило в Казани. Русское правительство представлял Казанский наместник, а от башкир явились посольства во главе с биями.
3. В 1554–1556 гг. происходит присоединение к Русскому государству башкирских племен центральной, южной и юго-восточной Башкирии, находившихся под властью Ногайской орды. Ногайские ханы пытались удержать свое господство над башкирами, заставить их откочевать с ними на юг. Борьбу минских башкир против ногайских феодалов возглавил Канзафар бий. Встретив упорное сопротивление башкир, ногайцы ушли. С ними ушла незначительная часть башкир. Башкиры-минцы послали четырех знатных лиц в г. Казань во главе с Канзафар бием и приняли русское подданство.
Организатором посольства башкир племени юрматы, которое в 1555г. «ходило в г. Казань», выступил молодой и энергичный Татигач бий. На переговорах с наместником царя в Казани была удовлетворена просьба юрматинцев о закреплении за ними земель бежавших ногайцев.
В шежере Бурзян, Кыпсак, Усерган и Тамьян сказано, что по приглашению царя послали в Казань «от племени Усерган – Бикбау князь, от племени Бурзян – Искеби князь, от племени Кыпсак – Мушавали Каракузяк князь, от племени Тамьян – Шагали Шакман князь». Присоединение указанных башкирских племен произошло в конце 1555 – начале 1556 гг.
В 1556–1557 гг. в Казани побывали послы башкирских племен табын и кудей.
|
|
|
К 1557 г. произошло присоединение основной массы башкирских племен к Русскому государству. Тогда же состоялась поездка башкирских представителей в Москву, где они были приняты царем Иваном Грозным. Башкирские послы получили жалованную грамоту от царя с изложением условий присоединения.
Зауральские башкиры приняли русское подданство в конце XVI – начале XVII вв. Одни башкирские племена Зауралья приняли русское подданство мирно, другие в результате завоевания.
Жалованные грамоты царя башкирским племенам представляли собой соглашение об условиях присоединения. К этим документам башкиры будут аппелировать в будущем, пытаясь защитить свои земли и права. Таким образом, Русское подданство сохраняло за башкирами все их земли на основе вотчинных прав; правительство обещало не вмешиваться во внутренне управление башкир, не притеснять мусульманскую религию («поклялись башкир, исповедующих ислам, никогда не насиловать в другую религию»). Правительство Ивана IV гарантировало башкирам: спокойную жизнь, защиту от притязаний со стороны их бывших властителей, а также от вторжения соседних народов. Власть на местах оставалась в руках башкирских биев и князей.
Русское государство получило огромную территорию от реки Волга на западе до верховьев и среднего течения реки Тобол на востоке.
Башкиры, в свою очередь, признали себя подданными русского царя и согласились нести ряд повинностей: выполнять за свой счет военную службу; платить ясак, т.н. поземельную подать.
В шежере племен Бурзян, Кипчак, Усерган и Тамьян говорится: «от имеющихся на нашей земле богатств, а именно мед, шкуры куницы, и некоторые – выдры и бобра, доставили царю ясак».
4. Вхождение башкир в состав Русского государства имеет, несомненно, прогрессивное значение. Все башкиры оказались в составе единого государства, они осознали себя народом со своей территорией, языком и культурой. С включением башкирских земель территория России расширилась более чем на 30 млн. десятин. Положительным было то, что в крае после присоединения прекратилась междоусобица. Башкиры получили возможность спокойно жить и заниматься хозяйством. Это, в свою очередь, привело к росту их численности. В составе Русского государства было покончено с былой политической и территориальной раздробленностью башкир, что способствовало этнической
|
|
|
консолидации и укреплению их как народа. Башкиры и русские крестьяне совместно осваивали природные богатства края.
Отрицательным было то, башкиры потеряли возможность для создания национального государства. Царские власти с сер. XVII в. косвенно или прямо способствовали захвату башкирских земель, увеличивали налоги и повинности с населения. В течение второй половины XVIII – XIX вв. башкиры потеряли большую часть своих вотчин. Социально-экономическая политика русского царизма разрушала традиционное хозяйство и образ жизни коренного населения. Было покончено с местным самоуправлением башкирского общества. Башкиры попали под гнет царизма.
|
|
|
