 |
Верность и преданность послушника
|
|
|
|
+ Верность и преданность послушника не слепое копирование привычек старца или повиновение всем прихотям человека, выдающего себя за старца; это полная открытость сердца духовной Истине, носителем которой и является старец.
+ Настоящая верность и преданность не безсмысленны и слепы, они совершенно разумны и одухотворены, ибо полностью основываются на Евангельских заповедях.
Открытость сердца дает возможность верно различать Истину от лжи, истинного духового отца от ложного наставника.
+ Верность и преданность неразрывно связаны с благодарностью, неблагодарным закрыт путь к святости.
+ Верность и преданность послушника основы Спасения и преображения его души.
Старец сообщает, послушник постигает
+ Старец открывает и сообщает, послушник слушает и опытом приходит к собственному постижению сообщаемых истин и с благодарностью следует им.
+ Преданный, но медленно усваивающий духовные наставления послушник постигает истину быстрее неверного, пусть и сообразительного, ученика.
+ Если чтишь своего старца как Христа, Сам Христос будет благословлять тебя в послушаниях.
+ Если относишься к духовному отцу как к Христу, получаешь помощь от Самого Христа; если относишься к старцу как к человеку, получаешь помощь как от простого человека.
Старец не нуждается в почитании
+ Старец нисколько не нуждается в нашем почитании, но если мы видим его как Христа, то Сам Христос начинает вести нас к Спасению.
+ Научись видеть не только старца, как Христа, но и тех, кто его окружает как сокровенных ангелов, данных ему Богом.
Духовное видение послушника
+ Со временем послушник, верный своему духовному отцу, увидит весь
|
|
|
мир чистым и исполненным святости, благодаря духовному постижению старца и его учеников; так открывается душе послушника духовное видение.
+ Чем больше духовного опыта приобретает душа послушника, благодаря связи с духовным отцом, тем больше в его душе благодарности к старцу, приносящей мудрость рассуждения и духовной Любви.
+ Если верность и преданность послушника к своему духовному отцу велики, то со временем послушник получает весь духовный опыт своего старца, как духовное наследие милости Божией.
О добрых и не добрых людях
+ Лучше помочь одному человеку, который хочет быть добрым, чем тысяче людей, которые хотят получше устроиться в этом мире.
+ Каким бы добрым человек ни казался, но если он не во Христе, его доброта только маска, скрывающая душевную одержимость злом.
+ Когда негодяи наказывают негодяев, именно тогда добро побеждает, потому что добрые никого не наказывают.
+ Добрые никогда не мстят, они только воздерживаются от греха, ибо грех всегда наказывает сам себя.
О болезнях и внезапной смерти
+ Если человек привязан к самому себе и к земным удовольствиям и не желает оставить свои привязанности, к нему приходят долгие и с трудом излечиваемые болезни.
+ Если человек сильно привязан к миру и к близким, как следствие, его настигает внезапная смерть.
+ Во всех случаях Божественная благодать лучшее лекарство для души, а милость Божия лучшее укрепление для тела.
О молчании и беседах
+ Если любишь молчать, молчи со смыслом; пребывай в памяти Божией и всех людей носи в своем сердце.
+ Если любишь говорить, говори искусно, как искусный певец не сбивается с ноты, так и ты не теряй в беседах самую нужную ноту - ноту добра.
ГЛАВА 5. От чего оживает душа
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам».
(Мф. 6: зз)
От чего оживает душа
+ Душа оживает от чистоты: посмотри на лица детей, ты тоже был когда-то таким же.
|
|
|
От чего умирает душа
+ Душа умирает от денег; посмотри на лица богачей, этого достаточно.
Без мира душевного
+ Без мира душевного ничего не достигнешь, а то, что удастся вырвать у жизни силой, становится ядом, убивающим душу.
+ Пока не судишь о том и о сем, живешь в мире души; как только пустишься в суждения, приходится потом долго укорять себя.
+ Если не согласовывать жизнь с миром своей души, она начнет жить без тебя; ибо ты сам утратил и жизнь, и душу.
+ Храни мир души, и он сохранит тебя во всех опасностях.
Чем прогоняется радость
+ Радость прогоняется: желанием настоять на своем, суетой и ленью.
Чем приобретается радость
+ Радость приобретается: желанием послужить ближним, тихостью души и молитвой.
Что обещает мир
+ Что обещает мир?.. Деньги. А что дает?.. Болезни.
+ Из-за денег не видно людей: если хочешь, чтобы в тебе увидели человека, оставь деньги.
+ Если не стремиться к деньгам, в миру нечего делать, если оставить похоть, на земле нечего искать.
+ Тот, кто приобрел много денег, не может не понимать, что он продал за них душу.
Когда все рушится
+ Только тогда, когда все рушится, выявляется истинная доброта и цена каждого человека.
+ Только в предельных испытаниях выявляются искусные души и закаляются стойкие сердца.
+ Всякое объединение должно потерпеть крах, чтобы обнаружилось неразрушимое Добро и неуничтожимая Любовь в тех сердцах, которые сохранят их в себе.
Как ум возвращается в сердце
+ Как пьяный человек не может стоять на одном месте, так и ум, опьяненный помыслами, желаниями и страстями, не может пребывать в сердце.
+ Как человек, протрезвев, возвращается домой, так ум, протрезвев от опьяненности миром и привязанностями, возвращается в сердце и неисходно водворяется в нем.
+ Ум, очищенный долговременной непрестанной молитвой, сам утверждается в сердце и в нем находит место своего упокоения и пребывания со Христом.
Что бы ни происходило уме
+ Что бы сейчас ни происходило в твоем уме, оставь это полностью, возьмись за молитву; читай с молитвой, трудись с молитвой, отдыхай с молитвой.
+ Если овладеть молитвой смогло неисчислимое количество людей до нас, это сможем сделать и мы, ибо это самое лучшее приобретение в жизни, которое мы можем завещать другим.
|
|
|
+ Сколько ни говорить слово «халва», слаще не станет, и только молитве, часто повторяемой с глубокой искренностью, присуще даровать
сердцу истинную духовную сладость, избавление от страхов и опасений и подлинное Спасение от греха.
|
|
|
