 |
Что бы ни происходило С тобой
|
|
|
|
+ Что бы ни происходило С тобой, не отвлекай свое сердце на переживания и на безсмысленное разглядывание людей и предметов, не будь подобен любопытному, разглядывающему благолепие храма и забывшему о молитве.
+ Какие бы обстоятельства ни возникали, если ты не отвлекаешь свое сердце ни на миг на пустое обдумывание происходящего, а воспринимаешь все сердцем, наполненным молитвой, Бог несомненно все сделает за тебя самым лучшим образом, только бы ты пребывал в молитве.
О причинах заблуждения
+ Причина заблуждения отсутствие навыка в том, чтобы замечать, что сердце оставило Бога и пребывает во грехе.
+ Если мы в молитвенной практике овладеем умением не следовать рабски за помыслами, а держать все внимание в сердце, мы немедленно отсекаем последовательность и неразрывность помыслов и уничтожаем всякую связь со грехом.
+ Когда внимание не покидает сердца и оно пребывает в непрестанной молитве это есть духовная практика, практика Спасения в Господе Иисусе Христе.
О возвращении внимания
+ Когда мы не следуем рабски за помыслами, а удерживаем внимание в сердце непрестанной молитвой, именно в сердце для нас открываются врата рая.
+ Когда мы неуклонно пребываем вниманием в сердце, укрепляемые молитвой, мы находим в своем сердце обитель невыразимой тишины и безконечного покоя, где пребывает их истинный Владыка Христос.
О преданности старцу
+ Без преданности старцу монах становится подобен самовлюбленной кукле, безпрестанно твердящей «я», «я», и делается презренным и уродливым существом, от которого все держатся на расстоянии.
+ Монах, преданный своему духовному отцу, знает только одно: «Как благословит старец», благодаря этому он имеет покров Божий, помощь Пресвятой Богородицы, его хранят молитвы старца и Ангелы радуются его преуспеянию.
|
|
|
О переживаниях и теориях
+ Не придавай никакого значения своим переживаниям, которые подобны проходящим облакам, ибо в Царстве Божием нет переживаний, а есть постоянство благодати и Истины.
+ Не создавай себе никаких теорий, обучаясь непрерывной молитве, ибо они подобны сухой палке, которая, как ни втыкай ее в воду, не нырнет глубоко, так и теории никогда не принесут благодати и духовной мудрости.
О готовности к искушениям
+ Тот, кто готовится к уединению, должен готовится и к искушению.
+ Если поблизости есть текущая вода, то вам будут слышаться звуки музыки и различные завлекающие мелодии.
+ Если в месте вашего уединения постоянно дует ветер, то вам будет казаться, что к вам идут гости и вы слышите их голоса.
+ Если там, где вы уединились, полная тишина, вам будет казаться, что кто-то зовет вас по имени, чтобы вы выбежали из кельи и начали в тревоге озираться вокруг.
+ Вам могут сниться необыкновенные сны, подобные безконечному увлекательному повествованию, продолжающемуся из сна в сон, может сниться, что ваши родственники умирают, что вас хотят убить, что за вами гонятся и ваше сердце будет колотиться от страха.
+ Или же вам будут сниться различные обстоятельства, якобы из вашего будущего или из будущего ваших близких, а также в снах вам могут являться «святые», которые станут говорить вам пророчества или сообщать откровения.
+ По ночам вам может казаться, что вашу келью сотрясает страшное землетрясение, что она разрушается, что кто-то разваливает ее на части, вам будут слышны угрожающие вопли, чтобы вы убирались с этого места, иначе вам грозит немедленная гибель.
+ Ваша келья может неожиданно загореться и сгореть дотла, вас начнут разыскивать охотники и грабители, вокруг вас могут происходить самые невероятные истории, вплоть до убийств, и вы будете бояться за свою жизнь.
|
|
|
+ У вас возникнет неодолимая жалость к оставленным близким и друзьям, и вас будут обуревать разнообразные мечтания об оставленной мирской жизни.
+ Вам может опротиветь уединение, молитва перестанет радовать или же не будет удаваться, уныние окутает вас безпросветной пеленой, вас будут преследовать различные слухи, клевета и людские домыслы о причинах вашего уединения.
+ Вам необходимо глубоко осознать, ради чего вы предприняли свое уединение, ибо ваша решительность, смелость и настойчивость будут подвергаться всестороннему испытанию.
+ Если вы позаботитесь о том, чтобы в месте вашего уединения совершалась литургия и вы могли бы причащаться и исповедоваться, не покидая надолго свое уединение, то все подобные искушения постепенно ослабнут и ваша молитва значительно укрепится.
+ Но если ваша решимость уменьшится и сила духа поколеблется, все эти искушения станут для вас непреодолимой стеной, и вам придется вернуться к более умеренному образу жизни.
О уверенности в своем духовном отце
+ После того как ваши искушения ослабеют и вы обретете благодатный дар непрестанной молитвы, ваша уверенность в наставлениях своего старца возрастет до глубокого понимания их сути и ваша преданность ему выльется в горячих благодарных молитвах за его постоянную помощь и духовную поддержку.
+ Какие бы испытания в дальнейшем ни встречались на вашем духовном пути, ваша стойкость не будет поколеблема и смущена, а ваша молитва станет непрерывным сердечным устремлением к Богу; и все это придет к вам благодаря вашей уверенности в своем духовном отце и в истинности его наставлений и поучений.
О мнении и самомнении
+ Как бы ни были трудны и опасны духовные брани и искушения, все они не сравнятся с крайне изощренным искушением от диавола, если вы примите помысел, что вы обрели святость и можете руководить судьбами людей. И тем не менее, все это лишь диавольский помысел, понуждающий легковерных монахов попасть ему в услужение и так погубить всю свою духовную жизнь.
+ Всякое мнение и самомнение от диавола, и святости не имеет. До тех пор, пока вы не освободились от помыслов, страстей и желаний и не обрели умение жить по велениям воли Божией, а не падших духов, пока ваше сердце не стало обителью Христа и не обрело благодать, лучше всего пребывать в смирении и покаянии.
|
|
|
+ Самым безошибочным будет решение пребывать в покаянии до последнего дыхания и какие бы духовные дары вы ни приобрели, покаяние остается неизменным до самого конца; в этом и есть непреложный закон духовного успеха и Спасения для монаха и мирянина.
+ Несведущие люди будут ублажать вас подарками, деньгами, похвалой и восторженными отзывами, все это подобно утренней росе или весеннему заморозку, которые исчезают без всякого следа. Но если сердце привыкнет к похвалам и лести, то двери Царства Небесного затворятся для него.
О моменте смерти
+ В духовной жизни монаха все решает момент смерти, а именно, как монах будет умирать.
+ Монахи, обретшие полноту благодати и святости, умирают с радостью.
+ Монахи, стяжавшие дар непрестанной молитвы и смирения, умирают без страха перед смертью и с великим устремлением соединиться со Христом.
+ Монахи, очищавшие свое сердце от грехов покаянием, молитвой, постами и трудами, умирают без всяких сожалений об оставленной жизни и с упованием на милость Божию.
+ Если сердце монаха очищено непрестанной молитвой, она переходит с ним в Жизнь вечную, и в этом случае нет прохождения посмертных мытарств, так как благодать вселяется в душу сразу после разрешения от тела.
ГЛАВА 14. О самообмане
«Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее».
(Мф. 10: 39)
О самообмане
+ Если мы все знаем, что умрем, но думаем, что это произойдет не скоро, это самообман.
+ Если мы все знаем, что можем погибнуть внезапно в катастрофе, но думаем, что с нами этого не может случиться, это самообман.
+ Если мы все знаем, что можем заболеть тяжелой формой болезни, но думаем, что с нами такое никогда не произойдет, это самообман.
+ Если мы все знаем, что нужно спастись от греха и смерти, но думаем, что займемся этим, когда наступит соответствующее время и в нас сами собой появятся решительность и устремление к духовной жизни, это самообман.
Об обольщении
+ Обольщение миром это состояние ума, когда мысли текут одна за другой безконечной чередой, превращаясь в прочные цепи рабства души.
+ Разорвать Иисусовой молитвой эти диавольские цепи мысленного обольщения основная цель освобождения души от пленения этими помыслами и Спасения души в благодати Духа Святаго.
|
|
|
