Другие апостолы, не являющиеся основателями

Таким образом, мы находим четвертый класс апостоль­ского служения, который действует в Теле Христовом от­части, подразумевая "посланных" Духом Святым совер­шить определенную работу, при этом важно проявление духа и силы (1 Кор. 2:4).

Время от времени Бог посылает кого-то в Церковь с посланием, чтобы понудить верующих пересмотреть неко­торые библейские истины. Человек просто послан сделать это. Таким образом мы находим апостолов в этом четвер­том классе, которые особо призваны Богом с определен­ным посланием и определенным служением для церкви, по большому счету — для Тела Христова.

Например, нет никакого сомнения, что Бог призвал Смита Вигглсворта как посланного для Тела Христова в качестве апостола веры: Дух Святой поднял Вигглсворта для того, чтобы он учил Церковь о вере. В этом смысле он был апостолом -посланным для Церкви, и вера являлась его библейским посланием для Тела Христова.

Несколько лет назад с Ассамблеей Божьей я посетил одного служителя из Великобритании, и он рассказал мне, что знал Вигглсворта лично. Вигглсворт провозглашал свою последнюю проповедь в церкви у это­го человека. Этот человек сказал мне: "Я лично знаю двадцать три человека, которые были воскрешены из мертвых в служении Вигглсворта". Эта информация не на уровне слухов, тот человек лично знал эти примеры.

Вигглсворт никогда не называл себя апостолом и это было мудро с его стороны. Другие же назвали его "апос­толом веры". Что это значит? Значит ли это, что у Вигглсворта была власть над всеми дарами служения в Теле Христовом? Нет. Это просто значит, что он был по­слан принести послание в Тело Христа и совершить рабо­ту для Бога.

Бог поднял Вигглсворта, чтобы строил и назидал слу­жение в Теле Христа в рамках библейской истины — уче­ние и проявление веры. И, начиная с этого пробуждения, были основаны прочные, соответствующие Писанию слу­жения на всех населенных континентах земли.

Для этого у нас есть апостолы, посланные, чтобы сде­лать акцент на определённом послании для Тела Христо­ва. Эти служители не призваны для того, чтобы практико­вать власть над другими или еще закладывать основание Нового Завета.

Я видел апостольское служение в действии, когда я перешел к пятидесятникам, хотя в то время мы их так и не называли. Эти люди были посланы с определенным по­сланием, но они также имели способность начинать церк­ви.

Например, была одна женщина-евангелист, которая ос­новывала церкви по всему северному и северо-восточно­му Техасу. Ее муж спасся па одном из се собраний, он был строителем-подрядчиком. У него были способности вести прославление, и поэтому вскоре он оставил свой бизнес и начал прославление на их собраниях пробужде­ния^ также заботился о новообращенных.

Это было в 30-е и 40-е годы и во многих городах той области было много полноевангельских церквей. Но даже во время Великой депрессии эта женщина и ее муж езди­ли в разные города и проводили собрания на открытом воздухе на протяжении всего лета.

И бывало так, что эта женщина проповедовала две или три недели, и всего лишь один или два человека посеща­ли собрание. Но она просто продолжала проповедовать, а ее муж пел, и, в конце концов, еще несколько людей на­чинали приходить на собрание.

Она проповедовала о спасении — и люди спасались. Фактически, она могла привести ко спасению больше лю­дей не произвольно, чем большинство людей, задаваясь целью. В конце концов, Слово разносилось, и многие лю­ди приходили на ее собрания и спасались.

Поскольку ее муж был подрядчиком, они оставались на одном месте до тех пор, пока не было построено зда­ние, и она основывала в нем церковь.

Но она как-то сказала мне: "Если бы я оставалась на одном месте больше двух лет, церковь начала бы прихо­дить в упадок, потому что я не призвана быть пастором. Поэтому я остаюсь до тех пор, пока не появится церковь, а потом я передаю ее пастору".

Эта женщина начала много церквей, некоторые из них существуют и сегодня, через 50 — 60 лет, потому что она утвердила их на прочном библейском основании. У меня нет никаких сомнений в том, что она действовала отчасти в апостольском служении, хотя ее считали евангелистом. Она действовала в апостольском служении отчасти. Как только она основывала церковь, она передавала ее пасто­ру, и вместе со своим мужем они ехали основывать церковь где-нибудь в другом месте. Другими словами, она была инициатором церквей. Апостолы часто являются пионерами в новых местах.

За все годы моего служения я никогда не видел, чтобы кто-то соответствовал требованиям второго или третьего класса апостолов. И после того как Иисус говорил со мной в 1987 году, я понял, почему я этого не видел. В на­ше время мы не сможем найти этот класс в Теле Христо­вом. Но я видел тех, кто соответствует требованиям чет­вертого класса апостолов.

Я видел тех, которых Бог призвал и послал исполнять определенное служение в Теле Христовом или исполнить особое поручение относительно определенных библей­ских истин. В этом смысле они были "посланными". Но они не рассказывали всем подряд, что они апостолы, имен­но так многие допускают ошибку. Совсем не обязательно давать людям титулы, нам просто нужно быть верными и исполнять то к чему нас призвал Господь.

Некоторые из этих людей не были апостолами в полном смысле этого слова. Но все же они находились в апостольском служении в определенной мере, потому что они были посланы принести особое послание или исполнить особое служение для Тела Христова.

Фактически, на протяжении всей истории Церкви Бог поднимал людей и посылал их возглавлять пробуждение и делать другие значительные дела для Него. И в этом смысле мы могли бы по праву назвать таких людей апостолами четвертого класса.

Мне особенно запомнился один парень в ранние дни пятидесятнического движения, у которого, казалось бы, было служение помогать людям исполняться Духом Свя­тым. По этой причине пасторы со всей округи приглаша­ли его в свои церкви. Многие пасторы говорили мне: "У него, кажется, есть сверхъестественная способность для то­го, чтобы люди получали крещение Духом Святым. Куда бы он ни пошел, люди исполнялись Духом Святым".

Другими словами, он был посланник для Тела Христа, который особо учил о крещении Духом Святым. Есть другие, которые являются особыми посланниками других библейских истин. Нам в Теле Христовом нужны все они.

Я верю, что есть служители, которые действуют отчас­ти в служении апостола, но часто у верующих бывает та­кое религиозное давление, что они не распознают этого. Для Тела Христа важно осознавать такое библейское слу­жение и его функции, чтобы имеющие на это силу служи­тели могли действовать в полной мере, в которой они при­званы Богом.

Глава 3