 |
Ныне готовь себя к жизни вечной
|
|
|
|
Обычно религии не занимаются толкованием подлинной сущности грядущего бытия, упоминая лишь о воздаянии понесшим утрату или об утешении страждущих в этой жизни. Само существование загробной жизни повышает цену и значение земного существования. Тем, как человек живет на этом свете, в значительной мере определяется его дальнейшая судьба. Конечно, нередко проповедуется, что жизнь на этом свете всего лишь возможность приуготовить себя к жизни вечной. Смерть не нарушает связи между деянием и воздаянием; зачастую только в последующей жизни осуществляется то, что было заслужено уже на земле. Индивидуальные черты характера также переживают смерть: если человек был в этой жизни добрым или злым, то и в последующей он будет либо продолжать наслаждаться добротой, либо страдать от зла. Поэтому разумный человек живет с оглядкой на вечность и копит заслуги, раскаивается в злодеяниях и старается разделаться со всеми долгами прежде, чем пробьет его смертный час. В общем, настоящая подготовка к жизни на том свете рассматривается как длящаяся всю жизнь, начиная уже с юности. Ибо для того, кто готовится к смерти, смерть не страшна. К тем же, кто пренебрегает этим правилом, смерть явится внезапно, и они будут вечно пребывать исполненными сожаления.
... Приготовься к сретению Бога твоего, Израиль. Иудаизм и христианство. Книга пророка Амоса 4: 12
Каждый сделанный тобою вдох, — это шаг к смерти. Ислам. Нахджул Балагха, Изречение 72
Этот мир подобен прихожей к миру будущему: оправь себя в прихожей, чтобы войти в триклиний.
Иудаизм. Мишна, Абот IV. 16
Как красно-желтый лист спадает с дерева на землю, когда его пора приходит, так же и жизнь человека; Гаутама, будь всегда начеку!
|
|
|
Как капелька росы, всего лишь недолго может задержаться на кончике травинки, так же и жизнь человека; Гаутама, будь всегда начеку!
Столь быстротечна жизнь, а существование столь опасно, что избавляйся ото всех грехов, которые ты когда-либо совершил; Гаутама, будь всегда начеку!
В бесконечном потоке времени редко на долю живого существа выпадает случаи родиться человеком; тяжки последствия содеянного; Гаутама, будь всегда начеку!
Джайнизм. Уттарадхьяянасутра 10. 1—4
И видим мы, что смерть надвигается на человечество... тем не менее, было даровано место, где человек мог бы раскаяться; потому что жизнь стала испытательным сроком, временем подготовки к встрече с Богом; временем подготовки к тому бесконечному бытию, о котором мы говорили и которое настает после воскресения из мертвых.
Церковь Иисуса Христа святых Последнего дня. Книга Мормона, Альма 12. 24
Один час раскаяния и добрых дел в этом мире дороже всей жизни будущего мира, и один час блаженства в будущем мире дороже всей жизни этого мира.
Иудаизм. Мишна, Абот IV. 17
Кто желал скоропреходящей, ускоряли Мы для него в ней то, что желаем для тех, кому хотим; потом сделали Мы для него геенну, чтобы он горел в ней порицаемым, униженным.
А кто желает последней и стремится к ней всем должным стремлением, а сам верует, — это те, стремление которых будет отблагодарено.
Ислам. Коран 17: 19(18)—20(19)
Дабы подготовить себя к небу, нам следует каждый день нашей жизни проводить в служении и самопожертвовании.
Церковь Объединения. Сан Мюн Мун 2—5—77
Цзы-лу спросил о том, как служить духам. Учитель ответил: " Не научившись служить людям, можно ли служить духам? " [Цзы-лу добавил: ] " Я осмелюсь узнать, что такое смерть". [Учитель] ответил: " Не зная, что такое жизнь, можно ли знать смерть? "
Конфуцианство. Лунь юй [Беседы и высказывания] 11. 11
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
|
|
|
Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут
Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Христианство. Евангелие от Матфея 6: 19—21
Те, кто не вел праведной жизни, не достиг в молодости богатства, гибнут, как старые цапли на пруду, в котором нет рыб.
Те, кто не вел праведной жизни, не достиг в молодости богатства, лежат, как сломанные луки, вздыхая о прошлом.
Буддизм. Дхаммапада 155—156
Богатство и сыновья — украшение здешней жизни, а пребывающее благое — лучше у твоего Господа по награде и лучше по надеждам.
Ислам. Коран 18: 44(46)
О расчетливый делец, занимайся только выгодным делом: Имей дело только с таким товаром, который будет Сопутствовать тебе после смерти.
Сикхизм. Ади-Грантх, Шри Рага
Наша жизнь на земле, — это всего лишь поездка на базар: и не важно, наполнили мы свои корзины или нет, в урочный час мы отправляемся домой.
Африканские традиционные религии. Песня народа игбо (Нигерия)
Родственники, друзья и доброжелатели радуются, приветствуя человека, долго отсутствовавшего и пришедшего издалека невредимым.
Добрые дела встречают добродетельного человека, ушедшего из этого мира в другой, как родственники — своего близкого при его возвращении.
Буддизм. Дхаммапада 219—220
Надо постепенно накапливать дхарму, как белые муравьи [сооружают] свой муравейник, не мучая ни одного живого существа ради приобретения спутника в ином мире,
ибо в другом мире ни отец, ни мать не являются спутниками, ни сын, ни жена, ни родственники — только дхарма остается с ним.
Индуизм. Законы Ману IV. 238—239
Рабби Элиезер сын Яковлев говорит: кто исполняет одну мицву, создает себе одного ангела-защитника, а кто совершает один грех, тот создает себе одного ангела-обвинителя; раскаяние и добрые дела — словно броня против наказания.
Иудаизм. Мишна, Абот гл. IV. 11
Итак, человек сделан из решимости [крату];
чему соответствует его решимость в этом мире, тем он и
станет, когда уйдет из этой жизни.
Индуизм. Шанкара, Веданта сутра 1. 2. 1
Как жизнь, так и смерть тех, кто тверд в своем покаянии и правилах, — хороши. Пока они еще живы, им воздастся по заслугам, а когда умрут, они достигнут блаженства.
|
|
|
Как жизнь, так и смерть тех, кто потворствует своим грехам, — ужасны. Пока они еще живы, они умножают зло, когда же умрут, — они будут низвергнуты во мрак.
Джайнизм. Дхарма дасаганин, Упадесамала 443—44
В этом мире сетует он и в ином — сетует. В обоих мирах злочинец сетует. Он сетует, он страдает, видя зло своих дел.
В этом мире радуется он и в ином — радуется. В обоих мирах творящий добро радуется. Он радуется — ненарадуется, видя непорочность своих дел.
В этом мире страдает он и в ином — страдает, в обоих мирах злочинец страдает. " Зло сделано мной", — страдает он. Еще больше страдает он, оказавшись в беде.
В этом мире ликует он и в ином — ликует, в обоих мирах творящий добро ликует. " Добро сделано мной! " — ликует он. Еще больше ликует он, достигнув счастья.
Буддизм. Дхаммапада 15—18
Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Христианство. Евангелие от Матфея 18: 18
Вот жилье последнее, Мы даем его тем, кто не желает величаться на земле или распространять нечестие. А конец за богобоязненными!
Кто пришел с благом, для него — лучшее, чем оно; а кто пришел с дурным, то те, которые творят дурное, получают в воздаяние только то, что делали.
Ислам. Коран 28: 83(83)—84(84)
Ты можешь подняться на гору и снова спуститься вниз; ты можешь обойти долину вокруг и вернуться; но невозможно уйти к Богу и вернуться назад.
Африканские традиционные религии. Пословица народа нупе (Нигерия)
Я утверждаю, что, будь он даже одноглазой черепахой и имей он возможность подниматься на поверхность моря всего лишь один-единственный раз в конце каждого столетия, он предпочел бы случайно сунуть свою выю в ярмо, чем стал бы таким глупцом, который однажды низвергнувшись в преисподнюю вновь бы родился человеком.
Буддизм. Самйутта Никайа 455
Человека же, срывающего цветы, чей ум в шорах, похищает смерть, как наводнение — спящую деревню.
Буддизм. Дхаммапада 47
Увлекла вас страсть к умножению, пока не навестили вы могилы. Так нет же, вы узнаете! Потом нет же, вы узнаете!
Нет же, если бы вы знали знанием достоверности... Вы непременно увидите огонь!
Потом непременно вы увидите его оком достоверности! Потом вы будете спрошены в тот день о наслаждении!
Ислам. Коран 102: 1(1)—8(8)
|
|
|
