 |
Урок 7. Секреты семейного единства
|
|
|
|
Библейские тексты для исследования: Быт.33:12–14; Руф.1:16–18; Иоан.17:21–26; Гал.3:28; Ефес.2:11–22; 5:21–6:9.
Памятный стих: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоан.17:21).
Семейная жизнь подразумевает разные сезоны жизни для разных людей. Для матери и отца появление детей означает серьезное изменение всей жизни. И, конечно же, для потомства переход от небытия к бытию — это важное событие. Затем сами дети проходят различные этапы жизни, покидают родительский дом и заводят своих детей.
И родители, и дети — мы все боремся с падшей греховной натурой, которая затрудняет достижение единства в семейной жизни.
Да, через жертву Иисуса Христа на кресте все человечество примирилось с Богом и друг с другом (см. Ефес.2:13–16; Кол.1:21–23), но на практическом уровне нам необходимо ежедневно прибегать к благодати Христа. Это единственное, что может сделать семейное единство реальным для всех, кто с верою стремится к нему. Это единство может стать нашим ежедневным опытом благодаря Христовой благодати.
Воскресенье. Христос — Центр
Какую иллюстрацию использует Павел, чтобы описать то новое единство во Христе, которое существует между людьми? Как Христос создал «одного нового человека» из двух? См. Ефес.2:11–22; Гал.3:28.
Крест Христа устраняет барьеры, которые разделяют людей. Стены разделяли верующих в еврейском храме — мужчин от женщин, евреев от язычников. Описывая единство евреев и язычников во Христе, Павел использует слова, которые в равной степени относятся к любым разделениям по национальному, социальному или гендерному признаку. «Дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир» (Ефес.2:15) — эта добрая весть может помочь парам познать единство «одной плоти» в браке. Кроме того, по вере во Христа разобщенные семьи могут примириться.
|
|
|
Одно дело — цитировать библейские тексты о единстве во Христе и совершенно другое — испытать это единство. Какие практические изменения, которые позволяют нам испытать обещанное единство, привносит Христос в нашу жизнь? См. Рим.6:4–7; 2Кор.5:17; Ефес.4:24–32.
«Представьте себе большой круг, от окружности к центру которого сходится множество линий. Чем ближе эти линии подходят к центру, тем ближе они друг к другу.
Так обстоит дело и в христианской жизни. Чем ближе мы подходим ко Христу, тем ближе друг к другу. Бог прославляется, когда Его народ действует дружно и организованно» (Э. Уайт. Христианский дом, с. 179).
«Между сыном и отцом, между мужем и женой… стоит Христос, Посредник, способны они Его узнать или нет. Теперь в нас нет пути к другому, кроме пути через Христа, через Его слово и наше хождение вслед» (Дитрих Бонхёффер. Цена ученичества, с. 108).
Насколько ваша семья или ваша церковная семья близка к центру этого круга? Что еще необходимо сделать, чтобы взаимоотношения в семьях были такими, какими они должны быть?
Понедельник. Быть едиными благодаря Его любви
«А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем, какою мы исполнены к вам» (1Фес.3:12). Иисус молился Своему Отцу, чтобы Его последователи были едины: «Да будут едино, как Мы едино» (см. Ин.17:22). Обобщите слова Иисуса, уделив особое внимание роли любви в достижении такого единства.
Во время Своей молитвы Иисус думал о единстве среди Своих последователей. Существенным для такого единства является живой опыт любви агапэ. Агапэ — библейское слово, которое используется для описания Божьей любви как в этой молитве, так и во многих других местах Нового Завета. Такая любовь является сущностью Божьей природы (см. 1Иоан.4:8), и она характерна для последователей Иисуса (см. Иоан.13:35). Божья любовь не свойственна греховному человеческому сердцу. Она приходит в жизнь человека, когда Иисус пребывает в верующим посредством Святого Духа (см. Рим.5:5; 8:9,11). «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Иоан.15:12).
|
|
|
Ученик по имени Иоанн, тот, кто записал эти слова, поначалу не обладал такой любовью, он был горд и жаждал власти, был критичным и вспыльчивым (см. Марк.3:17; Лук.9:54-55; см. также Э. Уайт. Желание веков, с. 295). Впоследствии он вспоминал, как Иисус продолжал любить его несмотря на такие качества характера. Любовь Иисуса постепенно изменила Иоанна и сделала его способным любить других. «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас, — писал Иоанн, — если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1Иоан.4:11,19).
Прочитайте отрывок 1Кор.13:4–8. Попробуйте вместо слова любовь поставить свое имя. Насколько хорошо ваше имя соответствует этим текстам? Просите Иисуса внести эти качества любви в вашу жизнь посредством Святого Духа. К каким изменениям Дух Святой может побудить вас для того, чтобы достичь этого христианского идеала?
Вторник. Эгоизм разрушает семьи
«Если отложить в сторону гордость и себялюбие, большинство проблем можно было бы решить за пять минут» (Э. Уайт. Ранние произведения, с. 119).
Наша человеческая природа испорчена грехом. И, возможно, самым ярким примером этой испорченности является проклятие эгоизма. Мы рождаемся эгоистами, проявление этого можно видеть уже в маленьких детях, природа которых с самого начала требует свое. Я, я, я… Идет время, мы становимся взрослыми, и эта черта может проявляться самым ужасным образом, особенно в наших семьях.
Конечно, Иисус пришел, чтобы изменить такое положение вещей (см. Ефес.4:24). Его Слово обещает нам, что мы с Божьей помощью можем избавиться от власти этой разрушающей черты характера. Вся Его жизнь — это совершенный пример того, что значит жить жизнью самоотречения. Подражая Его жизни (см. 1Иоан.2:6), мы преодолеем склонность жить только для себя.
|
|
|
