 |
Что говорится в Иак.1:19-20? Почему есть смысл следовать этим словам, особенно в отношениях с членами семьи, чьи поступки, взгляды и слова заставляют нас сердиться?
|
|
|
|
Если вас что-то раздражает, не позволяйте этому нависать над вашей жизнью грозовым облаком, извлеките из этого положительные моменты. Молитесь за тех, кто причиняет вам боль и оскорбляет вас, простите их и станьте для них благословением. Сначала это будет нелегко, но, когда вы примете решение и будете его придерживаться, Бог позаботится обо всем остальном.
Иногда корень гнева произрастает из семей, в которых мы выросли. Недовольные люди зачастую вырастают в недовольных семьях. Они учатся на примере своих близких и так же ведут себя в собственной жизни, передавая аналогичную модель поведения своим детям. Время от времени гнев может быть результатом неудовлетворенных потребностей или ревности, как в случае с Каином, убившим брата.
У вас может быть веская причина для гнева, но это не повод рушить все на своем пути. Не отрицайте свой гнев и не пытайтесь его оправдать. Вместо этого попросите Бога помочь вам справиться с ним. Апостол Павел дает нам хороший совет: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим.12:21).
У всех нас есть то, что нас невыносимо раздражает. И в некоторых случаях подобная реакция вполне оправданна. Как мы можем с Божьей помощью не позволить гневу сделать нас и наших близких несчастными?
Среда. Конфликт, жестокое обращение, власть и контроль
Иногда неразрешенный конфликт и гнев могут приобрести разрушительную динамику, приводя к унизительным отношениям. Насилие может принимать различные формы — физические, словесные, эмоциональные, психологические, сексуальные и т. д. Но любая форма насилия противоречит главному принципу Царства Божьего — принципу бескорыстной любви.
Какие важные истины, касающиеся отношений, изложены в 1Иоан.4:7-8 и Кол.3:19?
|
|
|
«Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы» (Кол. 3:19). Под словом «суровы» в греческом тексте понимается жестокое обращение с супругой, вызывающее невыносимую боль, сильную неприязнь и проявления ненависти. Павел ясно говорит, что супруг не должен быть враждебным или жестоким. Эмоциональное, сексуальное и физическое насилие неприемлемо для мужа-христианина. Он должен любить свою супругу. Павел также дает понять, что любовь долготерпит и милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Любовь все покрывает, всему верит, всего надеется и все переносит. Ни одно из качеств такой любви не допускает насилия и жестокости в какой-либо форме.
Здоровые отношения — это отношения, в которых оба партнера чувствуют себя защищенными, умеют управлять своим гневом и считают нормой взаимное служение. Часто жертвы жестокого обращения чувствуют себя виноватыми, как будто они несут ответственность за то, что провоцируют своего обидчика или заслуживают оскорбления. Те, кто применяет насилие, бывают хорошими манипуляторами и могут убедить жертву в ее ответственности за случившееся. Истина заключается в том, что никто не заслуживает жестокого обращения, а злоумышленники несут всю ответственность за свои решения и поступки.
Хорошей новостью является то, что жертвам насилия Библия предлагает утешение, а не чувство вины. В неконтролируемых ситуациях люди не должны бояться искать помощи на стороне.
Прискорбно, что в некоторых культурах поощряется жестокое обращение с женщинами. Почему христианин никогда не должен потакать подобным вещам, независимо от культурных установок?
Четверг. Прощение и покой
«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» (Матф.7:12). Как вы можете применить этот принцип в своей семье и вне ее? Ниже напишите, какими практическими способами вы можете сделать это.
|
|
|
Автор Послания к евреям советует: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр.12:14). Даже когда мы предпримем все необходимые шаги, некоторые люди, которые причинили нам боль, все равно не будут нас слушать и меняться. Некоторые из них могут извиниться, а другие — нет. В любом случае для нас самих будет лучше, если мы выберем путь прощения, особенно если речь идет о члене нашей семьи.
На самом деле прощение является неотъемлемой частью разрешения конфликтов, особенно в семье. Когда человек грешит против нас, враг Божий возводит между нами и этим человеком стену, которая не дает нам любить этого человека так, как Христос возлюбил нас. Прощение — это сознательное решение устранить это препятствие.
«Мы получаем прощение не потому, что мы прощаем, но когда мы прощаем. В основе подлинного прощения лежит незаслуженная любовь Божья, а наше отношение к другим всегда красноречиво говорит, сделали ли мы эту любовь своей собственной. Именно об этом говорит Христос: „Каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить“» (Матф.7:2)» (Э. Уайт. Наглядные уроки Христа, с. 251).
В то же время, когда мы виновны в конфликте, нам следует попытаться восстановить нарушенные отношения с другим человеком. Для этого нужно сказать человеку, что вы сожалеете о проступке, и попросить прощения. Вот что сказал Иисус: «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Матф.5:23-24). Хорошо, когда человек, причинивший нам боль, извиняется и просит прощения. Точно так же хорошо, когда мы извиняемся за свои проступки.
Как размышления о прощении, в котором нуждаетесь вы, может помочь вам научиться прощать других?
|
|
|
