Du Lac Leman, les sermons fascheront. Des iours seront reduicts par les sepmaines, Puis mois, puis an, puis tous deffailliront Les Magistrats damneront les loix vaines.

Du Lac Leman, les sermons fascheront. Des iours seront reduicts par les sepmaines, Puis mois, puis an, puis tous deffailliront Les Magistrats damneront les loix vaines.

1: Клятвы, произнесенные на озере Леман, не будут сдержаны,
Дни превратятся в недели,
Потом в месяцы, потом в год, потом всё расстроится,
Высокие чиновники сами осудят свои неверные законы.

2: Нарушат клятвы, принесённые
На Леман-озере. Недели днями станут,
Затем и месяцами, и годами, всё сорвется.
Осудят магистраты свои же глупые законы.

3: Проповеди с озера Леман будут раздражать,
Дни будут тянуться неделями,
Затем месяцами, затем год, затем все сдадутся.
Магистраты проклянут свои пустые законы.

Д. З.  Бывают теми, кто Намеренно злит, унижает тех, кто Не подготовлен  к их “некоторым” Требованиям.   Вообще, Обидчивы  и “про  Достоинство”. Те, кто их также “Не Уважают”, “дают им отповедь”. Cлишком  они “Надеются на  Равенство”, но везде “Ситуация разная”, и немало тех, “кто про них знать не знает”, а Уяснив, что  Они – Коварные Идеалисты “и Не желают”. Они  же “всё равно думают”, что им  “запросто  Пойдут навстречу”, согласятся на  их “ключевые” Запросы. Потому, когда выясняется, что “всё слишком  Неопределённо”, страдают оттого, что “Не удастся Контролировать ситуацию”, которой они  наивно Присваивают Статус “Положительной”. Если “Не вымотаны отказами” сразу, то могут   “недолго”  продержатся. Те, кто  Слишком  приспосабливаются к тому, что  “скучно  и  гнетёт”, часто “слишком одиноки”. “Старожилы”  часто обязаны  ещё  и “Приходить  на  выручку”. Мечтают  о Признании, а получают  Жизнь “на  краю”, в  опасности. Но (странный, неоправданный)  Риск им Не спешат “достойно Оплачивать”. (За  всё более  Удачливое) Они  Выговаривают тем, кто “Интригует более их  самих”; презрительные и суровые. Их Замыслы в ответ “портить  Репутацию”  (потенциально) Успешным людям могут оказываться и “Реализуемыми”  и “нет”, когда те “как-то  к  ним  оказываются Подготовлены”. Несмотря  на  их  Старания, “стойкое”  Поведение, их мало  любят близкие. Потому им  часто “жаль себя”. Но чаще  всего они  “всерьёз”   Не жалуются, терпят. Обычно  Надеются  “на сходство Характера, привычек”, на то, что те  будут “аккуратными”, иногда  и  “послушными” (что  почти  всегда  “Невозможно”). Иногда Притягивают  “противоположное”, но  то, что  “взаимно  Выгоднее всего”.  Однако, в этом случае часто   “всё  срывается”, так как и  было  “Не  слишком  надёжным”.   Но   полюбовно  “расстаться”  обычно   “Не  получается”. Им Мстят  те, кто  в  них  “разочаровался”.  Те, “кто  остаются”, мучаются.    Вера   у  них  часто  “слаба”, ограничена  “Удачными  случаями”;  они  оказываются  “по настроению  падкими” на  всевозможные  Удовольствия. В целом, “сами  Не  знают, чего  Хотят”.   

I. 48. (1. 48) 48

Vingt ans du regne de la Lune passez, Sept mil ans autre tiendra sa Monarchie: Quand le Soleil prendra ses iours lassez, Lors accomplit & mine ma prophetie.

1: Пройдёт /когда пройдёт... / двадцать лет царствования Луны,
Потом ещё семь тысяч лет продлится её власть
/Семь тысяч лет другой будет держать свою монархию/,
Когда она устанет и её сменит Солнце
/Когда Солнце возьмёт её усталые дни/,
Тогда, должно быть, свершится моё пророчество.

2: Лишь двадцать лет процарствует Луна,
Затем ещё на семь тысячелетий
Продлится власть её. Когда ж устанет,
На смену Солнце ей придёт. Вот итог моих пророчеств.

3: Прошло 20 лет царствования Луны.
7000 лет, другой будет защищать её монархию.
Когда Солнце закончит свои усталые дни,
Тогда исполнится и закончится моё пророчество.

4: Двадцать лет царствования Луны отмерьте (передайте, проведите, пропустите),
Семь тысяч лет других продлится её монархия (другой продержит свою монархию):
Когда Солнце сменит её дни усталые (утомлённые):
Тогда свершится и моё пророчество.

Д. З.  “Вляпываются”   в то, что  “Крайне  сложно  предусмотреть”.  Потому позже  Надеются, что  вдруг как-то  научаться  (точнее)  Предсказывать, предвидеть. Ну, а пока “такого Не наблюдается”, Страдают “Переоценкой”.  Им кажется, что их   “Внешний  вид” мог бы Понравиться тем, кто  с  ними “станет Расслабляться”. Конечно, им  могут  на  это и  Указать: что “этого  мало”  и лучше  им  Предъявить  “что-то ещё, более  Существенное”. Иногда с  ними  кто-то “из  Принципа”, из-за  Убеждений, Веры наконец.  Кто-то преподносит  себя “Самоуверенным”  человеком, кто-то   “страдальцем”, но  в  них, “как и они сами в ком-то, где-то”,  часто  “что-то находят”;  что-то, что  “Напоминает о Редком Случае”, о  “ранее  Нереализованных, Упущенных Возможностях” (в  их “зрелом возрасте”  куда как чаще).   И  всё же те, кто к ним  Надеются  “привязаться”, часто Не  могут осознать, что  они Заигрывают, чтобы “кем-то Стать”. А  если “такое с  ними Невозможно”,  “какое-то долгое”  Не получится,  Утрата  “всё  равно будет”. Иногда сами  соглашаются, (но и попадаются), тогда жалуются, “что  им  уже Скучно”, но Выбирая тех, кто  “Сильнее и разнообразнее”, им следует ожидать,  что так уж  Беречь  их “всё равно почти Не будут”.   “Успеть Отказаться” и   “вовремя остыть” – очень для них Важно, иначе “замучают срывы”.  В Делах всё же важны “Вкус, стиль, шарм”;  Визитная карточка”, но  “разумно”. И  всё же “Опыт  в  Решении  Проблем” тоже. Пусть некоторым и разрешают “попробовать себя”. Но те, кто “Стандартны”,  “Не оригинальны”, часто и “малозаметны”.  Хотя “Таланты” тоже  измучены “Поиском  доказательств  своих   Способностей”.   “Для  себя”  им   “после того, как  только  всё  закончится”, хочется  подобрать  “ласковых, гуманных”. Мало  кто  из  них  готов  устраивать  себе до бесконечности “глупые”  проверки. Найти же “Родственную Душу”, чего бы  им “крайне хотелось”, способны немногие. С  остальными “то так, то сяк”. Иногда  всё (слишком подолгу)  вертится “около Повышенных требований”, Большинству тех, кто к ним  “Не подготовлен”, им  хочется их  “отменить”, но, “пока  Сильны Гении”, это  невозможно. Тогда как “Согласие во имя Общего” для них самих опасно: ими пробуют пренебрегать, мучить их. Тогда как “вертихвостки”, “нахалы” также себя ведут, но над ними насмехаются, вовлекают  их  “в заведомые” неудачи. Надо научиться “владеть ситуаций”, тогда  “станет легче”, не всем  из них “это  дано”.

I. 49. (1. 49) 49