Mars & Mercure & l'argent ioint ensemble Vers le midy extreme siccite, Au fond d'Asie on dit a terre tremble, Corinthe, Ephese lors en perplexite.

1: Марс, Меркурий и серебро соединятся вместе,
На Югe будет страшная засуха.
В глубине Азии покажется, что дрожит земля,
Коринф, Эфес тогда будут в крайнем изумлении.

2: Меркурий с Марсом и сребром соединятся,
Весь Юг ужасной засухой охвачен.
Земля всей Азии внезапно содрогнётся,
Тогда ж Коринф с Эфесом изумятся.

Д. З. В этот день, период могут проявляться Ориентиры.  Захватнические, недобрые. Изображая  “надёжных”, вредят себе, им перестают  “себя доверять”. Но пробуют всё равно показаться “реалистичными, практичными”. Без того, чтобы “Искушать”, а после  “Подозревать”,  себя не видят.  Такие люди  или Ситуация – Важная “Суть  Бытия на Земле”.   Не “слишком и разнообразная”. Им “можно уступать”, но, в целом, они –  “неблагодарные”, относятся ко всему, как  “к  Временному”. Хотя это и относительно, но  когда “никого получше на находят”, то глупо “Настаивают на Примирении”. Общаются грубо, в “повышенных” тонах.  Их надо  упрашивать, чтобы  они “сделали снисхождение” (Дамы больше непокорны). И даже тогда они  Всегда Предпочитают “определённый”  Вызов. И даже Угрозы, желание “обидеть”, а после “расквитаться”. В Личной Жизни они скучноваты и “дают понять о том, что любят, чего ждут”. Обычно из-за их Капризов и шантажа, их избранники и избранницы становятся измотаны. В  Делах видят себя Лидерами, но всегда “как-то фальшиво”.  Не гнушаются воровства, мошенничества. Обирают тех, “кто Современен, Перспективен”. Нагло считают всех –   “им обязанными”; (вступаясь),  уверяют, что “им  уже должны”. Манипулируют “связями”, благодаря которым “создают себе Рекламу”. Опасно вовлекают в Долги. Но вначале преподносят себя  как Покладистых, “ровных”, смелых. Отчасти могут  Предвидеть.   Бывает, что такие дни (третьи, особенно 3 марта),  “задают тон” на 3 месяца вперёд. Но всё же те, кто   им “кланяются”  (а  33 –  число Земли), должны понимать “ради чего они  вместе”, “что их  пока объединяет”. Тогда как (Дамы значительно больше) “откровенно  готовы  к  халяве”, их необходимо “уметь Развлекать”.   Тема дружбы с  людьми своего пола  сомнительна. “Поиски Счастья  всеми ими”  затруднены “реальной” ситуацией, прежде всего, “отсутствием Добра”. Для некоторых тогда важнее “краткие возможности реализации”, нередко  “любой ценой”.  Не всегда Удаётся разговорить и убедить Дам в своём Превосходстве “во имя Общего с ними”, многих подобных наглецов они презирают, “не хотят и не жалуют”. Но молодцам в это обычно “не верится.. ” 

Люди с 33 “излишне самолюбивы”, но могут “внезапно удивить”. Позже от них “многого ждут” и они часто “наставники (-ницы)”. При этом часто и “винтики”. Им следует опасаться “впечатлительности”: их могут неправильно оценить. В какой-то момент желают зажить “на широкую ногу”, но им в этом многие мешают. Они “так себе трудолюбивы”, предательские и/или шельмуют, иногда “фатально отверженные”, “унылые”. У них проблемы с тем, “чтобы расслабиться”. Нередко немало интересов в отношении техники, исследований (тогда у многих и “про переоценку ближайших перспектив”). Часто “желают нравиться”, для чего ведут “соответствующий образ Жизни”. Или уже нет, “когда от всего устали”. Редко “хваткие”. Обычно им, с ними “сложно устроить себе Жизнь”: за них пробуют “многое решать” или их “отговаривают”; часто у них “нет условий”. Они мнительные и часто не могут понять в отношении того, “что им нужно”. Они не умеют “по-настоящему взрослеть”: часто “ставят на отговорки”. Иногда “распаляются”, готовы расхрабриться, тогда “собраться с Духом” им легче. Им “сложно надавить”, “кого-то убедить”, потому у них могут возникать проблемы “с самовыражением” и “финансами”. Тем не менее, они могут ждать подарков, поблажек и Льгот. Готовы “вымогать обещания”. В Личной Жизни им “непросто впечатлить”, а сами они “слишком просто соглашаются на тех”, “кто к ним не относится всерьёз”. Их романтика, Секс часто основаны “на чём-то поверхностном”, на попытках ухватиться за кого-то, “кто сам слабоват”, но порой ведут “к бедам”. Они склонны повести себя “наивно”. Тех, “кого они просят быть с ними”, часто считают сожительницами, сожителями, не более. Им, действительно, почти не удаются “глубокие” отношения: они с кем-то “ради страсти” или “по случаю”; в них многовато “необдуманного либидо”. Они и сами по себе “любят расслабиться”. Их готовы обвинить в том, что в них “мало здравого”, в том, что “бедны с ними”. Но им “всё нипочём”: они могут быть отчасти довольны тем,  “что смогли вырваться из-под опеки”, “смогли начать”. Однако, их по Жизни “преследует неустроенность”; их уровень “ниже того”, “что от них те вскоре ожидают”. Они с трудом учатся решать “бытовые вопросы”. Иногда они “вытаскивают” тех, “кто им доверился”, или за них берутся те, “кто пока ими доволен”. Они могут презирать “им подобных”, у которых “нет и этого”, тех, “кто всё время всё откладывает”, но надеется на помощь от тех, “кто им редко желает Благ”. Завидуют тем, “кто живёт шикарно и самодовольно”. Их часто всё же “преследует разочарование”, отчего они обидчивы, злопамятны и измотаны. Тогда как те, кто ими (стали) недовольны, “надеются на них отыграться”, даже когда им “наиболее сложно”. Якобы “близкие им” люди часто надеются решить свои проблемы, “используя их”. Иногда они, с ними “влипают” “в ситуативную дурь” по неосторожности. Им часто, в целом, не нужны дети, которые их позже раздражают. Дамы часто недовольны тем, “как всё происходит”, но требуют содержать и их и потомков. Но им не всегда удаётся заставить “признать” отцов: часто те отнекиваются, “отказываются общаться”, “выдавать на расходы”. У Дам это частый знак “матери-одиночки”. Бывают и отцы “на тех же условиях”. Позже только “самые справедливые” уделяют время тем, “кого родили”. Обычны надежды на родственников, но те этому “не рады”. Так что дети порой “на нянях”. Они надеются решить свои проблемы, “намереваясь стараться”, но часто “переоценивают свои способности, возможности”. Их родственники опасаются “потери собственности”, ждут от них “подвохов”, потому часто с ними “в ссоре”. Им повезло, когда те готовы принять их “вместе с кем-то”, готовы “как-то им помогать”. Некоторые подолгу “мямли”, но другие готовы “проявить характер”, “пробуют жесткость”. Те, “кто набрались опыта”, “возвысились”, часто — “игроки нападения”. Но и тогда их часто “подводит самомнение”, иногда они “не могут совладать с собой”: вдруг проявляются слабости. Считать себя “исключительными” им пробуют “воспрещать” и отчасти вынуждают их “всё внятно доказывать”. Их запросы, Статус “могут меняться”. И чтобы быть с теми, “кто им вроде бы подходит”, необходимы “явные таланты”, иначе они “мечтают о несбыточном”. Но немало и тех, “кто обманывает себя”, позже “последовательно всё теряет”, “катится в пропасть”; бывают фаталистами, психами, “которые ненавидят людей”; иногда им “помогает Вера”. Некоторые из них “слишком переживают, нервничают”, но их “мало кто готов пожалеть”, более того, их тогда считают “глупыми, пустыми, ненадёжными”. Особенно когда их “одолевает разлад, потери”. К “новичкам”, к “соперничающим с ними родственниками”, чаще к тем, кто им самим “не нужен”, они относятся “с предубеждением”, “отчасти язвительны”. Видят в тех Конкурентов, а “деньги”, “расположение” им самим нужны. Часто те надеются их “обойти”, как-то лишить их “надежд” на наследство, на помощь. Маниакальность у них проявляется тогда, “когда обманули их ожидания”, “когда им было точно что-то обещано”, и они были “близки к завершению” или “уже получили Результат”, но их нагло, безапелляционно решили “оттеснить, убрать, облапошить”. Бывают “излишне самоуверенными”:  много более опытных, хитрых, умных людей. Их запросто могут обвинить “в вымогательстве”. “Активные” чаще обдумывают авантюры, но им часто “не хватает” Интуиции; ситуация часто “слишком против них”. Им полезно “переспрашивать”, “сверяться”, “если это возможно”. (Они бывают и “внушаемыми”). “Выиграть сходу” им сложно. “Успешных”, которые “многое преодолели”, сами стали “кем-то заметным”, среди них “всё же немало”. Такие бывают “про Ясновиденье”. Такие обожают “ставить условия”. Но всё же продолжают от кого-то “слишком зависеть”, “остаётся оттенок несерьёзных влечений”. С теми, “кто им показался интересным”, они могут “вести себя постыдно”; но и с ними также. Когда “забрасывают собой заниматься”, то “буйные”. Если “держат марку”, то “намного меньше”. У них собственный взгляд на то, “кто чист”, “а кто замаран”. Они часто вместе с кем-то, “кого осуждают”, или они сами “не слишком от них отличаются”. Зато сами, с ними “Верят в Праздник”, но сами “по Сути невнятные”. Они бывают отъявленными мерзавцами (-ками), грубиянами (-ками), “людьми мстительными”, которые мучают тех, “кто их отвергал, третировал”, или “похожих”. У них “особенные счёты” “с кем-то продажным и наглым”.

III. 4. (3. 4) 204