Le circuit du grand fait ruyneux, Au nom septiesme le cinquiesme sera : D'vn tiers plus grand l'estrange belliqueux Mouton, Lutece, Aix garantira.

Le circuit du grand fait ruyneux, Au nom septiesme le cinquiesme sera: D'vn tiers plus grand l'estrange belliqueux Mouton, Lutece, Aix garantira.

1: Область действия великого разрушительного события /факта/,
Имя пятого будет седьмым,
На одну треть увеличится воинственность иностранная,
Мутон, Лютеция, Экс не послужат гарантией.

2: Ширится область великой разрухи,
Пятого имя станет седьмым.
Спесь чужеземная в треть увеличится,
Мутон, Лютеция Экс не спасут.

Д. З. Ненавидят  себя, когда их считают “слишком юными”,  “неподготовленными к чему-либо”; и потому “постоянно Испытывают”.  Когда они надеются “Отнять”, часто получается, “что у них”. Верят в собственные, поначалу “призрачные”, Перспективы, но позже оказывается, что  необходимы Средства   и  Большие, часто  “неподъёмные”. Иногда  Чрезмерно  доверяют окружению. Правы те, кто  “всё перепроверяет”. Хотя  “гарантий Потребовать” почти  нигде не получится. Собственная хитрость в  результате оказывается   “ничтожной”. Их   разоблачают   “Более опытные, хитрые”. Так что  в Делах Коварство должно  “уступить место”  Осведомлённости. Многие собирают Союзы, Коалиии (Военной Силы). В  Личном они  (поначалу) сразу  “выказывают  Симпатии”  и  часто “неловко ошибаются”.  Ими  “за  Явные признания”   пренебрегают,  нагло  “считают скучными”  и пробуют ими   “Манипулировать”.  Так что Важнее  Выжидать, дожидаясь, когда  “появится (в ком-то)  Необходимость”.  Те им часто “не слишком и милы”, зато  “помогают”.  Когда сами Неблагодарны, в  их  отношении  “даже более”. Смирить  “вызывающих” почти не получается.  Жить  “странными” Взаимными интересами тоже;  их обычно маловато для возникновения  “стойкой” Привязанности. Люди, глядя на них, недоумевают, что в  них  привлекает,  “настолько всё пошло”.   Но  хуже, когда  требуется из-за Роли Лидера  показать “солидных”,  “стоящих”.  Им   часто  негде, неоткуда   “сразу  взяться”. А те, кто могли бы, как правило, “потребуют  до обидного Многого”.  В целом, их, “людей ответственных”,   пробуют  шантажировать тем, “что надо и то, и это и ещё  то”. Когда  “собрали”, что почти невозможно, “и  что-то ещё”, что  “только в Сказках бывает”.   Выговаривают: “ну, а раз не способны, то и не нужны”;  “больше не хотим Вас видеть”.  Процветание условно.  Нередко они, “желая Победы любой ценой, а не уступок”,  взимают и с того,  “что без этих  средств  угасает”.  “Влиятельный же слой, кто-то важный”  может  переметнуться,  “устав от оправданий, из-за долгого ожидания”. И  даже “ранее самые близкие”.  Иногда слепо влюбляются из-за  сильного Секса, но Чуда (подолгу) не происходит – должны быть “Общие интересы Своего уровня”. Но для многих и Одолжения, которые им (уже) Не предлагают. Сами они, обидевшись на Судьбу, редко кого-то делают “Равным”; отстранены, сухи в общении. Однако, Наивным глупцам, дурочкам  может “достаться”, передоверяя  Ресурсы, можно  “всего лишиться”.  

II. 89. (2. 89) 189

Vn iour seront damis les deux grands maistres Leur grand pouuoir se verra augmente: La terre neufue sera en ses hauts estres, Au sanguinaire, le nombre racompte.

1: Однажды две великих державы /хозяина/ согласятся,
Их большая власть от этого увеличится.
Новая земля будет на вершине могущества,
Число будет объявлено кровожадному [человеку].

2: Придут к согласью двё страны великие,
Влиянье их от этого усилится.
Придёт страна их к высшему могуществу.
Тогда число объявят кровожадному.

3: Однажды будут отстранены два великих правителя.
Их большая власть увеличится.
Новая земля будет на вершине своего могущества,
Кровожадному поведают о числе.

Д. З.  Про  Ритуалы  и их приверженцев.  Часто встреча с ними “ни к чему не ведёт”. Они не обладают необходимым Влиянием, “всё преуменьшают или  преувеличивают”. Мало  понимают в  Реальности, но  “пробуют  Указывать”. Из-за Денег циничны, но опасаются открыто об этом вещать; думают, что их “не поймут” или потребуют объясниться:  “на что они рассчитывают”. Опасаются ненужной  им, обременительной, Ответственности. Пробуют отсутствовать там, где  “всё назревает”. Перепоручают “возможные провалы”.   Ехидничают   в   любом отношении, от них невозможно  “дождаться  Похвалы”. Но сами  “Выпрашивают”.  В  Делах их  часто считают Неуважительными, ненужными, “не слишком серьёзными”. Теми, кто “просто  живут и что-то делают”. Обычно скрывают любые Результаты, не обсуждают свои Планы. Скрывают тягу к Мошенничеству и  авантюрам. Надеются  сразу  присвоить   то, “что  ярко  светит”, но думают, что  тогда  лучше  “куда-то  переместиться”, подальше от  таких же “любопытных”, как они сами.  Копят на Поездки и Приключения. Когда там удаётся побывать, Рассчитывают Выигрывать благодаря  Настойчивости и Риску. Но, в целом, их “не очень-то и ждут”; в  них  заранее умудряются  разглядеть  “нахлебников”.   Так что их поступки чаще всего  Не сбываются  в отношении Риска и Секса. Иногда, но надо обладать Выдержкой, осмотрительностью, Разумной наглостью, но и осторожностью, их готовы  Заметить те, кому они  “чем-то  Приглянулись”. Однако и  тогда за  некоторые беды и  опасные попытки “сменить, обмануть  Благодетелей” их  часто  ждёт  суровое наказание. Они “едва ускользают”, или  нет. Часто,  находясь под прессингом, Рискуют Здоровьем, оставшимся Благополучием.  Немало тех, “кто над ними”,  используя  Благоприятую ситуацию, накопил  Богатств и Власти,  и теперь  “назидательно шантажирует остальных”. Угрожает  “Всего лишить”. Другие, “те, кто упорно отстаивают Независимость”, намереваются “успеть отыграться”, быть  может, “лютуя”. Но Большинство смирно копит, выгадывая и на питании.  Иногда череда  провалов вдруг сменяется Надеждой “на скорое освобождение от тягот”, но “реализуются ли Планы”  сказать непросто.. Чудом это про тех, кто всё же “что-то делал ради Будущего, готовился”. У таких могут появляться Неожиданные возможности.

II. 90. (2. 90) 190