Ceux qui estoient en regne pour scauoir Au Royal change deuiendront appouuris : Vns exilez sans appuy, or n'auoir, Lettres & lettres ne seront a grand pris.

1: Люди, которые в этом царстве были учёными,
Много потеряют /сильно обеднеют/ при смене короля,
Будут сосланы, лишатся поддержки и золота,
Учёные и наука не будут высоко цениться.

2: Люди, что учёными в этом царстве были,
Много потеряют при смене короля,
Будут сосланы, лишатся поддержки и средств,
Наука и учёные не будут там цениться.

Д. З.  “Знак Высшего Расположения”.  От Высших сил, Иногда от Бога. . Означает в какой-то момент “Помощь во всём”. Понимая Суть, Власть Высшего не дурят, выслушивают и готовы действовать. Про Дерзость в Завоеваниях, часто и Сердец. Искушают, но могут и Одаривать, содержать. Много и тех, кто “коварно соблазняет или отговаривает”, чтобы “насмехаться, мучить”. Пробуют быть “интенсивными в Сексе”. Обдумывают: “как  Вдохновить” или, напротив,  “Не привлекать к себе внимания”. Снисходительные. В целом, про Стимулы. Когда их нет –  разочарованы. Нередко про “кто Больше предложит”.  Невыносимы, когда приходят куда-либо устанавливать свои собственные Правила. Угрожают помешать, изъять, нарушить всё тем, “кто ими  оказался Недоволен”. Однако, предлагают “ненадёжный Пример ведения Дел”. Поскольку им “не особенно и рады помочь”, берутся сами за то, что требует “вроде бы суровых” усилий; многие  “быстро выдыхаются”, и даже становятся теми, кто “на общих основаниях”. Те, кто смогли Увлечь “сильных” сторонников, надавив на то, что им  “полагаются Привилегии”, могут в итоге “выдавить” предыдущих Властных лиц. Поскольку  “всегда Рискуют”, то часто “мало  кого  бояться”. Там, где “не  за  что  Бороться”,  превалирует  “что-то  скучное”,  всё равно пробуют Выигрывать, а держатся благодаря  Обычаям и Самомнению. Борются с любыми “выскочками”, которые им   Ненавистны тем, что  “отбирают” Преимущества. Надеются заинтересовывать Популярных персон, но  чаще всего  у  них самих дома  те, с кем  “оказывается трудно (сосуществовать)”; те часто успевают им  “всё испортить”, жалуясь. Те, кто сбегают, редко  получают “что-то  другое”. Хорошо, когда “тяга к  Сексу” превышает (в Душе) “затраты”, тогда они “Надеются на светлое”. Авантюристы, которыми они желают стать “из-за Зависти к Достатку”, навевают беды, склонны  расстраивать  “налаженное”,  задарма  растрачивают  “созданное  другими”.  Они  ценят  Действия, даже “самые непродуктивные”, часто в ущерб  “необходимым” исследованиям.  Не улавливают “грань”, за которой “пора всё бросать”.  Иногда, мучаясь, “отваживаются на  Расчёты”, но “подолгу Не получается”; устают, склонны  “Отказываться”.  Иногда им  Везёт в Игре, но именно “в Игре”, не “в  Делах”. Как  и в поиске сокровищ (и полезных ископаемых), раритетов, музейных ценностей. Таких  “немного  наивных” Смельчаков очень мало. Но и последние вполне могут применять, усиливаясь, научные методы, даже “самые современные”.   Иногда   и  в  Личном Вынуждены быть “пожарниками, быстро на  всё  Реагировать”. Но могут  и “мгновенно Выгорать”.  Обычная  Позиция: Деньги за Секс, “содержанки”. Ведьм и  Колдунов среди них крайне  мало, но они Опасны; склонны “к  Вседозволенности для себя”, “к  Запретам для остальных”, в голове у  них “Отрава, замешанная на злости”.  Тот, кто копит Ресурсы, собирает Доходы, всё равно склонен к обману. Такая комбинация “про война”, “про воительницу”. Знак финальной Битвы.  И те, кто стали ощущать в себе ”особенное предназначение” должны “подготовиться к сражению”, для чего тренироваться, накапливать необходимый опыт. Часто им “не сразу могут помочь”: им приходится биться в одиночестве.  

То нетерпеливые, ловкие, льстивые, коварные, после “загнаны”, отрицают ненужные им увлечения, Темы, но дома отчасти скучают. Многие везде желают Секса, опасных развлечений, но нередко опрометчивы, могут глупо себе навредить. Готовы вначале показаться “кем-то ярче”, но позже от этого устают, даже “мечтают о спокойствии”. В быту вскоре неэффективные, увядают. Опасно опаздывают с важными выводами, часто принимают недальновидные решения. Надеются распоряжаться Большими ресурсами, деньгами, но могут ошибаться, и это бывает причиной внезапного разорения, критической неудачи. Изображают принципы, но их Суть всегда “про Власть Денег и Рекламы”; иногда они фанатично одержимы “финальной Битвой за господство где угодно”. Семейная Жизнь должна была явиться “Предметом Зависти”, и иногда им она удаётся, но позже всё происходит неискренне, портится. Отношения с теми, кто от них зависит (или они зависели сами), становятся злыми, исчерпанными. Некоторые из них слишком надеются на посредничество, на переговоры, на блат, на итог “в виде самых лёгких доходов”. Иногда ими потому очарованы, когда их встретили в этот их Успешный период, но если он закончился, то в них могут быть “резко разочарованы (пока только обещают, им почти никто не верит)”. Они и сами унывают, когда, увы, в них видят кого-то “про золотую жилу”, а они не могут “это реализовать” или всё же решились на отношения, зная, “что всё будет сложно”. Их авантюры всё же на удивление часто сбываются, но сами они тогда подлые. И ещё. Они подолгу идут к тому, чтобы быть “подолгу стабильными в важных Делах”, так как их угнетает “однообразие”, и потому им хочется “почаще отвлекаться”. Иногда это фактор про малолеток, про начинающих, которые надеются обогатиться, предлагая себя. Почти всегда мужчины с этой комбинацией засматриваются на них, если те “с формами” и “отвязно” себя ведут. Некоторые Дамы не лишены зависти к отношениям с кем-то, “кто намного младше и крайне привлекателен”, но часто скупятся и потому (становятся) неинтересны. Но в этой комбинации есть один неприятный нюанс: Все они переоценивают себя, (мнят себя “совершенными”), и их способно измучить “лихо”, которое они никогда до этого не встречали. И им неприятно что-то доказывать тем, “кто им не важны, безразличны”.

VI. 9. (6. 9) 509