Vn peu de temps les temples de couleurs, De blanc & noir les deux entremeslee : Rouges & iaunes leur embleront les leurs, Sang, terre, peste, faim, feu, d'eau affolce.

Aux temples saints seront faits grads scanda (les, Comptez seront par honneur & louanges D'vin que l'on graue d'argent, d'or les medalles, La fin sera en tourmens bien estranges.

1: Святым храмам будет причинено большое поругание,
И это будет считаться большой доблестью,
Тот, чей облик гравируют на деньгах, на золоте, на медалях,
В конце концов умрёт в странных мучениях.

2: Святым храмам причинят большое поругание,
И будут то считать великой доблестью,
Тот же, чей облик выбит на деньгах и на медалях,
В конце концов, умрёт в мученьях страшных.

Д. З. “Хозяйственные, домовитые”.   Про семейных, заботливых в Идеале, персон. Про обычаи и традиции. Про  некоторые опоздания. Но они часто “более  Надёжные”, чем другие. Иногда, отклоняя чей-то Вызов, “перегибают палку”, хамят. Или нагло Используют тех, кто решается им  “Принадлежать”. Разборчивы в отношении тех,  “кто предлагает им быт”. Но Семью уважают, когда “всего Много”. Когда скудно –  печалятся, обдумывают другие предложения и, бывает,  готовы сбежать.  У них много явных Врагов (часто рядом, по соседству), они надеются и сами их  “допекать”. Но друзей почти нет; они сами их исключают, когда  “резко обиделись”. Тогда становятся похожи “на затворников”. Иногда обсуждают с ними то, “что назрело, актуально”. В Делах измучены;  многое “якобы верное”  часто вдруг отменяется, срывается. Или их вынуждают “менять ритм”, положение, становиться “кем-то незначительным” по сравнению с предыдущим их состоянием.  Нередко чередуются полосы: то  белая, то чёрная. Они же надеются поберечься, но это  “не так просто сделать”. Оказии, внезапное крушение Планов переживают глубоко, мучают себя бесплодными размышлениями о том, как  “преодолеть непонимание”. Даже близкие иной раз  заставляют отчитываться за то, “над чем они  не властны”. Хорошо, когда  их  “хотя бы ждут”. И потому находят “себе подобных”. Другие  им  не  рады. За  подлость, ожидание похвалы за незначительные Достижения везунчики их надеются замучить.  Иногда, но это фактор Судьбы, а с Волей у них чаще сложно, они –  Символы Успешного ведения дел, когда “деньги к  деньгам”. Когда Удаётся  “грамотно созидать, что-то вести”.  Тогда они Самодовольны, когда их ассоциируют  “с Хозяевами, с хозяйками”. Но чувства в них тогда иссякают, они черствеют; Удачу меряют, упрекая, расходами. Многие более искренне, заинтересованно себя ведут, “пока всё наравне, когда равенство низкого уровня”. Потому “слабые”  склонны  уравнивать, выпрашивая содержание.   Часто Верят в то, что Богатые не выдержат, разорятся, и тогда им больше достанется (сами завидуют хватке и удивительным обстоятельствам). Могут и давить, собирая сторонников. Но кто-то Верит и жертвует (понемногу)  “на места  культа, на благотворительные цели”,  ожидая Помощи от Высших сил, тогда как другие, сомневаясь, подобных “разрушительно высмеивают”, издеваются над ними.  Сами они могут быть рады  Природе, “всему естеcственному”, Экологии, путешествиям, часто “бюджетным”.  Но с ними Борются те, кому надоели  скучны е однообразные Символы, условия. Те, кому важно Достигнуть Многого, не считаясь с их мещанством, консерватизмом, с определённым ожиданием Старины. Те их всегда обвиняют в недомыслии, в ограниченности.  Однако, такие склонны забывать о том, что в среднем люди тоже хотят “повышенных” трат, более Высокого положения, какого-то Нового уровня в том, “что  появилось”. И они, пусть и огорчаясь, всё же “тратят накопленное”.

                                                      VI. 10. (6. 10) 510                                                           

Vn peu de temps les temples de couleurs, De blanc & noir les deux entremeslee: Rouges & iaunes leur embleront les leurs, Sang, terre, peste, faim, feu, d'eau affolce.

1: В скором времени храмы [переменят] цвета,
Белый и чёрный цвет перемешаются,
Красные и желтые эти цвета похитят,
Кровь на земле, чума, голод, огонь, воды обезумеют.

2: В скором времени храмы цвета переменят,
Белый с чёрным цвета перемешаются,
Красный с жёлтым цвета те похитят,
Кровь, голод и чума, воды в огне обезумеют.

Д. З.   Нахрапистые, но  лишь “стремительно, кратко”. В итоге  “Не  про настойчивость”  – маловато сил, стараться  “нет особого желания”. Часто, и  что мешает – “всё  впритык”, и оттого “не разгуляешься”.  И что досадно, их  шантажируют в отношении  “Внешности”  и  “затрат”. Причём нельзя, так как позже “Не окажется  Смысла”, поддаваться  “не  своему  уровню”. Сами упрямы, “оскорбляясь и  вынуждая сопротивляться  и немного дурить”,  в том, чтобы  “обидеть, оболгать, унизить”  тех, кто  им  “наиболее невыгоден, неприятен”. В  большинстве отношений “грубят, изводят, требуют”. Ну, а пока к ним пробуют подбираться те, “кто их ни за что не устраивают”.  Они и сами, обозлившись, запросто подстрекают  к  неповиновению, настраивают на  Битву.  Борются постоянно, живут  конфликтами. Когда  завидуют  тем, кто Удачливо “притягивает  Выгоду”, становятся “пропитаны желчью”, но благодаря странным  персонам   Иногда сами  “живут  заметно Лучше  других”. В  них есть  что-то, что  приманивает   к ним  тех, кто  при случае им  “деятельно  готов  Помочь”. Правда, немало времени они “просто Мечтают”, как-то оправдывая текущую ситуацию. Зато с Романтикой им  часто  проще, чем  “вполне  нормальным” людям.  Некоторые  из них изначально сравнивают себя  с  “крутыми”  и  добиваются  “поставленных” Целей. (Но без Помощи со стороны Влиятельных лиц  и приятной внешности им “куда как сложнее”). Но контролировать себя  им  сложно, они   “впадают  в безумства”;  Повезло, когда их и тогда  выручают.   Их требования невероятно Высоки – им, по их мнению,  подходят  “специфические, с  апломбом”, но  получается, что  и  “склонные к  обманам, склочные, как и они сами”.  Так что они часто вынужденно ссорятся, неуступчивы.   Обижены, сожалеют, что Не всегда реально, “если что”, сразу “найти замену”, но варианты всё же часто (по советам друзей, коллег) “на зависть”. В   Делах  циничны, опасаются  себя  “сразу  израсходовать”, ищут  поддержку  в   нерядовых, чаще  толковых, специалистах. Всё  же  критики, а  новаторов немного, “зато какие”. (Для кого-то непозволительно) “Цепкие”  до  Ресурсов. Всегда  готовы разумно потягаться  в  отношении оплаты  “за  Красоту  форм”.  Вера, там, где выигрывают Новые лица, крайне отличается от Прошлой, недавней. Они взывают к тому, “что Выгодно именно им”, а не широким массам тех, кого они всегда недолюбливали.  “Люмпенски настроенные”  элементы вскоре берутся им помешать, по сути отрицая Превосходство ума, да и надеясь на воровство удачных Идей. Так что Новым Лидерам неприятно не сразиться с теми, кто надеется задешево их обойти массовостью. В Результате возможна война с теми, кто хитер не оплачивать затраты на внедрение исследований, достижений.  Тяжелое положение (что равно  расплате)  тех, “кто не тянул”, но желал  “слишком многого”, неминуемо. Притворяться, полагаясь, “что обойдётся” – Лидерам нельзя, не поможет.

VI Центурия: 11-20

VI. 11. (6. 11) 511