Des sept rameaux a trois seront reduits, Les plus aisnez seront surprins par mort. Fratricider les deux seront seduits, Les coniurez en dormant seront morts. F iiij

Des sept rameaux a trois seront reduits, Les plus aisnez seront surprins par mort. Fratricider les deux seront seduits, Les coniurez en dormant seront morts. F iiij

1: Семь ветвей сократятся до трех,
Самых старших застигнет врасплох смерть /мертвецы/,
Двое соблазнятся братоубийством,
Заговорщики умрут во время сна.

2: Семь ветвей до трех укоротятся,
Самых старших смерть врасплох застигнет,
Двое на братоубийство покусятся,
Заговорщики во время сна умрут.

Д. З.   Могут  быть “моральными  уродами”, хамами. При том, что во многих случаях Очевидна  “Демонстративная Природная  Сексуальность”.  Склоняют  к  Невыгодному поведению тех, кто, по  их мнению, скрывает “истинные  намерения”. Провоцируют на  честные, откровенные высказывания. Или на опрометчивые, скоропалительные поступки. Обижают тех, кто  Не способен  “здраво, искренне”  общаться, чаще  “по случаю”. Немного  испуганы, когда сталкиваются “с даже более циничными”, не знают, чем их  Заинтриговать, переубедить. “Излишне  смирных”, скрытных, недолюбливают  всегда;  им  кажется, что  те намереваются  “многое  разузнать”, “накопить  компромат”. Или “нагло воспользоваться ситуацией”. Используют  слухи, сплетни, “какой-то неожиданный поворот”, скандал в своих собственных интересах. Иногда заигрывают со всеми теми, “кто обижен”, и потому, возможно, “что-то выдаст” или “невнятно, негласно поможет”  в ответ на то, что они  их  пожалеют. В  Делах бывают “коварными перекупщиками”, когда Интуиция подсказывает им то,  “что  где-то потребуется”.  Ошибаются нечасто, но их всё же Не особенно и  любят. Считают их похожими “на шакалов”, на тех, кто “при ком-то  прислуживается”, не более. В целом, Разврат считают  “нормой”;  готовы  настаивать “на отказе от страхов”, но  предпочитают  “оригиналов”. Часто ошарашивают обывателей, их  скрыто считают  Примером “бесшабашного поведения”. В  Деньгах везёт   “только  некоторым”,   их   опасаются  из-за   ассоциаций  с  (потенциальной) бездарностью. И всё же они бывают и Скучны, когда  устали притворяться  теми, “кому   всегда  весело”.  

VI. 12. (6. 12) 512

Dresser copies pour monter a l'Empire, Du Vatican le sang Royal tiendra: Flamans, Anglois, Espaigne auec Aspire, Contre l'Italie & France contendra.

1: Поднимется войско и выступит против Империи,
В Ватикане Королевский отпрыск продержится /королевская кровь/,
Фламандцы, англичане, испанцы вместе с Аспиром /? / /с Желанием? /
Против Испании и Франции объединятся.

2: Войско поднимется против Империи,
В Ватикане королевский сын продержится,
Фламандцы, англичане, испанцы вместе с Аспиром
Против Италии и Франции объединятся.

Д. З.  Начинают  с  простого  Любопытства. Позже понимают, что его  недостаточно, “пора приниматься за  Дело”, кропотливо изучая то, что вызывает  “(всеобщий) Интерес”. И в  самом начале многое интерпритируют “довольно правильно”, но “с некоторыми грубыми ошибками”, когда   приукрашивают то, что им бы хотелось “присвоить для себя”. Совсем  редко недооценивают   наглость Врагов;  “те  хуже, чем  они  думают – про дикое насилие”. Позже становятся  “Мастерами прогнозов”; ошибаются, когда устали, не хватило стойкости, упорства в изучении деталей данной ситуации.   “Проектный  вид  деятельности, фриланс” им часто подходит больше, чем  “явка в офис” на  полный рабочий день. Там они изнывают из-за  “ненужной  им субординации, жёстких Правил”. Но  без поддержки  “кого-то Важного” чувствуют  себя неуютно, “на волоске  от трагедий”. Тем не  менее, из-за  любых  “повышенных”  обязательств  пугаются  “тесно  общаться”. Но  в   них  всё  равно ищут  Cолидарность, “ёмкость”.  Их выбирают  “Более смелые, чем они сами”.  Однако, они часто сами не знают, зачем соглашаться  “на тревожащую их”  ситуацию. Но в  итоге (где-то) оказываются падкими  “на  прелести”,  “на стать  тех”, “кто  будоражит и  манит (“пробуют разное”)”. Когда  такого нет, могут  позже соглашаться “на  что угодно”, склоняясь к обманам. Но во лжи они портят себе Имидж, их одолевает печаль, безысходность. Если их поработили, они склонны сплотиться, жёстко отстаивают собственные Интересы. Тогда “уже не столь обидчивые”, позже  “наглые”. Ищут Льгот, выбирают “ярких”, с Перспективами. В целом,  “Предлагаемая ими  Суть”  часто злит тех, кто “недоволен складывающейся  Реальностью”;  в ответ их могут  “начать запугивать”.  А их Мечты вначале   “оторваны от действительности, слабо реализуемы”.  Часто в какой-то момент просто не имеют сил “продолжать”,  им  необходимо  “уметь  отвлечься”. В моменты их слабости ими и надеются воспользоваться, надавить на них.   Они  не уважают себя, когда им предлагают Неумные образцы, почти не привыкают и к  рутине. Они – за Свободу, за равноправие, за дороговизну.

VI. 13. (6. 13) 513

Vn dubiteux ne viendra loing du regne, La plus grand part le voudra soustenirVn capitole ne voudra point qu'il regne, Sa grande charge ne pourra maintenir.

1: Сомневающийся недолго будет править,
Многие захотят его поддержать,
Но Капитолий не захочет его правления,
И его большая власть не сможет удержаться.

2: Недолго будет править неустойчивый,
Хоть многие ему поддержку выкажут,
Против его правленья Капитолий,
И власть великая не сможет удержаться.

4: Сомневающийся недолго будет править,
Большая сторона [часть] захочет его поддержать.
Но Капитолий совсем не захочет его правления,
Его большая власть (большой вес) не сможет удержаться (поддержать).

Д. З.  Удивлены, когда  их “Слабоволие, несамостоятельность”  вызывают  “резкое  отторжение”. Им кажется, что  такого  (поведения) “довольно много”, и раздражены тем, “отчего  на  них  решили отыграться”.  Как минимум, “выговаривают им”. Тогда  как Сами  Многих, даже Известных (лиц), Не уважают, считают  “Примитивными”. Но отчасти  неспроста.   (Позже, и это становится основным, заметным) Находят что-то, что ранее было “непривлекательным”, но  умело “облагораживают”,  и даже иной раз создают “ореол  Успеха”.  Обдумывая Суть, Умеют  показаться Увлекательными, “игривыми”. Часто в  них  видят “что-то подобное”  своим “детским”  Фантазиям. При этом их Переоценивают, когда Присваивают им  Рейтинг: “показывают себя  только с самой  Лучшей стороны”. Но  это  только кажется. “Худшее”, с точки зрения кого-то, кто им попадался,  тоже есть;  позже они умеют ослабить (а часто и  “низвести на нет”) всё то, что когда-то их “пробовало согнуть, неприятно удивляло”.  Из-за   многочисленных, рассчитывающих на “сомнительные” подвиги, на подачки, сторонников   они часто   оказываются “Сильнее”  тех, кто   “объективно  грамотно  Подготовлен”, иногда  и  “более Развит”. В  Личном запугивают, хитрят, увещевают, “пока за  них держатся”.   Унижают всех, кого “смогли собрать и обойти”,   чтобы  “знали своё место”. Иногда и  пытают, ради забавы.  Ради  Страстей  почти не поддаются – выгадывают, иногда всё же полагаются  “на смелых, вызывающих и удачливых”, но Ссорятся и с ними.  И  Случай всё же “Важнее”.  Иногда фактор “преходящей”  Удачи в сомнительных, ненадёжных Делах. Во многом сказывается у исследователей (процессов):  химиков, социологов.  Но их  Противники  максимально Сильны.  Бывает “про отложенную” страсть, когда встреча, знакомство только намечают Будущие отношения.

VI. 14. (6. 14) 514