Хронология и датировка "Разума"

Поскольку сама рукопись была утеряна, проблемы определения хронологического порядка и дат статей становятся гораздо более трудными для решения. Методы сравнения почерка, чернил и бумаги с другими рукописями здесь неприменимы, а редактирование текста Дуайтом устранило все его оригинальные орфографические особенности. Но существует значительный объем информации о рукописи, которую можно почерпнуть из ряда источников, и из которой мы можем сделать некоторые весьма вероятные выводы по основным пунктам.

Комментарии Дуайта о рукописи особенно важны, потому что они являются нашим единственным свидетельством очевидца. Кроме того, различные особенности его изложения текста предполагают и другие относящиеся к делу факты. Кроме того, Йельская коллекция содержит указатель страниц рукописи без названия, выполненный рукой Эдвардса, записи которого с высокой степенью точности и экономичности соответствуют статьям в тексте Дуайта " Разум". ⁴ Другим доказательством служит бумага Эдвардса, извлеченная из рукописной тетради и разрезанная на листы для двух брошюр с проповедями: два двенадцатеричных листа в проповеди о Екклесиаст 7: 8 и еще один в проповеди о 1 Иоанна 3: 9 они были вырезаны из половины листа бумаги, который Эдвардс первоначально сложил, чтобы сделать двухлистник кварто в " Разуме". ⁵ За исключением названия блокнота, написанного в верхней части двух прямых страниц этого фрагмента, он был пустым, когда он взял его из рукописи и разрезал для написания проповеди. Тем не менее, он устанавливает размер рукописи " Разума" и дает датируемый образец статьи, которую Эдвардс добавил к ней в то время, когда он все еще составлял статьи для серии.

Несколько отрывков в других рукописных работах Эдвардса содержат прямые ссылки на " Разум", которые помогают датировать статьи, которые они цитируют. В некоторых из них также указаны номера страниц записной книжки, в которой были опубликованы статьи, и, таким образом, содержится дополнительная информация об организации рукописи. Помимо этих прямых ссылок, основным способом оценки дат статей является сопоставление их с датируемыми параллельными отрывками и соответствующими обсуждениями в других его работах.

В большинстве рукописных тетрадей Эдвардса хронологический порядок его сочинений точно соответствует фактической последовательности отрывков на страницах рукописи. Заметные исключения можно найти в " Натурфилософии", где сначала он писал сразу в нескольких частях тетради, и в своих " Заметках о Священном Писании", где он реорганизовал страницы самой ранней части после того, как они были написаны. ⁶ И свидетельство Дуайта, и рукописный указатель Эдвардса дают определенную информацию о последовательности записей в " Разуме", но при сравнении свидетельств этих двух источников становится ясно, что материалы в этой тетради, должно быть, когда-то были значительно переставлены.

Дуайт, говоря о своей организации статей в своем издании " The Mind", сообщает нам, что он расположил их " в некотором соответствии с порядком тем; тем не менее, номер, проставленный перед каждой отдельной статьей, покажет ее место в рукописи автора" (стр. 39). Номера, очевидно, были присвоены статьям самим Дуайтом; они напечатаны в скобках в его издании полного текста в приложении H и вообще не вставлены в несколько примеров статей, представленных в главе 3. Последовательность чисел Дуайта содержит аномалии, для которых нет очевидного объяснения: нет статей с номерами 33, 44, 46, 50 и 52, а номера 21, 25 и 65 присвоены двум разным статьям. Опять же, несколько отрывков, некоторые значительной длины, напечатаны в издании Дуайта в виде отдельных, но ненумерованных дополнений к пронумерованным статьям. Вполне возможно, что эти отрывки были расположены в рукописи в совершенно разных местах серии по сравнению с теми местами, где Дуайт их напечатал.

Более определенное свидетельство переноса Дуайтом отдельных отрывков дает рукописный указатель, где записи цитируются только по теме и номеру страницы. Когда пронумерованные статьи Дуайта распределены по страницам блокнота в соответствии с этими цитатами, мы обнаруживаем, что по большей части каждая страница включала статьи, которые Дуайт последовательно нумеровал. Но на некоторых страницах указатель указывает, что в дополнение к группе с последовательными номерами были отрывки, а на других - пронумерованные статьи вместе с их ненумерованные добавления содержат слишком большой объем текста, чтобы быть написанными на одной странице рукописи. Например, в указателе приведены ссылки на стр. 36 для материалов по темам " род" и " звери". Предыдущая тема соответствует статье Дуайта под номером 43, но единственный отрывок о зверях, который мог появиться на той же странице, представлен Дуайтом в качестве ненумерованного добавления к № 59. Более того, если бы это добавление было написано на той же странице, что и № 55-59, эта страница была бы сильно перегружена с текстом. Следовательно, весьма вероятно, что это добавление было найдено в записной книжке на стр. 36, сразу после окончания № 43. Дуайт, вероятно, первоначально пронумеровал его 44, одним из недостающих номеров в своей серии, а затем удалил номер, когда добавил отрывок к № 59.

Индекс предлагает различные объяснения для других чисел, которые отсутствуют в серии Дуайта. Отрывок, который он первоначально пронумеровал 46, вероятно, стал последней частью, § 14, № 45; а № 52, вероятно, стал дополнением к № 51. Однако недостающие числа 33 и 50 не так-то легко объяснить. Кроме того, несколько ненумерованных дополнений в издании Дуайта не соответствуют ни одному из его недостающих номеров, хотя указатель указывает, что они были написаны в другом месте серии, а не в тех местах, где их представляет Дуайт. В этих случаях, как и в других, сам Эдвардс мог пометить отрывки для добавления к статьям, к которым Дуайт их приложил.

Из приведенных выше примеров следует, что Дуайт пронумеровал отрывки из блокнота либо на самой рукописи, либо на своем первом экземпляре, а затем приступил к подготовке текста к публикации, корректируя номера там, где это было необходимо. Это объяснит, почему три номера присвоены двум разным статьям в его серии. Во всех трех случаях обе статьи цитируются по указателю на одной и той же странице блокнота. Дуайт, по-видимому, сначала пронумеровал их как один отрывок, а позже разделил отрывки, чтобы расположить текст " в некотором соответствии с порядком тем", в то же время сохранив первоначальный номер для обеих разделенных частей.

На следующей таблице пронумерованные статьи и ненумерованные добавления в опубликованном тексте Дуайта расположены в порядке страниц в соответствии с цитатами в рукописном указателе Эдвардса. Расхождения между последовательной нумерацией Дуайта и ссылками в индексе обрабатываются в соответствии с приведенными выше объяснениями, при этом их возможные или вероятные решения заключены в круглые скобки и обозначены вопросительными знаками. Дополнительные пояснения в некоторых случаях даются в сносках.