 |
Нещеров. Спасо‑Преображенский
|
|
|
|
Зверинец
Первый раз о Зверинецких пещерах я узнал из книги Петра Толочко «Тайны киевских подземелий». Это была тоненькая брошюрка, изданная в советское время, с описанием наиболее известных пещер Киева, в том числе и Зверинецких. Слово Зверинец мне почему‑ то запомнилось.
Спустя много лет после этого выяснилось, что Зверинецкие пещеры находятся недалеко от нас (от Ионинского монастыря), на территории частного сектора. Мы сходили туда с отцом Агапитом, посмотрели. Доступ в пещеры для посещений был ограничен, но нам всё же удалось попасть внутрь. Как сейчас помню, они меня поразили и впечатлили.
Оказалось, что пещерами активно интересовалась некая матушка Фотиния – непонятной конфессиональной принадлежности, с намерением получить их в своё пользование. Мы сыграли на опережение, так как на тот момент, 1997 год, уже были достаточно известным монастырём. Обратились в Музей истории города Киева, в ведомстве которого находятся пещеры, и музейные сотрудники, слава Богу, пошли нам навстречу. Глава отдела «Киев подземный» Елена Воронцова, автор монографии о Зверинецких пещерах, очень расположилась к нам, и мы заключили договор о совместном использовании пещер, который действует до сих пор.
Совместно с музейными работниками мы смогли наладить посещение подземелий с экскурсиями, облагородили прилегающую территорию.
Сами пещеры являются памятником археологии, поэтому в них не проводится ни строительных, ни любых других видов работ. Если что‑ то и делается, то только с ведома и согласия музейных сотрудников.
Но рядом с пещерами совершается грандиозное строительство – возведён целый монастырский комплекс и действует отдельный Архангело‑ Михайловский Зверинецкий мужской монастырь.
|
|
|
Над входом в пещеры построен храм в честь Всех преподобных Зверинецких, рядом строится собор в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» с нижним храмом во имя святителя Иоасафа Белгородоского и священномученика Иоасафа. Священномученик Иоасаф (в миру – князь Владимир Жевахов) был одним из инициаторов возрождения Зверинецких пещер в начале XX века. В 1920‑ х годах он принял монашеский постриг, был епископом и в 1937 году был расстрелян. Несколько лет назад он канонизирован Русской Православной Церковью.
Пещерная церковь в честь Архистратига Михаила – это сердце монастыря. В честь Архангела названа и сама обитель.
Подземные галереи Киево‑ Печерской Лавры многократно перестраивались, укреплялись кирпичными сводами, их постоянно посещали паломники и туристы. Пребывать в них достаточно комфортно – тепло, сухо, и может сложиться впечатление, что и тысячу лет назад в них вполне нормально можно было существовать.
И только попадая в Зверинецкие пещеры, люди понимают всю высоту подвига Печерских преподобных, понимают, в каких подвижнических условиях жили наши первые святые. Меня поражает этот древний дух аскетизма, думаю, ощутят его и те, кто будет приходить в это святое место.
Нещеров. Спасо‑ Преображенский
В начале 2000‑ х годов к нам обратился священник, который служил в Спасо‑ Преображенском храме села Нещеров Обуховского района Киевской области: он планировал уехать с семьёй в Россию и предлагал монастырю взять опеку над этим древним храмом. Он считал, что храм должен быть монастырским, потому что само место очень способствует устроению там обители.
Тем более, как он рассказал, в годы гонений при храме жили монахи Ионинского монастыря. По некоторым данным, здесь даже хранилась часть бывшей монастырской библиотеки. Этот факт подтверждается и тем, что когда храм открылся, один из сельских жителей принёс нам старинный портрет преподобного Ионы…
|
|
|
Когда я первый раз приехал, был очарован красотой местности – церковь в стиле украинского барокко расположена в очень живописном месте, на горе, над старым руслом древней реки Стугны, известной по многим летописям.
Строил храм совершенно гениальный архитектор. Фундатором церкви был казацкий полковник Иван Гудым‑ Левкович. При Екатерине II он стал знатным вельможей и решил в своём имении построить капитальный храм. Неизвестно, какого архитектора он привлёк – не сохранилось никаких данных, но все из современных зодчих, кто приезжает смотреть храм, не перестают поражаться.
В сравнительно небольшом прямоугольном объёме расположен полноценный большой Преображенский храм; очень уютный тёплый придел в честь Усекновения главы святого пророка Иоанна Предтечи; помещение с новообустроенным в нём баптистерием, в котором совершается крещение взрослых и детей полным погружением; жилые помещения; и достаточно большой подвал, где в наши дни обустроен храм в честь Новомучеников и исповедников Русских.
К слову, о том, как возникла идея сделать церковь в подвале. Зарешёченные окна под сводчатым потолком наводят на мысли о застенках НКВД. Находясь здесь, как‑ то живо представляешь себе, как томились в заключении мученики за веру XX века…
В 2004 году Предстоятель нашей Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир благословил при храме устройство скита нашего Ионинского монастыря. Но так как в документах для государственной регистрации нет такого понятия, как скит, – только приход или монастырь, то скит юридически оформлен как отдельный Спасо‑ Преображенский монастырь.
|
|
|
